성경에 나오는 어려운 말들과 의미를 이해하기 쉽도록 해석한 내용입니다 기독교사전 전신갑주, 성경용어, 신학용어, 교회용어를 쉽게 풀어놓은 기독교사전입니다.
다(all) 모두(창2:1,6:22;고전12:29;갈3:28).“또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라”(골3:17).“다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐"(고전12:29).
다가가다(approach) 어떤 대상 쪽으로 가까이 가다(민1:51;잠7:10).“성막을 옮길 때마다 레위 사람이 그것을 거두어야 하고, 성막을 칠 때에는 레위 사람만이 그것을 세워야 한다. 다른 사람들이 거기에 다가갔다가는 죽을 것이다"(민1:51, 새).
다가오다(draw near) 일정한 때가 가까이 닥쳐오다(욥36:33;눅22:1).“그의 우레가 다가오는 풍우를 알려 주니 가축들도 그 다가옴을 아느니라"(욥36:33, 개).
다고 다고(give give) 계속적으로 요구함을 의미함. ‘다오’의 옛말(잠30:15).“거머리에게는 두 딸이 있어 다고 다고 하느니라 족한 줄을 알지 못하여 족하다 하지 아니하는 것 서넛이 있나니”(잠30:15).
다곤(dagon; 곡식) 생산의 번성을 위하여 만들어진 블레셋 사람의 우상(삿16:23;삼상5:4;대상10:10). 반은 인간이고 반은 물고기이다.“그 이튿날 아침에 그들이 일찌기 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 얼굴이 땅에 닿았고 그 머리와 두 손목은 끊어져 문지방에 있고 다곤의 몸둥이만 남았더라“(삼상5:4).
다그몬 사람(Tahchemonite) 다윗의 삼용사의 두목 요셉밧세벳이 소속하고 있던 종족(삼하23:8).대상 11:11의 병행 기사에는 ‘하그몬 사람’으로 되어 있다.→학몬사람.“다윗의 용사들의 이름이 이러하니라 다그몬 사람 요셉밧세벳이라고도 하고 에센 사람 아디노라고도 하는 자는 군장의 두목이라 저가 한때에 팔백인을 쳐죽였더라”(삼하23:8).
다그치다(press) 일이나 행동 따위를 빨리 끝내려고 몰아치다(레10:16;삼하1:5;요8:7;행19:33).“그들이 다그쳐 물으니, 예수께서 몸을 일으켜, 그들에게 말씀하셨다. 너희 가운데서 죄가 없는 사람이 먼저 이 여자에게 돌을 던져라"(요8:7, 새).
다급하다(多急-, pressing) 일이 바싹 닥쳐서 매우 급하다(삼상30:6;대상10:3).“백성들이 자녀들 때문에 마음이 슬퍼서 다윗을 돌로 치자 하니 다윗이 크게 다급하였으나 그의 하나님 여호와를 힘입고 용기를 얻었더라"(삼상30:6, 개).
다냐안(Danjaan: 심판) 팔레스타인에 있는 지방, 요압이 조사한 땅(삼하24:6).
다녀가다(look a person up) 어떤 곳에 들렸다가 가다(행15:3,41,17:1).“저희가 교회의 전송을 받고 베니게와 사마리아로 다녀가며 이방인들의 주께 돌아온 일을 말하여 형제들을 다 크게 기쁘게 하더라”(행15:3).
다녀보다(go to a place and back) 어떤 곳에 들려서 구경하다(슥1:11).“그들이 화석류나무 사이에 선 여호와의 사자에게 고하되 우리가 땅에 두루 다녀보니 온 땅이 평안하여 정온하더이다”(슥1:11).
다녀오다(be back) 어떤 곳에 들렸다가 오다(욥1:7,2:2).“여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀왔나이다”(욥1:7,2:2)
다니다(go to and from) 일정한 곳을 지나가고 지나오다(민14:7;창3:14;요8:12;막6:6).“이스라엘 자손의 온 회중에게 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 심히 아름다운 땅이라”(민14:7).“예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요8:12).
다니엘(Daniel: 하나님이 나의 재판장이심) 바벨론으로 잡혀가서 느부갓네살 왕이 시동으로 선발되어 3년간 갈대아 인의 학문과 방언을 배웠다(단1:3-16). 느부갓네살왕의 꿈을 해몽하고(단2:), 그 후 제3 치리자가 됨(단5:-). 다윗의 둘째 아들. 가멜 여자 아비가일이 헤브론에서 낳은 아들(대상3:1). 포로 되었다가 에스라와 함께 돌아온 이마다의 후손(스8:2)이며 느헤미야의 권면을 받아 맹약 에 인친 자이다(느10:6;스8:2).
다니엘다단, Daniel) ‘구약의 계시록’이라 할 수 있다. 1)저자 : 다니엘 2)기록연대 : 다니엘 생애 말기, 곧 바벨론 함락(주전 539년)직후 고레스9년(주전 530년)경인 주전 6세기 후반에 기록된 것으로 추정 3)기록목적 : 인간 역사에 대한 하나님의 절대 주권과 이방 신들에 대한 하나님의 우월성을 보여 주며 그리스도의 재림으로 성취될 종말론적인 나라를 계시함으로써 핍박과 포로생활의 설움 가운데 있던 유대인들을 위로 격려하고, 오늘날의 그리스도인들에게 참된 소망을 불어넣기 위함이다. 4)내용개요 : ① 다니엘과 친구들(1:1-6:28) ② 다니엘의 환상(네 짐승,7:1-28, 양과 염,8:1-9:27, 하늘의 사자,10:1-11:45, 종말의 때,12:1-13).
다다르다(reach) 목적한 곳에 이르다(대상4:33,5:9).“또 모든 성읍 주위에 살던 주민들의 경계가 바알까지 다다랐으니 시므온 자손의 거주지가 이러하고 각기 계보가 있더라"(대상4:33, 개).
다닥치다(come near) 서로 마주쳐서 부딪치다(레5:3,11:36).“혹시 부지중에 사람의 부정에 다닥쳤는데 그 사람의 부정이 어떠한 부정이든지 그것을 깨달을 때에는 허물이 있을 것이요”(레5:3).
다단(Dathan: 강하다) 르우벤 자손으로 고라와 함께 모세에게 반항하다가 땅속에 묻히게 된 자(민16-;신11:6;시106:17).
다대오(Thaddaeus: 칭찬함) 12사도 중 한 사람(마10:3;막3:18)이며 작은 야고보의 동생(마10:3;막3:18). ‘유다’라고도 부른다(눅6:16;행1:13).3). 같은 열심당원인 야고보와 시몬에게 예수님에 대한 증거를 듣고 주님을 믿고 제자가 되었을 것이다. 다대오는 훗날 시리아로, 아라비아로, 페르시아로 찾아다니면서 복음을 전했다. 그는 특별히 아르메니아에서 주된 활동을 벌였다. 바돌로매와 더불어 동역하면서 그 도시 에뎃사(Edessa)에서 놀라운 선교의 활동을 펼쳤다. 주후 301년에 벌써 그 나라가 기독교화 될 만큼 복음으로 가장 강력한 영향력을 끼쳤다고 기록되고 있다. 파사(페르시아)에 가서 전도하다가 칼에 맞아 죽었는데 끝까지 예수님을 증거하고 이름의 뜻대로 찬양하며 숨을 거두었다고 한다. '유다서'의 저자이다.
다드몰(Tadmor: 종려나무) 수리아 평원의 비옥한 요아시스에 위치(왕상9:18).
다듬다(trim prune) 원하는 모양으로 만들다(신10:1;왕상5:18;대상22:2).“그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라”(신10:1).
다듬은 돌(dressed stone) 도구를 써서 가공한 돌(출20:25;왕하22:6;왕상6:36). 원시적인 계단은 다듬지 않은 돌 그대로 만들고, 가공하는 것이 금지되었다. 그러나, 에스겔이 그린 성전에서는 희생 수를 놓는 대(겔40:42), 솔로몬의 성전(왕상5:17)에는 다듬은 돌을 썼다. 서민의 집이 흙벽돌로 세워진 시대에, 다듬은 돌로 집을 세우는 것은 사치로서 비난되었다(암5:11).“네가 내게 돌로 단을 쌓거든 다듬은 돌로 쌓지 말라 네가 정으로 그것을 쪼면 부정하게 함이니라”(출20:25).
다듬지 않은 돌(uncut stones) 자연 그대로의 돌. 하나님께 바치는 제단은 다듬지 않은 자연석 그대로 사용했다. 다듬어진 제단이 경배의 대상이 되는 것을 막기 위함이었다."너는 다듬지 않은 돌로 네 하나님 여호와의 단을 쌓고 그 위에 네 하나님 여호와께 번제를 드릴 것이며"(신27:6).
다라(Dara: 그가 알았다) 세라가 낳은 유다의 아들(대상2:6).
다락(roof chamber) 옥상에 위치한 작은 방(왕상17:23,6:5;행1:13,9:37,39). 신약 성경에서 다락은 이층 이상의 건물의 위층을 말한다(행1:13).->마리아의 집.“엘리야가 그 아이를 안고 다락에서 방으로 내려가서 그 어미에게 주며 이르되 보라 네 아들이 살았느니라"(왕상17:23).“들어가 저희 유하는 다락에 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어”(행1:13).
다락방(garret, upper room) 다락처럼 만들어서 꾸민 방(왕상6:10;렘22:14;막14:15;눅22:12). 헤롯 아그랍바 왕에 의해 베드로가 투옥했을 때 신자들이 모여 기도하던 곳으로, 마가의 집 이층을 가리키기도 한다(행12:12,1:13).“그리하면 자리를 베풀고 예비된 큰 다락방을 보이리니 거기서 우리를 위하여 예비하라 하신 대”(막14:15).
*마가의 다락방(cenaculum, cenacle) 시나클룸(cenaculum, 식당)이라고도 불리는 마가의 다락방은 신약 성경에 따르면 예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 다락방으로 전해지고 있으며, 예수가 승천한 후 가롯 유다 대신 맛디아(Matthias)를 제자로 선출한 장소이자(행1:12-26), 예수의 제자들이 오순절 성령강림을 체험한 장소이기도 하다(행2:1-3). 오늘날 마가의 다락방은 예루살렘성의 시온 문에서 바깥 쪽으로 약 100m 거리에 있는 2층 석조건물에 위치해 있다.
다락방 전도운동(evangelism movement) 우리가 처해 있는 곳에 하나님의 계획과 목적이 있는 줄 믿고, 전도의 지역에 침투해 들어가서 전도하기 위한 성경 공부 활동. 다락방이 이단으로 정죄된 가장 큰 문제는 구속사를 마귀와의 대결로 보는 잘못된 마귀론에서 비롯되었다. ‘전도하기 위해서는 기도를 통해 마귀의 세력을 결박하라'고 하며, '성도에게는 기도하면 천사를 동원할 수 있는 천사동원권이 있다.'고 주장한다. 구원을 ‘하나님께로 인도하는 것과 마귀의 일을 멸하는 것 이 두 가지가 동시에 일어나는 것’이라고 가르치는 것이 진짜 복음이라고 한다.
다랄라(Taralah: 그의 증거하는 것) 예루살렘 서북쪽의 베냐민 지파의 한 성읍(수18:27).
다레아(Tahrea or Tarea: 속이는 방) 미가의 아들(대상8:35,9:41).
다루다(treat) 일거리를 맡아서 처리하다(욥41:31;렘2:8).“제사장들은 여호와께서 어디 계시냐 말하지 아니하였으며 율법을 다루는 자들은 나를 알지 못하며 관리들도 나에게 반역하며 선지자들은 바알의 이름으로 예언하고 무익한 것들을 따랐느니라"(렘2:8, 개).
다르곤(Darkon: 대단히 빠른 것) 솔로몬의 종의 이름(스2:56).
다르다 (Darda: 지식의 보배) 마홀의 아들(왕상4:31). (different) 같지 않다(사55:8;롬12:6).“해의 영광도 다르며 달의 영광도 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다”(고전15:41).
다르닥(tartak) 아와 사람들이 만들어 숭배한 신 ‘나귀’(왕하17:31).“아와 사람들은 닙하스와 다르닥을 만들었고 스발와임 사람들은 그 자녀를 불살라 그 신 아드람멜렉과 아남멜렉에게 드렸으며”(왕하17:31).
다르단(Tartan) 앗수르왕 군대 최고 사령관. 히스기야를 치러 예루살렘에 왔다가 여호와의 진노로 십팔만 오천 명이 하룻밤에 모두 죽었다(왕하18:17;사20:1).
다른 교훈(-敎訓, false doctrines) 복음에 반대되는 교훈(딤전1:3,6:3;히13:9). 내용은 그노시스적(gnosistic), 율법 주의적이었던 듯하다(딤전1:7).“여러 가지 다른 교훈에 끌리지 말라 마음은 은혜로써 굳게 함이 아름답고 식물로써 할 것이 아니니 식물로 말미암아 행한 자는 유익을 얻지 못하였느니라”(히13:9).
다른 불(unholy fire) 여호와 예배에 인정되어 있지 않은 방법으로 얻은 불(민3:4,26:61;레10:1). 즉 거룩한 제단의 불이 아닌 불을 가리킨다. 제단의 불은 신성한 것으로서, 분향하기 위해서는, 제단의 불을 쓰지 않으면 안 되었다. 그 위반은 죄로 문책되었다.“나답과 아비후는 다른 불을 여호와 앞에 드리다가 죽었더라”(민26:61).
다른 색(different color) 다른 육체. 정상적인 관계가 아닌 것(유1:7).“소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라”(유1:7).
다른 신(foreign god) 여호와 하나님 이외의 신(출20:3;호13:4;신6:14). 십계명 제 1계명으로 섬기는 일은 금지되어 있다.“너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라”(출20:3).
다름아니라(nothing but) 다른 까닭이 있는 게 아니라(고전1:12).“이는 다름아니라 너희가 각각 이르되 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 하는 것이니"(고전1:12).
다름이 없다(be not different) 견주어 보아 다른 점이 없다(대상29:15;사66:3;갈4:1).“주 앞에서는 우리가 우리 열조와 다름이 없이 나그네와 우거한 자라 세상에 있는 날이 그림자 같아서 머무름이 없나이다"(대상29:15).
다리(leg) 몸통의 아랫부분에 붙어 서거나 걷거나 하는 일을 맡은 부분(신28:35;계19:16;요19:33).“그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라”(계19:16).
*다리를 꺾다(break his legs) 빨리 죽게 하기 위함이다(요19:31-33)."예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고"(요19:33).
다리오(Darius: 강박하는 사람) 메대의 다리오는 벨사살이 변사한 뒤를 이어 바벨론을 통치한 자(단5:30,31,6:1). 120방백을 감독하는 3인중 다니엘을 그 한 사람으로 삼았고 다니엘이 사자 굴에서 이적으로 구출된 후 전국에 선포하여 이스라엘의 하나님을 섬기도록 하였다. 다리오 1세(스4:5). 주전 521년에 대 바사 왕으로 선언한 히스다페스의 아들로 역사상 대전략가 중의 한 사람이다(스6:15). 다리오 2세(느12:22). 바사의 다리오는 바사의 마지막 임금 ‘고노마노’인듯 하다. 주전 330년에 알렉산더 대왕에게 패망하였다.
다릭(daric) 페르시아 금화. 무게 약8.4g(대상29;7;tm2;69;느7;70). 구약의 유일한 주화이다.“역량대로 역사하는 곳간에 드리니 금이 육만 일천 다릭이요 은이 오천 마네요 제사장의 옷이 일백 벌이었더라”(스2:69).
다림(plumbing, leveling) 수평, 수직을 알아보는 일(왕하21:13).“내가 사마리아를 잰 줄과 아합의 집을 다림보던 추로 예루살렘에 베풀고 또 사람이 그릇을 씻어 엎음 같이 예루살렘을 씻어 버릴찌라”(왕하21:13).
다림줄(plumb line) 건축용구의 하나로, 수직인가를 헤아려 보는데 쓰는 줄(암7:7,8;슥4:10). 여기서의 ‘다림줄’은 하나님의 의로서 다림줄에 의해 헤아려 본 결과 이스라엘의 잘못된 의가 드러났다.“작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라”(슥4:10).
다마리(Damaris: 어린 암소) 아덴에서 바울의 전도로 회개한 여인(행17:34).
다만(only, merely) 오직 그뿐(신5:29;왕하5:17;마7:21,8:8).“나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”(마7:21)
다말(Tamar: 종려나무) 유다의 아들인 엘의 아내였으나, 그 남편이 죽자 그의 시아비 유다를 유혹하여 쌍둥이 베레스와 세라를 낳았다(창38:6,13-18;대상2:4;마1:3). 이복형 암논이 연모한 다윗의 딸(삼하13:1-4;대상4:9). 압살롬의 딸(삼하14:27). 사해 남쪽 끝에 있는 성읍(겔47:19,48:28).
다메섹(Damascus: 활발) 수리아의 수도이며, 현재 시리아의 수도 '다마스커스'(창15:2;삼하8:5,6). 바울이 회심한 곳(고후11:32;행9;11).
다바네스(Tahpanhes: 흑인의 요새) 이집트 동부 애굽의 성읍(렘2:16). 그다랴가 암살 된 후 예레미야와 유대 사람들이 이곳으로 이주(렘43:7,44:1,46:14). 에스겔이 이 성의 멸망을 예언하였다(겔30:18).
다밧(Taphath: 몰약의 기름) 솔로몬의 딸인데 방백 벤아비나답의 아내가 되었다(왕상4:11).
다방면(多方面, many quarters) 여러 방면(단1:4).“신체적인 결함이 없고 잘생겼으며 지능 지수가 높고 다방면의 지식을 가졌고 이해력이 빠르고 왕궁에서 섬길 자격이 있는 소년들을 데려오게 하여 그들에게 바빌로니아말과 학문을 가르치게 하였다"(단1:4, 현).
다베라(Taberah: 불에 탄다) 바란 광야의 한 장소. 이스라엘 백성이 출애굽 후에 이곳에 이르러 하나님을 원망하여 하나님 불로 멸하신 후 이 이름이 되었다(민11:1-3;신9:22).
다볼(Tabor) 스볼론의 한 성. 므라리인에게 준 땅(수19:22;대상6:77). 벧엘 근처. 사울이 사무엘에게 기름부음을 받고 이 길로 돌아갔다(삼상10:3). 북방 왕국이 기드온의 아들들을 죽이고 배교한 곳(삿8:18;호5:1).
다불과(多不過, at the most) 많다고 해야 고작(고전14:27).“만일 누가 방언으로 말하거든 두 사람이나 다불과 세 사람이 차서를 따라 하고 한 사람이 통역할 것이요”(고전14:27).
다볼산(mountain of Tabor: 높은 곳) 이스라엘 평원 동북 편에 588m의 높은 산(삿4:6;시89:12;렘46:18;수19:22). 잇사갈과 스볼론 지경에 있다(수19;22).
다분하다(多分-, much) 그 비율이 어느 정도 많다(대상15:22).“또 음악적인 소질이 다분한 레위 집안의 족장인 그나냐는 성가대 지휘자였고"(대상15:22, 현).
다브네스(Taphenes: 왕의 아내) 애굽의 왕비로서 그의 여동생이 솔로몬 왕의 적이었던 에돔 하닷의 아내가 되었다(왕상11:9).
다브랏(Daberath: 순복함) 다볼산 서쪽에 위치한 팔레스타인에 있는 한 지방(수19:12).
다브림몬(Tabrimmon: 림몬은 선하다) 다메섹 왕으로서 벤하닷의 부친(왕상15:18).
다브엘(Tabeel: 하나님은 선하시다) 페르시아 관리(스4;7). 자신의 아들을 왕으로 세우려고 한 사람(사7:6).
*다브엘의 아들(son of Tabeel) 어머니가 수리아 공주인 다브엘에서 태어난 사람(사7;6).“우리가 올라가 유다를 쳐서 그것을 곤하게 하고 우리를 위하여 그것을 파하고 다브엘의 아들을 그 중에 세워 왕을 삼자 하였으나"(사7;6).
다블래 사람(Tarpelite: 트리플리의 주민) 오스납발에 의해 사마리아로 이주된 앗수로 지방인들(스4:9).“방백 르훔과 서기관 심새와 그 동료 디나 사람과 아바삿 사람과 다블래 사람과 아바새 사람과 아렉 사람과 바벨론 사람과 수산 사람과 데해 사람과 엘람 사람과"(스4:9).
다비다(Tabitha: 사슴) 신자 욥바의 아내로 선행과 구제사업으로 칭찬을 받던 사람 '도르가'라고도 불렀다(행9:36-40).
다산(多産, fecundity) 아이 또는 새끼를 많이 낳음(호4:10).“너희가 먹어도 배부르지 않을 것이며 다산의 신을 숭배함으로 창녀짓을 하여도 수가 늘지 않을 것이다. 이것은 너희가 나 여호와를 떠나 다른 신을 쫓고 있기 때문이다"(호4:10, 현).
다섯(five) 넷에 하나를 더한 수(민7:23;왕하6:25;마25:20;고전14:19).“다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 가로되 주여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다"(마25:20).
다섯째(the fifth) 순서가 다섯 번째 되는 차례 또는 맨 앞에서부터 세어 다섯 개째가 됨을 이르는 말(창1:23;민29:26;계6:9,9:1).“저녁이 되며 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라(창1:23).“다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라"(계9:1).
다소 (Tarsus: 기쁨) 소아시아의 동남 길리기섯의 수도이며 바울이 태어난 고향(행9:11). (多少, large or small) 많고 적음(레25:16;민26:56,13:18).“그 다소를 물론하고 그 기업을 제비 뽑아 나눌찌니라”(민26:56).
다소간(多少間, more or less) 얼마쯤. 어느 정도(삼상25:36).“아비가일이 나발에게로 돌아오니 그가 왕의 잔치 같은 잔치를 그 집에 배설하고 대취하여 마음에 기뻐하므로 아비가일이 밝는 아침까지는 다소간 말하지 아니하다가”(삼상25:36).
다수(多數, numbers) 많은 수효(출23:2;빌1:14;행15:35),“다수를 따라 악을 행하지 말며 송사에 다수를 따라 부정당한 증거를 하지 말며”(출23:2)
다스리는 자(rules govermor),보살피고 관리하는 자(삼하23:3;왕하25:12;느3;16). 무리를 이끄는 자(마2:6;롬12:8;딤전3:12).“혹 권위하는 자면 권위하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라"(롬12:8).
다스리다(dominion, administer) 보살피고 관리하다(창1:28;단11:3;요17:2;딤전5:14). 모든 생물을 다스리라’(창1:28)는 명령은 그 앞에 나오는 ‘생육하라’, ‘번성하라’, ‘충만하라’, ‘정복하라’라는 네 가지 명령의 최종 목적을 나타낸다(창1:26;시8:5-8). '다스리라'는 원래 하나님의 것이나 사람을 하나님의 형상대로 지으시고 하나님이 하실 일을 맡기신 것이다. '정복하고 다스리라'는 것은 강제와 억압만이 아니라 아담이 각 생물들의 특성에 맞게 이름을 지어준 것에서 알 수 있듯이 각 생물의 특성에 맞게 다스리라는 명령이다.“하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라”(창1:28).“아버지께서 아들에게 주신 모든 자에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다”(요17:2).
다스림(rule) 관리하고 통제함(사63:19;잠19:10).“우리는 주의 다스림을 받지 못하는 자 같으며 주의 이름으로 칭함을 받지 못하는 자 같이 되었나이다”(사63:19).
다시(over again) 하던 것을 되풀이하여(창4:12,9:15;롬14:9;눅20:36). '처음부터', '위로부터'라는 뜻도 있다.“이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라”(롬14:9).
다시금(again) ‘다시’를 강조하여 이르는 말(히6:6).“타락하면, 그들을 새롭게 해서 회개에 이르게 할 수 없습니다. 그런 사람들이야말로 하나님의 아들을 다시금 십자가에 못박고 욕되게 하는 것이기 때문입니다"(히6:6, 새).
다시스(Tarshish: 전쟁) 노아의 증손자이며, 야완의 아들(창10:4). 베냐민의 후손으로 빌한의 아들(대상7:10). 바사의 일곱 방백 중의 한사람(에1:4). 서바나 남방 지중해 연안에 있는 중요한 무역 시장. 달시스(Tarshish)라고도 부른다(사23:1-14;욘1:3;사66:19).
다신교(多神敎 ,polytheism) 각자 전담하는 전문 영역이 있고 다른 신들보다 뛰어난 능력 때문에 각기 인간의 경배의 대상이 되는 여러 신들이 존재한다는 생각. 고대 세계가 다신교적 신앙을 견지하고 있었다.
다신론(多神論, polytheism) 각자 전담하는 전문 영역이 있고 다른 신들보다 뛰어난 능력 때문에 각기 인간의 경배의 대상이 되는 여러 신들이 존재한다는 생각. 이 다신론은 우주가 단 하나의 세력에 의하여 지배되는 것이 아니라 많은 세력에 의하여 지배되고 있다는 사상에 기반을 두고 있다. 유일 신관을 지닌 기독교, 유대교, 이슬람교를 제외한 거의 모든 신앙 체계가 바로 다신론의 범주에 속해 있다. 다신론은 이교 신앙의 자연스러운 결과로서 유한한 대상물을 신들로 만들어 "피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬기게 되는 것이다"(롬1:25).
다아낙(Daanach: 모래로 된 땅) 므깃도 남쪽에 있는 가나안의 한 성읍(수12:21;삿5:19;왕상4:12).
다아낫 실로(Taanath Shiloh: 뽕나무) 에브라임 지파 경계에 있는 성읍(수16;6).
다양하다(多樣-, various) 모양, 빛깔, 형태, 양식 따위가 여러 가지로 많다(겔27:18).“네가 만든 제품이 많고 다양하므로 다마스커스가 너와 무역하였으며 그들은 헬본 지방의 포도주와 사할 지방의 양털을 가지고 와서 네 상품을 샀으며"(겔27:18, 현).
다원론(多元論, pluralism) 일반적으로 모든 존재는 궁극적으로 환원시킬 때 다수의 독자적인 존재 또는 요소들로 나누워질 수 있다고 보는 형이상학적인 이론이다. 따라서 일원론과 반대되는 이론이며 이원론이 궁극적인 두 실재만을 구별하는데 비해서 다원론은 실재가 다수임을 강조할 뿐만 아니라 그 다수의 실재가 질적으로도 매우 큰 다양성을 가지고 있다고 말하는 것이다.
다원주의(多元主義 , pluralism) 다른 모든 가치들 위에 군림하는 특정가치나 중심가치를 인정 하지 않고 저마다의 다양한 가치가 인간 삶의 본질이라고 보는 철학방법론이다. 최고 또는 궁극적 가치를 인정하지 않
는다. 그러면서도 맥락과 상관없이 도덕적 권위를 지니는 가치가 존재할 수 있다고 생각한다. 여러 종교를
포용한다는 말은 그것들을 통합하는 상위의 원리를 추종한다는 전제가 있을 때만 가능하며, 상위의 종교원리
는 또 하나의 새로운 종교를 추구하는 것이다. 그런데, 그종교는 신앙보다 이성에 근거하고 있는 자연종교
또는 종교라는 이름의 이성주의에 불과하다.
다윗(David: 좋아하다. 사랑받다) 이새의 아들로서, 소년시절 사무엘이 사울 왕의 후계자로 지목하였다. 성장하여 사울 왕을 섬기고 블레셋의 거인 골리앗을 돌로 때려죽여 용맹을 떨쳤으나, 사울의 질투로 적대시 당하였다. 그러나 사울의 아들인 요나단의 우정과 보호를 받아, 사울 사후 주전 1000년 유대의 왕, 주전 994년 이스라엘의 왕이 되었다. 그리고 예루살렘으로 신의 언약궤를 옮기고, 제사제도를 정하였으며, 예루살렘을 중심으로 유대교를 확립하였다. 그러나 만년에는 자식들 간에 왕위계승의 싸움이 일어나는 등 평온하지 못하였다. 또 하프의 명수였고, 시인으로서도 명성을 떨쳤으며, 구약성경 시편의 상당부분은 다윗이 지은 것이라고 알려졌다. 그의 사적은 구약성경 사무엘 상 l6장 이하와 열왕기 상 2장, 역대기 상 11~29장에 자세히 기록되었다.
*다윗의 일생(一生) ① 아브라함의 14대손 유다지파 이새의 여덟 째 아들로서 유대 베들레헴에서 출생하였다 ② 사무엘로부터 왕의 후보자로 기름부음을 받았다(삼상15:23) ③ 물맷돌을 들고 하나님을 의지하고 전장에 나아가 블레셋 대장 골리앗을 쳐 죽이고 승전하였다(삼상17:) ④ 사울이 다윗의 지략을 더 높이 평가하여 군대장관을 삼음(삼상18:5) ⑤ 다윗의 명성이 높아감에 사울이 다윗을 죽이려 하여 피해 다녔다(삼상19:4-12,20:17,23:15-17). ⑥ 블레셋과의 싸움에서 사울과 요나단이 죽었다(삼상31:2-6) ⑦ 헤브론에서 백성들이 다윗을 왕으로 삼았다(삼하 7:1-4) ⑧ 우리아를 죽이고 그 아내를 취하였다(삼하11:2-5) ⑨ 아들 솔로몬에게 왕위를 계승하였다(왕상1:32-35) ⑩ 70세에 별세 하였다. 재위 40년중 7년 반은 헤브론에서 유대의 왕이 되었고 33년간은 예루살렘에서 유대와 이스라엘의 왕이 되었다(삼하5:4,5).
*다윗 언약(-言約, promise of David) 왕국의 언약. ① 체결자 : 하나님과 다윗 ② 내용 : 다윗 왕의 위(位)를 영원히 그의 후손에게 잇게 하겠다(삼하7:5-16). ③ 의미 : 그리스도께서 다윗의 육신적인 후손으로서 영원히 왕 노릇 하실 것임을 암시한다(눅1:32,33;계19:16). ④ 특징 : 메시야(그리스도)의 통치 암시한다.
다윗성(city of David) 다윗이 여부스 족속으로부터 빼앗은 시온 산성(삼하5:7;대상13:13;대하5;2). 나중에 ‘예루살렘’으로 개명되었다.“궤를 옮겨 다윗성 자기에게 메어들이지 못하고 치우쳐 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어가니라"(대상13:13).
다윗의 나라(kingdom of David) 유대인들이 메시야가 강림하셔서 재건할 것으로 믿은 새로운 다윗 왕국(막11:10).“찬송하리로다 오는 우리 조상 다윗의 나라여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라”(막11:10).
다윗의 망대(tower of David) 위치는 모름. 굳건함을 상징함(아4:4).“네 목은 군기를 두려고 건축한 다윗의 망대 곧 일천 방패, 용사의 모든 방패가 달린 망대 같고"(아4:4).
다윗의 뿌리(root of David) 메시야를 가리키는 형용적 칭호. 다윗의 후손으로서의 메시야를 가리킨다(사11:1,10). 표면적인 왕국은 끊겨 멸망되어도, 다윗에게 약속된 은혜는 끊기는 일 없이, 그리스도에 의해 성취된다는 것을 말하고 있다(계5:5,22:16).“나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라”(계22:16).
다윗의 씨(David's family) 다윗의 혈통. 예수 그리스도를 가리킨다(요7:42;딤후2:8).“나의 복음과 같이 다윗의 씨로 죽은 자 가운데서 다시 살으신 예수 그리스도를 기억하라”(딤후2:8).
다윗의 열쇠(key of David) 다윗 성. 하늘의 예루살렘 문을 열고 닫을 수 있는 권세를 가리키는 말. 그리스도만이 우리들을 하나님 나라에 들어가게 하실 수도 있고, 또 거부하실 수도 있는 절대적 권위를 가지신 분이시다(사22:22;계3:7-13).“빌라델비아 교회의 사자에게 편지하기를 거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 그이가 가라사대”(계3:7).
다윗의 위(-位, David's throne) 다윗의 왕위. 이스라엘 왕권(사9:7;왕상2:12;눅1:32).“저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니”(눅1:32).
다윗의 자손(-子孫, David's decendants) 다윗의 후손(왕상11:39;렘33:22;마1:1,22:42). 요셉(눅1:27)과 예수 그리스도(막10:47)를 지칭하고 있다. ‘다윗의 자손’이 메시야를 가리키는 것은, 구약에 예언되어 있던 일이다(삼하7:12,13).“너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐 뉘 자손이냐 대답하되 다윗의 자손이니이다”(마22:42).
다윗의 장막(-帳幕, house of David)) 다윗 왕조를 가리킴(사16:5)."다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라”(사16:5).
다윗의 집(house of David)) 다윗의 혈통(삼하3:1;대하21:7;눅1:69,2:4).“우리를 위하여 구원의 뿔을 그 종 다윗의 집에 일으키셨으니”(눅1:69).
다음(next) 바로 뒤(수5:12;레5:10;막4:28;고전12:28).“땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라”(막4:28).
다음날다next day) 뒷날. 정하여지지 아니한 미래의 어떤 날(렘20:3;행20:15).“거기서 떠나 이튿날 기오 앞에 오고 그 이튿날 사모에 들리고 또 그 다음날 밀레도에 이르니라"(행20:15).
다자한(多子-, sons) 아들이 많은(신33:24).“아셀에 대하여는 일렀으되 아셀은 다자한 복을 받으며 그 형제에게 기쁨이 되며 그 발이 기름에 잠길찌로다”(신33:24).
다정(多情, tenderness) 정이 많음(삿19:3).“그 남편이 그 여자에게 다정히 말하고 그를 데려오고자 하여 하인 하나와 나귀 두필을 데리고 그에게로 가매 여자가 그를 인도하여 아비의 집에 들어가니 그 여자의 아비가 그를 보고 환영하니라”(삿19:3).
다정스럽다(多情-) 보기에 다정하거나 정다운 데가 있다(창37:4).“형들은 아버지가 그를 자기들보다 더 사랑하는 것을 보고서 요셉을 미워하며, 그에게 말 한 마디도 다정스럽게 하는 법이 없었다"(창37:4, 새).
다지기(chop) 고기, 채소, 양념감 따위를 여러 번 칼질하여 잘게 만드는 일(미3:3).“그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 남비와 솥 가운데 담을 고기처럼 하는 도다”(미3:3).
다지다(harden) 누르거나 밟거나 쳐서 단단하게 하다(스4:12,6:3).“임금님께서 다스리시는 여러 지방에 흩어져서 살던 유다 사람들이, 우리가 사는 예루살렘으로 와서 자리를 잡고, 범죄와 반역을 일삼던 악한 성읍 예루살렘을 지금 다시 세우고 있습니다. 기초를 다시 다지고, 성벽을 쌓아 올리고 있습니다"(스4:12, 새).
다짐하다(resolution) 마음이나 뜻을 굳게 가다듬어 정하다(대하17:6;시119:106;마9:30).“그는 오직 주님께서 지시하신 대로 살기로 다짐하고, 유다에서 산당과 아세라 목상을 없애 버렸다"(대하17:6, 새).
다채롭다(多彩-, various) 여러 가지 색채나 형태, 종류 따위가 한데 어울리어 호화스럽다(겔27:24).“그들은 화려한 의복과, 청색 겉옷과, 수 놓은 옷감과, 다채로운 양탄자와, 단단히 꼰 밧줄을 가지고 와서, 네 물품들과 바꾸어 갔다"(겔27:24, 새).
다치다(get hurt) 부딪치거나 맞아서 상하다(출21:22;렘12:14)."사람이 서로 싸우다가 아이 밴 여인을 다쳐 낙태케 하였으나 다른 해가 없으면 그 남편의 청구대로 반드시 벌금을 내되 재판장의 판결을 좇아 낼 것이니라”(출21:22).
다투다(quarrel) 서로 옳다고 옥신각신 하다(창13:7,8;딛3:2;히6:16).“아무도 훼방하지 말며 다투지 말며 관용하며 범사에 온유함을 모든 사람에게 나타낼 것을 기억하게 하라”(딛3:2).
다툼(quarrel) 다투는 일(잠10:12;삼하22:44;빌2:3;딛3:9).\“미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리우느니라”(잠10:12).“다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라”(잠17:19).“아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고”(빌2:3).
다툼거리(source of contention) 서로 맞서서 다투게 만드는 소재(시80:6).“우리로 우리 이웃에게 다툼거리가 되게 하시니 우리 원수들이 서로 웃나이다”(시80:6).
다하다(finish) 마음이나 힘을 모두 쏟다(신6:6,4:2;막12:30,33).“너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”(신6:5).
다하스(Thahash: 너구리) 르우마에게서 난 나홀의 아들로서 아람족의 조상이다(창32:24).
다한(Tahan: 야영) 에브라임 족으로서 다한 인의 조상(민26:35) 다한의 제 4대손(대상7:25).
다핫(Tahath: 하부) 레위의 세 아들 중 한 사람인 그핫의 계보에 속한 앗실의 아들(대상6:24,37). 다핫에게서 우리엘과 스바냐 등 두 종족이 나왔다. 에브라임 사람 베렛의 아들(대상7:20). 광야에서 이스라엘 민족이 유숙한 곳(민33:26,27).
다행히(多幸-, fortunate) 운수가 좋게(행26:2).“아그립바 왕이여 유대인이 모든 송사하는 일을 오늘 당신 앞에서 변명하게 된 것을 다행히 여기옵나이다”(행26:2).
다호마스(nighthawk) 부정한 것으로서 식용이 금지되어 있는 새(신14:15;레11:16).“타조와 다호마스와 갈매기와 새매 종류와”(신14:15;레11:16).
닥치는 대로(at random) 이것저것 가릴 것 없이 앞에 나타나거나 눈에 띄는 모두(삿20:48;잠26:10;행9:2).“다마스쿠스에 있는 여러 회당으로 보내는 편지를 써 달라고 하였다. 그는 그 '도'를 믿는 사람은 남자나 여자나 가리지 않고, 닥치는 대로 묶어서, 예루살렘으로 끌고 오려는 것이었다"(행9:2, 새).
닥치다(come near) 어떤 일이나 대상 따위가 가까이 다다르다(삿20:48).“이스라엘 사람이 베냐민 자손에게로 돌아와서 온 성읍과 가축과 만나는 자를 다 칼날로 치고 닥치는 성읍마다 다 불살랐더라”(삿20:48).
닦다(rince) 고르게 하다(신19:3;렘18:15;고전3:11;히6:2).“이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라”(고전3:11) 깨끗이 하다(레6:28).“그 고기를 토기에 삶았으면 그 그릇을 깨뜨릴 것이요 유기에 삶았으면 그 그릇을 닦고 물에 씻을 것이며”(레6:28).
단(Dan: 심판관) 라헬의 시녀 빌하가 낳은 야곱의 아들(창30:6,49:17) 모세의 축복을 받음(신33:22). 이스라엘 북쪽 경계지방에 있던 성(삿18:29,17:-). (壇, altar) 높직하게 만든 자리. 돌로 쌓은 제단(창8:20,13:4;계8:5). 여호와께서 하나님이 되시는 증거(수22:34).“노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니”(창8:20). (sheaf) 곡식의 묶음. 묶음을 세는 단위(레23:12)."너희가 그 단을 흔드는 날에 일년 되고 흠 없는 수양을 번제로 여호와께 드리고"(레23:12).
*족장 시대의 단(壇, altar) 하나님의 현현이 있고 난 후 거기에 단을 쌓았다. ① 세겜(창12:6,7,33:18-20). ② 벧엘(창12:8, 35:1-9). ③ 마므레(창13:18) ④ 브엘세바(창21:33,26:23-25,46:1-4).
단계(段階, stage) 일의 차례를 따라 나아가는 과정(빌3:16).“어쨌든, 우리가 어느 단계에 도달했든지 그 단계에 맞추어서 행합시다"(빌3:16, 새).
단나(Dannah: 낮은 땅) 헤브론 13km 지점의 유다지방 고원에 있던 성(수15:49).
단념하다(斷念-, abandon) (삼상27:1).“다윗이 그 마음에 생각하기를 내가 후일에는 사울의 손에 붙잡히리니 블레셋 사람들의 땅으로 피하여 들어가는 것이 좋으리로다 사울이 이스라엘 온 영토 내에서 다시 나를 찾다가 단념하리니 내가 그의 손에서 벗어나리라 하고"(삼상27:1, 개).
단단하다(hard, solid) 야무지다(삿16:14;히5:14;막14:44;히5:14).“단단한 식물은 장성한 자의 것이니 저희는 지각을 사용하므로 연단을 받아 선악을 분변하는 자들이니라”(히5:14).
단독(單獨, single) 혼자. 단 한 사람(스4:3).“그러나 스룹바벨과 예수아와 다른 지도자들은 '그럴 수 없소. 우리 하나님을 위해 성전을 짓는 일에 당신들은 상관하지 마시오. 이스라엘 하나님의 성전은 페르시아의 키루스황제가 명령한 대로 우리가 단독으로 건축하겠소.' 하고 대답하였다"(스4:3, 현).
단련(鍛鍊, temper discipline) 몸과 마음을 굳세게 닦음(시12:6;욥23:10;계1:15).“여호와의 말씀은 순결함이여 흙 도가니에 일곱 번 단련한 은 같도다”(시12:6).
단 마음(good will) 친절한 마음. 호의. 선의. 기쁜 마음. 성심(엡6:7).“단 마음으로 섬기기를 주께 하듯 하고 사람들에게 하듯 하지 말라”(엡6:7).
단 물(fresh water) 먹을 수 있는 물(약3:11,12).. 써서 마시지 못하는 물을 모세가 나무 가지를 물에 던지니 물이 달아졌다(출15:23-25)."샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느뇨"(약3:11)."내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느뇨 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라"(약3:12).
단번(單番, only once) 단 한 번(수10:42;히9:12). 하나님의 아들의 속죄행위가 단번(1회)으로 완전하고, 또 영원한 효력을 가진다(롬6:10;히7:27).“그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니”(롬6:10).
단비(showers) 꼭 필요할 때 알맞게 내리는 비(시65:10;미5:7). 원어는 ‘많다’는 뜻으로서, 대량으로 쏟아지는 비를 가리킨다(신32:2;시65:10;렘3:3). ‘소낙비’(시72:6), ‘소나기’(렘14:22)로도 번역하고 있다.“나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단비로다”(신32:2).
단 뿔(homs of the altar) 번제단과 향단의 네 모퉁이에 뿔 모양으로 튀어나게 만든 부분(레9:9;왕상2:28;출29:12). 하나님의 능력과 거룩함을 대변하는 것으로 생각되고 있다.“그 소문이 요압에게 들리매 저가 여호와의 장막으로 도망하여 단 뿔을 잡으니 이는 저가 다윗을 떠나 압살롬을 좇지 아니하였으나 아도니야를 좇았음이더라”(왕상2:28).
단산(斷産, cessation of child bearing) 아이를 더 이상 낳지 않음. 아이를 낳지 못하는 상태를 가리킨다(히11:11).“믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 앎이라”(히11:11).
단성론(單性論 onotheism, monophysitism) 예수 그리스도 안에는 오직 하나의 성, 즉 인간이 된 신성밖에 없다고 주장하는 이단설이다. 유티케스가 주창했으며 알렉산드리아 총 대주교 디우스코르스가 지지하였다. 이 교리는 451년 소집된 칼케톤 공의회에서 이단으로 배척되었다.
단속(團束, regulation) 주의를 기울여 보살핌(출21:29,36;시32:9)..“너희는 무지한 말이나 노새 같이 되지 말찌어다 그것들은 자갈과 굴레로 단속하지 아니하면 너희에게 가까이 오지 아니하리로다”(시32:9).
단쇠(amber) 뜨거워진 쇠붙이. 거룩한 영광의 광채를 표현하거나, 하나님의 이상에 인용되어 있다(겔1:4,8:2).“내가 보니 불같은 형상이 있어 그 허리 이하 모양은 불같고 허리 이상은 광채가 나서 단 쇠 같은데”(겔8:2).
단순(單純, simple) 복잡하지 않고 간단함(대하19:6;전7:29).“그렇다. 다만 내가 깨달은 것은 이것이다. 하나님은 우리 사람을 평범하고 단순하게 만드셨지만, 우리가 우리 자신을 복잡하게 만들어 버렸다는 것이다"(전7:29, 새).
단숨에(at a breath) 곧장. 한 번 숨쉬는 동안에(삼하1:15)..“그의 부하 하나를 불러 '이 자를 죽여라!' 하고 명령하였다. 그러자 그는 그 아말렉 사람을 단숨에 칼로 쳐서 죽여 버렸다"(삼하1:15).
단신(單身, single) 홀몸, 혼자의 몸(출21:3,4;사51:2).“상전이 그에게 아내를 줌으로 그 아내가 자녀간 낳았으면 그 아내와 그 자식들은 상전에게 속할 것이요 그는 단신으로 나갈 것이로되”(출21:4).
단언(斷言, assertion) 딱 잘라서 말함(고전15:31).“형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라”(고전15:31).
단위(單位, unit) 하나의 조직 따위를 구성하는 기본적인 한 덩어리"(출12:3;레27:25)..“모든 이스라엘 백성들에게 이 달 10일에 각 가족 단위로 어린 양을 한 마리씩 준비하라고 하라"(출12:3, 현).
단의지론(單意志論, monothelitism) 예수의 한 인격 안에 두개의 본성이 있지만 오직 신적 의지만 있다는 것이다. 그러나 이 그리스도 단의설은 제3차 콘스탄티노플공의회(680∼81)에서 부정되고, 그리스도 양성설(兩性說)의 당연한 귀결로서 그리스도 양의설(兩意說)이 인정되었다.
단일신론(單一神論, henotheism) 다른 초자연적인 존재(혹은, 신들)를 부인하지 않으면서 하나의 신만을 예배하는 것을 가리킨다. 오직 성부 하나님만이 유일한 신임을 주장함으로써 극단적인 유일신 사상을 대변했다. 그리스도를 구주로 간주하지만, 신은 숫자적으로 하나뿐이어야 한다는 데 집착했다. 이 단일신론은 2가지 형태로 발전했는데, 하나는 역동적 단일신론(또는 양자론)이고 다른 하나는 양태적 단일신론(또는 사벨리우스주의)이다.->양태론적 단일신론. 역동적 단일신론.
단잠(sound sleep) 아주 달게 곤히 자는 잠(잠3:24;렘31:26)..“너는 누워도 두렵지 않고, 누우면 곧 단잠을 자게 될 것이다"(잠3:24, 새).
단장(丹粧, decoration, ornament) 꾸며 맵시를 대는 일(삼하13:18;사61:10;계21:2;딤전2:10). 외적인 단장(장식)보다도 선행 등으로 마음의 단장을 제일로 할 것이 권해져 있다.“또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라”(계21:2).
단장품(丹粧品, ornament) 단장하는 데 쓰이는 물품(출33:5,6).'단장품을 제하다'(출33:6)는 스스로 절제하고 회개하는 마음을 의미한다.“이스라엘 자손이 호렙산에서부터 그 단장품을 제하니라”(출33:6).
단정 (端正, correct) 모습이나 몸가짐이 흐트러짐 없이 얌전하고 깔끔하다(딤전2:2,3:11;롬13:13)."여자들도 이와 같이 단정하고 참소하지 말며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할찌니라"(딤전3:11). (斷定, decide) 분명한 태도로 결정하고 명확하게 판단을 내림(레13:59)."이는 털옷에나 베옷에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 발한 문둥병 색점의 정하고 부정한 것을 단정하는 규례니라"(레13:59).
단정코(conclusion) 딱 잘라서 말하건대. 반드시(민14:35;겔20:33;렘39:18).“나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 내가 능한 손과 편 팔로 분노를 쏟아 너희를 단정코 다스릴찌라”(겔20:33).
단지(但只, only) 다만. 겨우(시103:14).“이는 그가 우리의 체질을 아시며 우리가 단지 먼지뿐임을 기억하심이로다"(시103:14, 개).
단지파(Dan tribe) 단의 후손(레24:11;삿18:30). 단 지파의 역할은 재판권에 관한 것이었다(창30:6). 이 예언은 단 지파인 삼손을 통해 성취되었다. 삼손은 20여 년 동안 이스라엘의 사사로 지내면서 백성들을 재판하며 또한 블레셋을 격퇴시켜 벡성들의 안전을 지켰다."단 자손이 자기를 위하여 그 새긴 신상을 세웠고 모세의 손자 게르손의 아들 요나단과 그 자손은 단 지파의 제사장이 되어 이 백성이 사로잡히는 날까지 이르렀더라"(삿18:30).
단짝(單-, best friend) 서로 뜻이 맞거나 매우 친하여 늘 함께 어울리는 사이. 또는 그러한 친구(창49:5;삼상20:30).“사울이 요나단에게 화를 내면서 소리쳤다. "이 패역무도한 계집의 자식아, 네가 이새의 아들과 단짝이 된 것을 내가 모를 줄 알았더냐? 그런 녀석과 단짝이 되다니, 너에게도 부끄러운 일이고 너를 낳은 네 어미를 발가벗기는 망신이 될 뿐이다"(삼상20:30, 새).
단창(短槍, short spear) 호신용이나 던지는 데 쓰이는 짝은 창(수8:18;삼상17:45,22:6). ‘창, ’작은 창’으로도 번역하고 있다(욥39:23,41:29;렘6:23,50:42).“다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라”(삼상17:45).
단촉(短促, urgency) 때가 바싹 다가옴. 수명이 짧음(시89:45,47,102:23).“나의 때가 얼마나 단촉한지 기억하소서 주께서 모든 인생을 어찌 그리 허무하게 창조하셨는지요”(시89:47).
단축(短縮, shorten) 기준보다 짧아지게 함(고전7:29).“형제들아 내가 이 말을 하노니 때가 단축하여진 고로 이 후부터 아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며”(고전7:29).
단편(斷片, fragment) 전반에 걸치지 않고 한 부분에만 국한된 조각(욥26:14).“보라 이런 것들은 그의 행사의 단편일 뿐이요 우리가 그에게서 들은 것도 속삭이는 소리일 뿐이니 그의 큰 능력의 우렛소리를 누가 능히 헤아리랴"(욥26:14, 개).
단편설(斷篇說, fragment theory) 복음서의 기초로서 문헌이 구전(口傳)이나 어떤 기록이 아닌 여러 개의 단편들이라는 주장이다. 이 주장에 의하면 원래 복음서의 내용이 완성되기 이전에 여러개의 단편 이야기가 사도들에 의하여 기록되었고, 이 단편 이야기를 후에 와서 여러 교사들이 팔레스틴의 여러 지역으로부터 수집하여 오늘 날의 복음서가 완성되었다는 것이다.
단풍나무(丹楓-, plane tree) 잎이 손바닥 모양으로 늦은 가을에 붉게 변함(겔31:8).“하나님의 동산의 백향목이 능히 그를 가리우지 못하며 잣나무가 그 굵은 가지만 못하며 단풍나무가 그 가는 가지만 못하며 하나님의 동산의 아무 나무도 그 아름다운 모양과 같지 못하였도다”(겔31:8).
단행하다(斷行-, carry out) 결단하여 실행하다(사63:5).“내가 보니 나를 도와 주는 자가 아무도 없어 놀라지 않을 수 없었다. 그래서 내가 분노하여 혼자 심판을 단행하였으니"(사63:5, 현).
단호하다(斷乎-, firm) 결심이나 태도, 입장 따위가 과단성 있고 엄격하다(삼하14:24;욥23:7).“내게 아무런 잘못이 없으니, 하나님께 떳떳하게 말씀드릴 수 있을 것이다. 내 말을 다 들으시고 나서는, 단호하게 무죄를 선언하실 것이다"(욥23:7, 새).
단회적 성화(單回的 聖化, sanctification) 성령의 사역을 통해 죄에 대해서는 죽고 그리스도와 함께 살아 나 새로운 피조물이 되었다는 것을 의미한다는 이론이다.
단후멧(Tanhumeth: 선물) 느도바 사람으로서 스라야의 부친(왕하25:23).
닫다(close) 열려있는 것을 제자리로 돌이켜 막다(창7:16;왕하4:4;마6:6,23:13).“너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라”(마6:6).
닫히다(be shut) 닫음을 당하다(잠17:28;창20:18;행21:30;눅4:25).“온 성이 소동하여 백성이 달려와 모여 바울을 잡아 성전 밖으로 끌고 나가니 문들이 곧 닫히더라”(행21:30).
달 (月, month) 일 년을 12로 나눈 것의 하나(창7:11;계22:2). 한 달은 양력으로 30일 또는 31일이고 음력으로는 29일 도는 30일이다. 옛 이스라엘의 새해는 가을에 시작되었다. 그렇지만 주전 722년 이후에는 새해가 봄에 시작되는 앗수르의 달력을 상거래와 무역에 받아들였다. 포로기가 끝난 뒤에 유대인들은 신 바벨론의 달력을 썼다. 출애굽을 기념하는 유월절을 한 해의 시작으로 삼음으로써 좋은 뜻(출애굽을 새 시작으로 본 것. 출12:2)으로 새해를 시작하게 되었지만, 이스라엘의 절기는 옛 가나안의 달 이름 가운데서는 다음 넷이 비교적 오래 쓰였다. ① 에다님월(왕상8:2)- 1월 또는 7월, ② 불월(왕상6:38)- 2월 또는 8월. ③ 아빕월(출13:4,23:15,34:18,신16:1)- 7월 또는 1월 ④ 시브월(왕상6:1,37)- 8월 또는 2월.->바벨론의 달력.“노아 육백 세 되던 해 이월 곧 그 달 십칠일이라 그 날에 큰 깊음의 샘들이 터지며 하늘의 창들이 열려”(창7:11).
(moon) 지구의 위성. 달빛(창37:9;시8:3;계21:23;마24:29).“요셉이 다시 꿈을 꾸고 그 형들에게 고하여 가로되 내가 또 꿈을 꾼즉 해와 달과 열 한 별이 내게 절하더이다 하니라”(창37:9).“그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린양이 그 등이 되심이라”(계21:23). (reeds) ‘달뿌리풀’의 준말(사19:6). 볏과의 여러해살이풀로서, 뿌리줄기가 땅 위로 뻗으며, 가을에 갈색의 작은 꽃이 이삭처럼 핀다. 냇가의 모래땅에 자란다. 달, 혹은 달풀이라고도 한다.“강들에서는 악취가 나겠고 애굽 시냇물은 줄어들고 마르므로 달과 갈이 시들겠으며”(사19:6).
*달의 명칭(名稱, name of month) 종교력(바벨론 명칭)/민간력(태양력) ① 일월(니산월)/칠월(3,4월) ② 이월(이야르월)/팔월(4,5월) ③ 삼월(시완월)/구월(5,6월) ④ 사월(담무스월)/시월(6,7월) ⑤ 오월(압월)/십일월(7,8월) ⑥ 유월(엘룰월)/십이월(8,9월) ⑦ 칠월(디스리월)/일월(9,10월) ⑧ 팔월(마르헤스완월)/이월(10,11월) ⑨ 구월(기슬로월)/삼월(11,12월) ⑩ 시월(데벳월)/사월(12,1월) ⑪ 십일월(스밧월)/오월(1,2월) ⑫ 십이월(아달월)/유월(2,3월).
달갑게(satisfying) 거리낌이나 불만이 없어 마음이 흡족하게(막6:20).“헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며 또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들음이러라"(막6:20, 개).
달갑지 않게(come amiss) 마음에 들지 않게. 언짢게(마13:57;막6:3).“그래서 그들은 예수를 달갑지 않게 여겼다. 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "예언자는 자기 고향과 자기 집 밖에서는 존경을 받지 않는 법이 없다"(마13:57, 새).
달걀(egg) 닭이 낳은 알(욥6:6;눅11:12).“달걀을 달라고 하는데 전갈을 줄 사람이 어디에 있겠느냐"(눅11:12, 새).
달게(submit to pain) 감사함으로. 기쁘게(잠15:32;막6:20;시60:4).“훈계 받기를 싫어하는 자는 자기의 영혼을 경히 여김이라 견책을 달게 받는 자는 지식을 얻느니라”(잠15:32).
달구다(heat) 타지 않는 고체인 쇠나 돌 따위를 불에 대어 뜨겁게 하다(시66:10;사48:10;계1:15).“하나님, 주님께서 우리를 시험하셔서, 은을 달구어 정련하듯 우리를 연단하셨습니다"(시66:10, 새).
달궈지다(be heat) 불에 대어 뜨겁게게하다(겔24:11;호7:4).“저희는 다 간음하는 자라 빵 만드는 자에게 달궈진 화덕과 같도다 저가 반죽을 뭉침으로 발교되기까지만 불 일으키기를 그칠뿐이니라”(호7:4).
달다 (hang) 물건을 일정한 곳에 있게 하다(출39:7;에7:10;눅5:19;행5:30).“무리 때문에 메고 들어갈 길을 얻지 못한지라 지붕에 올라가 기와를 벗기고 병자를 침상채 무리 가운데로 예수 앞에 달아 내리니”(눅5:19).
(weigh) 저울로 무게를 헤아리다(삼하14:26;창23:16;레26:26;마26:15).“내가 예수를 너희에게 넘겨주리니 얼마나 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘”(마26:15) . (sweet) 꿀이나 설탕 맛과 같다(시119:103;잠16:24;약3:12;계10:9).“주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더하니이다”(시119:103).
달라(give) 자기에게 무엇을 줄 것을 상대편에게 요구하거나 청하다(출25:27;욥6:22;마7:10;요4:10).“생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐"(마7:10).
달라붙다(cling) 끈기 있게 찰싹 붙다(눅11:53).“거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 맹렬히 달라붙어 여러가지 일로 힐문하고"(눅11:53).
달라지다(change) 변하여 전과는 다르게 되다(창4:6;잠20:25).“주님께서 가인에게 말씀하셨다. "어찌하여 네가 화를 내느냐? 얼굴빛이 달라지는 까닭이 무엇이냐"(창4:6, 새).
달란트(talent) 중량의 단위(출37:24;대상29:7;계16:21). 화폐로 은 1달란트는 6000드라크마. 금 1달란트는 은 15달란트. 무게로 약 34kg에 해당되었다. 로마의 은화로 따지면 6천 데나리온(6천명의 하루품삯: 6000명×50000원=3억)이다(마25:15-28). 구약시대는 3천세겔에 해당한다(출25:39). 예수님의 비유에 언급된 일만 달란트는 천문학적인 돈이다(마18:24-). 이것은 우리가 하나님 앞에 지은 죄가 많다는 것을 비유로 말해주고 있다(마25:20).“다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 가로되 주여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다”(마25:20). 각자의 타고난 재능과 소명. 능력.
달래다(soothe) 슬퍼하거나 고통스러워하거나 흥분한 사람을 어르거나 타일러 기분을 가라앉히다(창21:18;욥2:11).“그 때에 욥의 친구 세 사람, 곧 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발은, 욥이 이 모든 재앙을 만나서 고생한다는 소식을 듣고, 욥을 달래고 위로하려고, 저마다 집을 떠나서 욥에게로 왔다"(욥2:11, 새).
달려가다(run) 뛰어가다(합2:2;창33:4;막15:36,6:33).“한 사람이 달려가서 해융에 신포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우고 가로되 가만 두어라 엘리야가 와서 저를 내려 주나 보자 하더라”(막15:36).
달려들다(spring out at) 사나운 기세로 무섭게 다가들다(창43:18;욥1:17;행17:5,19:29).“온 성이 요란하여 바울과 같이 다니는 마게도냐 사람 가이오와 아리스다고를 잡아가지고 일제히 연극장으로 달려들어 가는지라"(행19:29).
달려오다(come running) 달음질하여 빨리 오다(합1:8).“그 말은 표범보다 빠르고 저녁 이리보다 사나우며 그 기병은 원방에서부터 빨리 달려오는 기병이라 마치 식물을 움키려하는 독수리의 날음과 같으니라"(합1:8).
달력(-曆, calendar) 1년에 걸친 날짜를 순서대로 표시해 놓은 책(민28:11).“너희의 달력으로 매달 초하루마다, 너희는 나 주에게 번제를 바쳐라. 수송아지 두 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 일곱 마리를 흠 없는 것들로 바쳐라"(민28:11, 새).
달리(differently) 다르게. 다른 방법이 없음을 말한다(레7:24;겔20:14;눅10:1;행17:21).“이 후에 주께서 달리 칠십 인을 세우사 친히 가시려는 각 동 각 처로 둘씩 앞서 보내시며”(눅10:1).
달리기(race) 빠르게 달음질하기(출14:25;시19:5).“그 병거 바퀴를 벗겨서 달리기에 극난하게 하시니 애굽 사람들이 가로되 이스라엘 앞에서 우리가 도망하자 여호와가 그들을 위하여 싸워 애굽 사람들을 치는 도다”(출14:25).
달리다 (run) 빠른 속도로 가거나 오다(시18:29;나2:4;출9:23).“내가 주를 의뢰하고 적군에 달리며 내 하나님을 의지하고 담을 뛰어 넘나이다(시18:29). (hang) 일정한 곳에 붙어 있다(창40:19;삼하18:9;마18:6).“지금부터 사흘 안에 바로가 당신의 머리를 끊고 당신을 나무에 달리니 새들이 당신의 고기를 뜯어 먹으리이다 하더니”(창40:19). (sag) 생각이 기울어 쏠리다(삼상14:6).“요나단이 자기 병기 든 소년에게 이르되 우리가 이 할례 없는 자들의 부대에게로 건너가자 여호와께서 우리를 위하여 일하실까 하노라 여호와의 구원은 사람의 많고 적음에 달리지 아니하였느니라”(삼상14:6).
달리다굼(talitha koum) ‘소녀야 내가 네게 말하노니 일어나라.’는 뜻. 아람어의 원형은 ‘탈레타 쿠미’(귀여운 소녀야 일어나거라)인데 마가가 헬라어로 음역하는 과정에서 ‘달리다굼’이 되었다(막5:41).“그 아이의 손을 잡고 가라사대 달리다굼 하시니 번역하면 곧 소녀야 내가 네게 말하노니 일어나라 하심이라”(막5:41).
달마누다(Dalmanutha: 물통) 갈릴리바다 서쪽 해안에 있는 마을. 예수께서 4,000명을 먹이신 기적을 일으킨 장소(막8:10).
달마다(every month) 매월, 다달이(대상27:1;겔47:12;계22:2).“길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명 나무가 있어 열 두가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라"(계22:2).
달마디아(Dalmatia: 불평) 로마 영토 일루리곤의 남쪽 해안 지역(딤후4:10).
달매(Talmai: 밭고랑) 헤브론에 살던 아낙인의 자손(민13:22;수15:14;삿1:10). 그술 왕으로 다윗의 아내(압살롬의 모친) 마아가의 부친(삼하3:3,13:37;대상3:2).
달몬(Talmon: 포로) 성전 문지기의 한 사람으로 그가 세운 가족의 이름(대상9:17).
달문(Talmon: 포로) 스룹바벨과 함께 포로 귀환 때에 돌아온 자손(스2:42;느7:45). '달몬'(대상9:17)과 동일인.“문지기의 자손들은 살룸과 아델과 달문과 악굽과 하디다와 소배 자손이 모두 일백 삼십 구명이었더라"(스2:42).
달본(Dalphon: 진실하다) 하만의 아들(에9:7).
달빛(moon light) 달에서 나오는 빛(사30:26).“여호와께서 그 백성의 상처를 싸매시며 그들의 맞은 자리를 고치시는 날에는 달빛은 햇빛 같겠고 햇빛은 칠 배가되어 일곱 날의 빛과 같으리라”(사30:26).
달성(達成, attainment) 목적한 것을 이룸(출5:11;단11:27).“너희가 직접 나가서 짚을 주워 쓰되 전과 같은 책임량을 반드시 달성해야 한다고 말씀하셨다"(출5:11, 현).
달시스(Tarshish: 금속의 정련) 노아의 아들 야벳의 손자이며 야완의 아들(창10:4;대상1:7).
달아나다(run) 도망치듯 빨리 내닫다(창14:10;렘49:24;요10:12;고전9:24).“삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라”(요10:12).
달아매다(suspend) 달아나지 못하도록 고정된 물건에 묶다(잠8:28).“주님께서 구름 떠도는 창공을 저 위 높이 달아매시고, 깊은 샘물을 솟구치게 하셨을 때에"(잠8:28, 새).
달음박질(running) 달려가는 걸음(사40:31;암2:14;롬9:16).“오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다”(사40:31).“그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라”(롬9:16).
달음질(running) 달음박질의 준말(삼하18:27;삿7:21;빌2:16;고전9:24).“생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질도 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 나로 자랑할 것이 있게 하려 함이라”(빌2:16)
달콤하다(sweetish) 맛이 알맞게 달다(아5:16).“입은 심히 달콤하니 그 전체가 사랑스럽구나 예루살렘 딸들아 이는 내 사랑하는 자요 나의 친구로다”(아5:16).
달팽이(snail) 껍데기를 등에 지고 기어다니는 동물(시58:8). 달팽이가 기어 다니면서 끈적끈적한 흔적이 남기는데 옛날 사람들은 이것을 달팽이의 몸이 녹아내리기 때문이라고 생각했다. 기어 다닐수록 몸이 점점 줄어들어 드디어 없어져 버린다고 생각한 것이다.“소멸하여 가는 달팽이 같게 하시며 만삭 되지 못하여 출생한 아이가 햇빛을 보지 못함 같게 하소서”(시58:8).
달하다(達-, reach, gain) 목적을 이루다. 일정한 정도에 이르다(출3:9;시88:2,119:170).“나의 기도로 주의 앞에 달하게 하시며 주의 귀를 나의 부르짖음에 기울이소서”(시88:2).
닭(rooster, hen) 날짐승으로 가축에 속함(욥6:6;마26:34;요18:27). 신약 시대에는 닭을 많이 기르고 있었다. 그래서 새벽에 닭이 우는 소리를 듣고 시간을 헤아리게 되었다.“예수께서 가라사대 내가 진실로 네게 이르노니 오늘밤 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라”(마26:34).
*닭 울 때(rooster crows) 오전 0~3시(막13:35). 로마식 야간의 4경의 구분은 ① 초경(저물 때:오후 6시~9시), ② 제2경(밤중:오후 9시~12시), ③ 3경(닭 울 때:오전 0시~3시), ④ 4경(새벽:오전 3시~6시)이다. 한편 유대식의 3경의 관습도 행해지고 있었다.“그러므로 깨어 있으라 집 주인이 언제 올는지 혹 저물 때엘는지, 밤중엘는지, 닭 울 때엘는지, 새벽엘는지 너희가 알지 못함이라”(막13:35).
*닭의 알 흰자위(white of an egg) 견디기 어려운 고난의 비유. 맛없는 식물의 비교에 씌어진 말이다(욥6:6).“싱거운 것이 소금 없이 먹히겠느냐 닭의 알 흰자위가 맛이 있겠느냐”(욥6:6).
닳다(boil away) 갈려서 작아지다(욥14:19).“물은 돌을 닳게 하고 넘치는 물은 땅의 티끌을 씻어 버리나이다 이와 같이 주께서는 사람의 소망을 끊으시나이다(욥14:19).
담 (wall) 흙이나 돌 따위로 쌓아 집의 둘레를 막은 울타리(창49:22;겔13:14;엡2:14).“요셉은 무성한 가지 곧 샘 곁의 무성한 가지라 그 가지가 담을 넘었도다(창49:22). (upholstered) 담요. 융단 같은 것(아3:10;겔27:20).“그 기둥은 은이요 바닥은 금이요 자리는 자색 담이라 그 안에는 예루살렘 여자들의 사랑이 입혔구나”(아3:10).
담군(carrier) 무거운 물건을 나르는 일꾼(왕상5:15;대하2:2,18).“그 중에 칠만 인은 담군이 되게 하였고 팔만 인은 산에서 벌목하게 하였고 삼천 육백 인은 감독을 삼아 백성들에게 일을 시키게 하였더라”(대하2:18).
담그다(soak) 액체 속에 넣어두다(레11:32).“이런 것 중 어떤 것의 주검이 목기에든지 의복에든지 가죽에든지 부대에든지 무론 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라 저녁까지 부정하다가 정할 것이며”(레11:32).
담다(put in) 그릇 속에 넣다(출16:33;왕하2:20;마13:48;계8:5).“그물에 가득하매 물가로 끌어내고 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 내어버리느니라”(마13:48).
담당(擔當, charge) 어떤 부분의 일을 맡음(사53:6;민18:1;히9:28;롬15:1).“이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라”(히9:28).
담대(膽大, bold and fearless) 겁이 없고 용기가 대단함(수1:6;신1:38;요16:33;요일5:14).“이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라 하시니라”(요16:33).
담력(膽力, pluck) 매우 용감스러운 기운(대하25:11;딤전3:13;고전8:10).“집사의 직분을 잘한 자들은 아름다운 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음에 큰 담력을 얻느니라”(딤전3:13).
담론(談論, discussion) 서로 이야기를 주고받음(삼상12:7).“그런즉 가만히 섰으라 여호와께서 너희와 너희 열조에게 행하신 모든 의로운 일에 대하여 내가 여호와 앞에서 너희와 담론하리라”(삼상12:7).
담무스(tammuz: 충성된 아들, 생명의 아들) 바벨론의 농경 신(겔8:14).“그가 또 나를 데리고 여호와의 전으로 들어가는 북문에 이르시기로 보니 거기 여인들이 앉아 담무스를 위하여 애곡하더라”(겔8:14).
담배(cigar) 성경에 담배에 대하여 언급된 것은 없다. 담배는 니코틴 등 습관성 중독을 일으키는 마약 성분이 있어 기독교에서 금하고 있다. 천주교에서 신부에게 담배와 술을 허용하고 있는 것은 독신 생활에 대한 보상이나 잘못된 것이다. 무엇보다 신앙인은 담배에 의지하는 것이 아니라 하나님께 의지하여야 되기 때문이다.
담벽(wall) 담벼락. 담이나 벽의 표면(겔8:8,10).“내가 들어가서 보니, 놀랍게도, 온갖 벌레와 불결한 짐승들과 이스라엘 족속의 모든 우상이 담벽 사면으로 돌아가며 그려져 있었다"(겔8:10, 새).
담보(擔保, custody) 어떤 사람이나 일에 대해 보증하는 일(창43:9,44:32;잠6:1).“내가 그의 몸을 담보하오리니 아버지께서 내 손에 그를 물으소서 내가 만일 그를 아버지께 데려다가 아버지 앞에 두지 아니하면 내가 영원히 죄를 지리이다”(창43:9).
담부(擔負, laborers) 짐을 어깨에 매고 등에 짊어짐((대하34:13;느3:5,4:10).“저희가 또 담부하는 자를 관할하며 범백 공장을 동독하고 어떤 레위 사람은 서기와 관리와 문지기가 되었더라”(대하34:13).
담수(淡水, fresh water) 강이나 호수 따위와 같이 염분이 없는 물(겔47:8).“이 강물이 흘러 들어가는 곳마다 모든 생물과 물고기가 번성할 것이며 이 물이 흐르므로 사해의 물이 담수가 되고 이 강물이 흐르는 곳에는 모든 것이 살 것이다"(겔47:8, 현).
담아(put in) 그릇에 넣어(출16:33;창43:11;행9:25;막6:25).“또 아론에게 이르되 항아리를 가져다가 그 속에 만나 한 오멜을 담아 여호와 앞에 두어 너희 대대로 간수하라”(출16:33).
담요(毯-, blanket) 순수한 털이나 털에 솜을 섞은 것을 굵게 짜든가 두껍게 눌러서 만든 요(왕하8:15).“그 다음날, 하사엘은 담요를 물에 적셔서 벤하닷의 얼굴을 덮어, 그를 죽였다. 하사엘이 벤하닷의 뒤를 이어 시리아의 왕이 되었다"(왕하8:15, 새).
담임목사(擔任牧師, archpriest) 지교회의 강도(설교)와 치리의 직무를 맡은 목사. ‘위임목사’나 ‘당회장’은 법적 명칭이라 할 수 있고 ‘담임 목사’는 일반적 명칭이다.->목사
담즙(膽汁, gall) 소화액의 하나(애3:5,19). 담즙은 쓴맛이 있고, 쓸개진을 분비한다. 극심한 고통을 의미한다.“담즙과 수고를 쌓아 나를 에우셨으며(애3:5).“내 고초와 재난 곧 쑥과 담즙을 기억하소서”(애3:19).
담책(擔責, charge) 담당한 책임. 맡아보는 사람(삿19:20).“노인이 가로되 그대는 안심하라 그대의 모든 쓸 것은 나의 담책이니 거리에서는 자지 말라 하고”(삿19:20).
담판(談判, negotiation) 서로 맞선 관계에 있는 쌍방이 의논하여 옳고 그름을 판단함(시127:5).“이것이 그의 화살통에 가득한 자는 복되도다 그들이 성문에서 그들의 원수와 담판할 때에 수치를 당하지 아니하리로다"(시127:5, 개).
담화(談話, talk) 어떤 일에 대한 견해나 태도를 공적으로 밝힘(삼상9:25).“그들이 산당에서 내려 성에 들어가서는 사무엘이 사울과 함께 지붕에서 담화하고”(삼상9:25).
담황옥(淡黃玉, topaz) 보석의 일종(계21:20).제사장의 흉패를 장식하였다(출28:17-20;겔28:13).“다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열 한째는 청옥이요 열 둘째는 자정이라”(계21:20).
답(答, answer)질문이나 의문을 풀이함(삿14:12,17).“삼손의 아내가 그 잔치 기간에 계속 울고 졸라대자 결국 그는 견디다 못해 7일째 되는 날에 그녀에게 그 수수께끼의 답을 말해주고 말았다. 그래서 삼손의 아내는 그 수수께끼의 답을 자기 백성들에게 가르쳐 주었다"(삿14:17, 현).
답관체(踏冠體, acrostic poem) 히브리 시의 표현 방법 중의 하나로서, 각 절의 첫 글자를 히브리 알파벳 순서를 따라 배열하는 형식을 말한다. 답관체 형식의 시 중에서 가장 대표적인 시는 시편에서 가장 긴 시편 119편이다. 시 119편의 경우에는 각 알파벳 글자마다 8절씩 배열을 하고 있다. 예를 들어 (1-8절)은 히브리 알파벳의 첫 글자인 ‘알렢’으로 시작하고 있으며, (9-16절)은 히브리 알파벳의 두 번째 글자인 ‘베트’로 시작하고 있다. 이런 식으로 시를 배열하다 보니 시119편은 무려 176절이나 되는 긴 시가 되었다. 답관체의 형식은 히브리어 알파벳을 가지고 썼기 때문에, 이것은 히브리 시에서만 확인할 수 있다.
답답하다(feel anxious, distress) 애가 타고 속이 갑갑하다(렘4:19;왕상20:43;고후4:8;눅12:50).“우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며”(고후4:8).
답례(答禮, return salute) 받은 것을 갚는 일(대하9:12).“솔로몬왕이 스바여왕의 가져온 대로 답례하고 그 외에 또 저의 소원대로 무릇 구하는 것을 주니 이에 저가 그 신복들로 더불어 본국으로 돌아갔더라”(대하9:12).
답바옷(Tabbaoth: 좋은 시간) 느디님 사람(느7:46;스2:43).
답밧(Tabbath: 경축함) 요단강 동편 갈골과 헤레스 비탈에 있는 한 지방(삿7:22).
답베셋(Dabbesheth: 약대의 혹) 스볼론 서쪽에 있는 지방(수19:11).
답변(答辯, reply) 물음에 대하여 밝혀 대답함. 또는 그런 대답(욥13:12;사14:32;눅20:26;고전9:3).“그들은 백성 앞에서 예수의 말씀을 책잡지 못하고, 그의 답변에 놀라서 입을 다물었다"(눅20:26, 새).
답부아(Tappuah: 사과) 갈렙의 자손 헤브론의 네 아들 중 둘째 아들(대상2:43). 요단 서쪽 성읍 중의 하나(수12:17). 세겜 서쪽 에브라임 북쪽 경계에 있는 성읍(수15:34).
답장(答狀, answer) 받은 편지에 대답하는 편지(대하2:11).“두로 왕 후람이 솔로몬에게 답장하여 가로되 여호와께서 그 백성을 사랑하시므로 당신을 세워 그 왕을 삼으셨도다”(대하2:11).
답조(答詔, written reply) 응답하기 위하여 조사한 사실을 적은 문서(스5:5).“하나님이 유다 장로들을 돌아 보셨으므로 저희가 능히 역사를 폐하게 못하고 이 일을 다리오에게 고하고 그 답조가 오기를 기다렸더라”(스5:5).
닷드내(Tattena: 가르침) 유브라데 서해안 관할구의 파사 총독으로 다리오에게 유대인에 관한 옛기록을 조사해 달라고 간청하였다(스5:3,6:6).
닷딤훗시(Tathimhodshi: 훗시의 낮은 땅) 길르앗과 다냐안 사이에 있는 땅(삼하24:6).
닷새(five days) 다섯 날(민11:19;행20:6,24:1).“우리는 무교절 후에 빌립보에서 배로 떠나 닷새만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라”(행20:6).
당 (堂, shrine) 신을 모셔 놓은 집(삼상5:5;왕하10:27,5:18). ‘당집’의 준말“바알의 목상을 헐며 바알의 당을 훼파하여 변소를 만들었더니 오늘날까지 이르니라”(왕하10:27). (黨, faction) 이해를 같이하는 무리의 단체(민16:1;눅22:58;롬2:8).“조금 후에 다른 사람이 보고 가로되 너도 그 당이라 하거늘 베드로가 가로되 이 사람아 나는 아니로라 하더라”(눅22:58).
당국자(當局者 :autorities) 일을 직접 맡아보는 자리에 있는 사람(요7:26,48).“보라 드러나게 말하되 저희가 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인줄 알았는가”(요7:26).
당기다(draw) 끌어서 가까이 오게 하다(시7:12;왕하9:24;마9:16;막2:21).“생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 기운 새것이 낡은 그것을 당기어 해어짐이 더하게 되느니라”(막2:21).
당나귀(唐-, donkey) 말과의 포유류. 말과 비슷한데 몸은 작고 앞머리의 긴 털이 없으며 귀가 길다(삿15:15).“마침 삼손은 싱싱한 당나귀 턱뼈 하나가 있는 것을 보고, 그것을 손에 집어 들고, 블레셋 사람을 천 명이나 쳐죽이고 나서"(삿15:15, 새).
당당히(堂堂-, justifiably, stately) 번듯하게. 의젓하게(엡3:12).“우리가 그 안에서 그를 믿음으로 말미암아 담대함과 하나님께 당당히 나아감을 얻느니라”(엡3:12).
당대(當代, one's lifetime) 그 시대. 일이 있는 바로 그 시대(창6:9).'그의 동시대 사람들 가운데'라는 뜻이다.“이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며"(창6:9, 개).
당돌히(唐突-, rudely) 조금의 꺼리김이나 어려움 없이 올차고 다부지게(막15:43).“아리마대 사람 요셉이 와서 당돌히 빌라도에게 들어가 예수의 시체를 달라 하니 이 사람은 존귀한 공회원이요 하나님의 나라를 기다리는 자라”(막15:43).
당부하다(當付-,request) 말로 단단히 부탁하다(창28:1).“이삭이 야곱을 불러 그에게 축복하고 또 당부하여 이르되 너는 가나안 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하지 말고"(창28:1, 개).
당분간(當分間, for a while) 앞으로 얼마간. 또는 잠시 동안(창27:44).“네 형의 분이 풀릴 때까지 당분간 그 곳에 피신해 있거라"(창27:44, 현).
당사자(當事者, person concerned)어떤 일이나 사건에 직접 관계가 있거나 관계한 사람(행19:38).“그러므로 데메드리오와 그와 함께 있는 직공들이 누구를 걸어서 송사할 일이 있으면, 재판정도 열려 있고, 총독들도 있으니, 당사자들이 서로 고소도 하고, 맞고소도 해야 할 것입니다"(행19:38, 새).
당세(當世, presentday) 그 시대(창6:9).“노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며”(창6:9).
당시(當時, at that time) 그 때(창6:4;민26:10;히12:11;행13:36)“당시에 땅에 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았으니 그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라”(창6:4).
당신(當身, you) 상대될 사람을 일컫는 말(창18:5;수1:17;막1:24;마3:14).“나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다”(막1:24).
당아(塘鵝, pelican, cormorant) 당아새. 식용이 금지되어 있는 부정한 새(시102:6;습2:14;레11:18). 이것은 또한 황폐의 정황묘사에 씌어져 있다.“각양 짐승이 그 가운데 떼로 누울 것이며 당아와 고슴도치가 그 기둥 꼭대기에 깃들일 것이며 창에서 울 것이며 문턱이 적막하리니 백향목으로 지은 것이 벗겨졌음이라”(습2:14).
당아새(塘鵝-, pelican) 광야에서 서식하는 부정한 새(시102:6).“나는 광야의 당아새 같고 황폐한 곳의 부엉이 같이 되었사오며"(시102:6).
당연하다(當然-, reasonable) 마땅하다((시58:1;렘10:7;엡6:20;히10:29).“이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 일에 당연히 할 말을 담대히 하게 하려 하심이니라”(엡6:20).
당일(當日, that day) 그 날(창17:26;레22:30;눅23:12).“당일에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고”(창17:26). “헤롯과 빌라도가 전에는 원수이었으나 당일에 서로 친구가 되니라”(눅23:12).
당장(當場, mmediately) 일이 일어난 바로 그 때(잠12:16;신7:10;눅19:11).“저희가 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 저희는 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이러라”(눅19:11).
당짓다(factions) 매수되어 무조건 당쟁에 몰두하는 것을 말한다(고후12:20).“내가 갈 때에 너희를 나의 원하는 것과 같이 보지 못하고 또 내가 너희에게 너희의 원치 않는 것과 같이 보일까 두려워하며 또 다툼과 시기와 분냄과 당짓는 것과 중상함과 수군수군하는 것과 거만함과 어지러운 것이 있을까 두려워하고”(고후12:20).
당처(當處, actuar spot, in one's place) 어떤 일을 당하고 있는 바로 그 곳. 부위(삿7:21;왕하5:11).“나아만이 노하여 물러가며 가로되 내 생각에는 저가 내게로 나아와 서서 그 하나님 여호와의 이름을 부르고 당처 위에 손을 흔들어 문둥병을 고칠까 하였도다”(왕하5:11).
당첨(當籤, prize winning) 제비에 뽑힘(대상26:14-16).“셀레먀는 동방에 당첨되었고 그 아들 스가랴는 명철한 의사라 저를 위하여 제비 뽑으니 북방에 당첨되었고”(대상26:14).
당치 않다(unreasonable) 이치에 맞지 아니하다(신24:16;레19:17;롬9:33;행6:10).“기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니하리라 함과 같으니라”(롬9:33).
당케(當-,be put) 당하게. 직접 겪게(시69:6).“만군의 주 여호와여 주를 바라는 자로 나를 인하여 수치를 당케 마옵소서 이스라엘의 하나님이여 주를 찾는 자로 나를 인하여 욕을 당케 마옵소서"(시69:6).
당파(黨派, party) 주의 주장을 같이 하는 사람끼리 모인 갈래(행5:17).“대제사장과 그와 함께 있는 사람 즉 사두개인의 당파가 다 마음에 시기가 가득하여 일어나서”(행5:17).
당하다(當-, meet with) 직접 겪다(시25:3;사45:17;약5:13;벧전3:16).“너희 중에 고난당하는 자가 있느냐 저는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 저는 찬송할찌니라”(약5:13)
당황(唐慌, perplex) 놀라서 어쩔줄 모름(사32:10,11;눅9:7)“분봉왕 헤롯이 이 모든 일을 듣고 심히 당황하여 하니 이는 혹은 요한이 죽은 자 가운데서 살아났다고도 하며”(눅9:7)..
당회(堂會, church conference) 교회의 각 기관을 감독하고 교인의 신앙과 행위에 대한 모든 일을 맡아본다(행14:23;딛1:5).
1. 당회 조직(組織) ① 지교회의 세례 교인 25인 이상을 요한다. ② 지교회의 담임목사와 장로로 구성한다 ③ 담임목사가 당회장이 되고 장로 중의 1인이 서기가 된다.
2. 당회 소집(召集) ① 당회장의 필요가 있을 때 ② 제직회가 요구할 때 ③ 당회원 과반수 요구할 때 ④ 상회가 당회 소집을 지시할 때.
3. 당회 역할(役割) ① 세례, 입교자를 문답하고 세례식과 성찬식을 관장한다 ② 장로, 집사, 권사를 임직(任職)한다 ③ 지교회의 토지, 가옥 등 부동산을 관리한다.
4. 당회 비치 명부(名簿) ① 세례(입교) 교인 명부 ② 유아세례 명부 ③ 책벌 및 해벌 교인 명부 ④ 실종 교인 명부 ⑤ 이명 교인 명부 ⑥ 혼인 명부 ⑦ 별세 명부 ⑧ 비품 대장 ⑨ 교회 부동산 대장.
당회장(堂會長, moderator) 지교회 당회의 회장으로 당회 시 회의를 주재한다. 자격은 지교회 담임 목사가 될 것이나 특별한 경우에는 당회의 결의로 본 교회 목사가 그 노회에 속한 목사 1인을 청하여 대리 회장이 되게 할 수 있다. ① 당회장 : 지교회 시무 목사가 된다. ② 임시 당회장 : 당회장이 결원되었을 때 노회가 파송한다. ③ 대리 당회장 : 당회장의 유고시에 당회장이 위임한 자 또는 당회원이 합의하여 청한 자로 결의권이 없다.
닻(anchor) 배를 한 곳에 머물러 있도록 하기 위하여 긴 줄에 매어 물에 던지는 무거운 쇠나 나무로 된 물건(행27:13,29;히6:19). '영혼의 닻'(히6:19)은 견고하게 붙잡아야야 할 소망을 가리킨다.“우리가 이 소망이 있는 것은 영혼의 닻 같아서 튼튼하고 견고하여 휘장 안에 들어가나니”(히6:19).
닿다(reach) 사이에 빈틈없이 붙다(창11:4).“또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니”(창11:4).
대 (臺, tower) 성읍의 요해를 굳게 하기 위해 성벽에 마련된 높은 탑(창11:5;겔16:24,31). 또는 공성의 수단으로 쌓은 받침대(사29:3).“우리가 이 소망이 있는 것은 영혼의 닻 같아서 튼튼하고 견고하여 휘장 안에 들어가나니”(히6:19). (代, generation) 한 집안에서 이어 내려오는 혈통과 계보(민32:14;욥42:16).“그 후에 욥이 백사십 년을 살며 아들과 손자 사 대를 보았고"(욥42:16, 개). (臺) 수의 밑에서 그 대체 범위를 나타내는 말(대하14:9;삿4:3).“구스 사람 세라가 그들을 치려 하여 군사 백만 명과 병거 삼백 대를 거느리고 마레사에 이르매"(대하14:9, 개).
대가(代價, cost) 노력이나 희생을 통하여 얻게 되는 결과(출21:30;겔29:20).“그들의 수고는 나를 위하여 함인즉 그 대가로 내가 애굽 땅을 그에게 주었느니라 주 여호와의 말씀이니라"(겔29:20, 개).
대강(大綱, an outline) 대체의 줄거리(대하12:7;고후1:14;행24:4).“너희가 대강 우리를 아는 것 같이 우리 주 예수의 날에 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 것이라(고후1:14)
대강이(head) ‘머리’의 속된 말(삼하3:8). ‘머리’(창3:15), ‘두목’(출18:25), ‘어른’(출6:14) 등으로도 번역되어 있다.“아브넬이 이스보셋의 말을 매우 분히 여겨 가로되 내가 유다의 개 대강이뇨 내가 오늘날 당신의 아버지 사울의 집과 그 형제와 그 친구에게 은혜를 베풀어서 당신을 다윗의 손에 내어주지 아니하였거늘 당신이 오늘날 이 여인에게 관한 허물을 내게 돌리는 도다”(삼하3:8).
대강절(待降節, advent) 교회력의 첫 시작을 알리는 절기로서 성탄절 4주전부터 시작하여 성탄절까지 계속되는 절기이다. 이 기간 중에는 왕 되신 우리 주님의 오심을 위해 회개를 비롯하여 여러 형태로 준비하는 기간이다. 11월 30일에 가장 가까운 주일에 시작하여 성탄절 전까지 4주간 지킨다(마24:36-44;눅2:1-14)->대림절
대개(大蓋, for) 성경에는 없지만 주기도문의 ‘대개 나라와 권세와 영광이’에 나오는 말로 ‘왜냐하면’이라는 의미이다. 마태복음 6장 9절을 보면 송영을 시작할 때 헬라어 '호티(hoti)'가 있다. 중국어 성경에서 초기엔 '호티'를 '大槪', '大蓋'로 번역을 했는데, 1930년대 이를 참조해서 우리말로 번역을 했다. 그런데 이 '호티'는 아무런 뜻이 없이, 문장을 이어주는 구실만을 한다. 그래서 ‘대개’가 ‘대체로’라는 의미로 오해될 소지가 있어 생략을 하였다. 우리말로 번역했을 때에는 아무런 문제가 없기 때문이다(마6;13). 단지 찬송가에 인쇄된 주기도문에는 ‘대개’라는 말이 그대로 남아있다.“대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘”(마6:13). (大槪, generally) 대부분(사28:27).“곡식이라고 해서 똑같은 방법으로 타작하는 것은 아니다. 대개 탈곡기나 도리깨로 타작을 하지만 깨와 같은 작은 씨는 작대기로 떨기도 한다"(사28:27, 현대인의 성경).
대견스럽다(satisfied) 보기에 흐뭇하고 자랑스러운 데가 있다(대하25:19).“당신은 에돔을 쳐부수었다는 것을 스스로 대견스럽게 여겨 자랑하면서, 건방지게 우쭐대지만, 차라리 당신 궁전에 그대로 머물러 있으면 별 탈이 없을 터인데, 어찌하여 당신은 당신 자신과 유다를 함께 멸망시킬 화근을 스스로 불러들이고 있습니까"(대하25:19, 새).
대결(對決, confrontation) 양자(兩者)가 맞서서 우열이나 승패를 가림(민16:19;호12:3).“야곱이 모태에 있을 때에는 형과 싸웠으며, 다 큰 다음에는 하나님과 대결하여 싸웠다"(호12:3, 새).
대관식(戴冠式, coronation)임금이 즉위한 뒤 처음으로 왕관을 써서 왕위에 올랐음을 일반에게 널리 알리는 의식(왕하11:14).“보니, 왕이 대관식 규례에 따라 기둥 곁에 서 있고, 관리들과 나팔수들도 왕을 모시고 서 있고, 나라의 모든 백성이 기뻐하며 나팔을 불고 있었다. 아달랴가 분을 참지 못하고 옷을 찢으며 "반역이다! 반역이다!" 하고 외쳤다"(왕하11:14, 새).
대교리문답(大敎理問答,.larger catechisms) '대요리문답'과 동의어. 주로 성인과 목사의 교리 교육과 설교에 도움을 주기 위하여 총 196문답으로 작성되었다.->대요리문답.
대군(大軍, great prince) 군사의 수효가 많은 군대(사36:2;단11:13;왕하18:17).“북방 왕은 돌아가서 다시 대군을 전보다 더 많이 준비하였다가 몇 때 곧 몇 해 후에 대군과 많은 물건을 거느리고 오리라”(단11:13).
대궐(大闕, royal palace) 왕이 사는 곳(에3:2,5:9,6:10).“이 날에 하만이 마음이 기뻐 즐거이 나오더니 모르드개가 대궐 문에 있어 일어나지도 아니하고 몸을 움직이지도 아니하는 것을 보고 심히 노하나”(에5:9).
대금하다(貸金-, lending money) 돈을 빌려주다. 돈놀이하다(시15:5).“변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니 이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다”(시15:5).
대기하다(待機-, stand by) 때나 기회를 기다리다(막3:9).“예수께서 무리가 에워싸 미는 것을 피하기 위하여 작은 배를 대기하도록 제자들에게 명하셨으니"(막3:9, 개).
대나무(bamboo) ‘대'를 목본(木本)으로 보고 이르는 말(겔27:19).“워단과 야완은 길쌈하는 실로 네 물품을 거래하였음이여 가공한 쇠와 계피와 대나무 제품이 네 상품 중에 있었도다"(겔27:19, 개).
대낮(day time) 낮의 한가운데. 정오. 또는 백주(욥5:14,11:17). 환히 밝은 낮(렘15:8;암8:9). 오전과 오후의 중간의 빛을 말한다. 하나님을 버리고 하나님께 저주된 자는 대낮에도 밤과 같이 더듬게 된 것이 말해져 있다(신28:29;사59:10).“네 생명의 날이 대낮보다 밝으리니 어두움이 있다 할찌라도 아침과 같이 될 것이요”(욥11:17).
대노(大怒, wild rage) 크게 성냄. 몹시 화냄(렘21:5).“진에 가까이 이르러 송아지와 그 춤추는 것을 보고 대노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라”(출32:19).
대다 (put) 어디에 서로 닿게 하다(출24:11;삿7:6;막4:29;눅11:46).“열매가 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수 때가 이르렀음이니라”(막4:29). (aim) 어떤 것을 목표로 삼고 겨누거나 또는 향하다(눅23:30).“그 때에, 사람들이 산에다 대고 '우리 위에 무너져 내려라' 하며, 언덕에다 대고 '우리를 덮어 버려라' 하고 말할 것이다"(눅23:30, 새).
대단히(very) 매우 심한 정도로(삼상26:21;행12:20).“헤롯이 두로와 시돈 사람들을 대단히 노여워하나 저희 지방이 왕국에서 나는 양식을 쓰는고로 일심으로 그에게 나아와 왕의 침소 맡은 신하 블라스도를 친하여 화목하기를 청한지라"(행12:20).
대담하다(大膽-, bold) 담력이 크고 용감하다(막15:43;고후3:12).“그는 명망 있는 의회 의원이고, 하나님의 나라를 기다리는 사람인데, 이 사람이 대담하게 빌라도에게 가서, 예수의 시신을 내어 달라고 청하였다"(막15:43, 새).
대답(對答, answer) 요구나 질문에 답함(창20:4,41:16;눅4:4;막11:29).“예수께서 대답하시되 기록하기를 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하였느니라”(눅4:4).
대대(代代, successive generation) 여러 세대(창17:7;출31:13;민18:23).“내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라”(창17:7).
대대로(代代-, successive generation) 대를 이어서 계속(창17:9;출16:33;엡3:21;눅1:50).“하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라”(창17:9).
대대적(大大的, extensive) 일의 범위나 규모가 매우 큰. 또는 그런 것(대하17:7).“여호사밧은 왕이 된 지 3년에 전국적으로 대대적인 종교 교육을 실시하였다. 그는 이 일을 위해서 유다의 모든 성에 고위층 관리들을 교사로 파견했는데 그들은 벤-하일, 오바댜, 스가랴, 느다넬, 미가야였다"(대하17:7, 현).
대략(다略, account) 간단하게 간추림(창2:4;삿9:49;단7:1).“여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 대략이 이러하니라”(창2:4).
대량(大量, large quantity) 아주 많은 분량이나 수량(겔21:14).“그러므로 사람의 아들아, 너는 예언하라. 너는 손뼉을 힘 있게 치고 칼을 두세 번 휘둘러라. 이것은 죽이는 칼이며 대량 학살을 위한 칼이다"(겔21:14, 현).
대령하다(待令-, wating orders) 윗사람의 지시나 명령을 기다리다. 또는 그렇게 하다(에6:5).“시종들은 하만이 뜰에 대령하고 있다고 대답하였다. 왕이 명령하였다. "들라고 일러라"(에6:5, 새).
대로(大路, high way) 폭넓은 큰길(민20:17;신2:27). 대상이 다니는 무역로이다. 대로(도로)의 황폐는 국가의 쇠망의 표로 말해진다(레26:22).“나를 네 땅으로 통과하게 하라 내가 대로로만 행하고 좌로나 우로나 치우치지 아니하리라”(신2:27).
*시온의 대로(-大路, highways to Zion) 시온산에 있는 하나님의 성전으로 가는 큰 길. 성전을 향한 순례의 길(시84:5)."주께 힘을 얻고 그 마음에 시온의 대로가 있는 자는 복이 있나이다"(시84:5).
*왕의 대로(-大路, king's highway) 아카바만 북쪽 에시온게벨에서 메소보다미아에 이르는 국제 도로(민20:17). 국가에서 유지, 관리하여서 붙여진 이름이다."청컨대 우리로 당신의 땅을 통과하게 하소서 우리가 밭으로나 포도원으로나 통과하지 아니하고 우물 물도 공히 마시지 아니하고 우리가 왕의 대로로만 통과하고 당신의 지경에서 나가기까지 좌편으로나 우편으로나 치우치지 아니하리이다 한다 하라 하였더니"(민20:17).
대리석(大理石, marble) 석회석이 고열이나 고압으로 해서 생긴 돌(에1:6). 아름다운 건축재이다. ‘화반석’(아5:15;대상29:2)으로도 번역되어 있다.“백색, 녹색, 청색 휘장을 자색 가는 베줄로 대리석 기둥 은고리에 매고 금과 은으로 만든 걸상을 화반석, 백석, 운모석, 흑석을 깐 땅에 진설하고”(에1:6).
대리인(代理人, agent) 다른 사람을 대신하는 사람(삼하15:3).“그는 곧잘 이렇게 말하였다. '이 문제에 있어서 당신이 옳고 정당하지만 유감스럽게도 당신의 소송 문제를 들어 줄 대리인을 왕이 세우지 않았습니다"(삼하15:3, 현).
대리자(代理者, representative) 대리를 할 수 있는 지위에 있는 사람(왕상22:47).“그 때에 에돔에는 왕이 없었고, 유다의 왕이 임명한 대리자가 다스리고 있었다"(왕상22:47, 새).
대리 회개설(代理 悔改說, theory of vicarious repentance) 캠벨(Campbell)의 이론으로, 회개하기 전에는 용서하시지 않으시는 하나님이신데 사람은 죄에 대한 개념을 잘 모르기 때문에 참된 회개를 할 수 없어 예수님이 우리의 죄를 대신 회개하기 위하여 죽으셨다는 이론으로 문제점은 예수님은 죄를 모르시는 분이므로 죄에 대한 지각과 감정이 없으셔서 회개가 불가능하다.
대림절(待臨節, Advent) 예수 그리스도의 강림과 공심판을 기다리고 준비하는 기간(마24:30). 성탄 4주전 주일부터 12월 24일까지를 말한다.->대강절.“그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라”(마24:30).
대망(待望, hope) 기다리고 바람(엡1:12).“이것은 제일 먼저 그리스도를 대망하던 우리가 하나님의 영광을 찬양하도록 하기 위한 것입니다"(엡1:12, 현).
대맥(大麥, barley) 밀(사28:25).“지면을 이미 평평히 하였으면 소회향을 뿌리며 대회향을 뿌리며 소맥을 줄줄이 심으며 대맥을 정한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 않겠느냐”(사28:25).
대머리(baldhead) 머리카락이 없는 머리(왕하2:23;레13:40-42). 치욕과 불행의 상징으로 되었다(사3:24;렘47:5;미1:16). 나실인이 서원을 끝낸 때에는 민 머리카락은 여호와에의 희생 예물로서 바쳐졌다(민6;18;행18;18,21:24).“엘리사가 거기서 벧엘로 올라가더니 길에 행할 때에 젊은 아이들이 성에서 나와서 저를 조롱하여 가로되 대머리여 올라가라 대머리여 올라가라 하는지라”(왕하2:23).
대면하다(對面-, meeting) 서로 얼굴을 대하고 마주보다(창32:30;욥16:8;고후13:2,10). ‘서로 대면하자’(왕하14:8)는 싸움하자는 선전 포고이다.“그러므로 야곱이 그곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라”(창32:30).
대명사(代名詞, pronoun) 사람이나 사물의 이름을 대신 나타내는 말. 또는 그런 말들을 지칭하는 품사(시102:8).“내 원수들이 하루 종일 나를 모욕하고 나를 조롱하는 자들이 내 이름을 저주의 대명사로 쓰고 있습니다"(시102:8, 현).
대목(part) 이야기나 글 따위의 특정한 부분(막12:26;눅20:37).“죽은 사람들이 살아난다는 사실은 모세도 가시나무 떨기 이야기가 나오는 대목에서 보여 주었는데, 거기서 그는 주님을 '아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님'이라고 부르고 있다"(눅20:37, 새).
대문(大門, gate) 집의 입구에서 가장 큰 문(눅16:20;행12:13,14).“베드로의 음성인줄 알고 기뻐하여 문을 미처 열지 못하고 달려 들어가 말하되 베드로가 대문 밖에 섰더라 하니”(행12:14).
대문짝(door of the gate) 대문의 문짝(삼상21:13).“그들의 앞에서 그 행동을 변하여 미친 체 하고 대문짝에 그적거리며 침을 수염에 흘리매”(삼상21:13).
대변 (大便, dung, filth) 사람의 똥(신23:13;사36:12;왕하18:27).“랍사게가 가로되 내 주께서 이 일을 네 주와 네게만 말하라고 나를 보내신 것이냐 너희와 함께 자기의 대변을 먹으며 자기의 소변을 마실 성 위에 앉은 사람들에게도 하라고 보내신 것이 아니냐”(사36:12). (代辯., represent) 어떤 사람이나 단체를 대신하여 그의 의견이나 태도를 표함. 또는 그런 일(잠31:8;렘40:10).“너는 자기 스스로 말할 수 없는 사람들을 대변해 주고 불행한 사람들의 진리를 옹호해 주며"(잠31:8, 현).
대변자(代辯者, spokesperson) 어떤 사람이나 단체를 대신하여 의견이나 태도를 표하는 일을 맡은 사람(렘15:19).“나 주가 말한다. 네가 돌아오면, 내가 너를 다시 맞아들여 나를 섬기게 하겠다. 또 네가 천박한 것을 말하지 않고, 귀한 말을 선포하면, 너는 다시 나의 대변자가 될 것이다. 너에게로 돌아와야 할 사람들은 그들이다. 네가 그들에게 돌아가서는 안 된다"(렘15:19, 새).
대변하다(代辯-, speak for)어떤 사람이나 단체를 대신하여 그의 의견이나 태도를 표하다(렘40:10;미6:1).“너희는 여호와의 말씀을 들어라. 여호와께서는 나에게 그의 말씀을 대변하여 높은 산들과 낮은 산들이 다 듣게 하라고 말씀하셨다"(미6:1, 현).
대부분(大部分, most)절반이 훨씬 넘어 전체량에 거의 가까운 정도의 수효나 분량(마21:8).“무리의 대부분은 그 겉옷을 길에 펴며 다른이는 나무 가지를 베어 길에 펴고"(마21:8).
대비 (對備, preparation) 앞으로 일어날지도 모르는 어떠한 일에 대응하기 위하여 미리 준비함(창41:36;나3:14).“이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다"(창41:36, 개) . (大妃, queen dowager) 선왕(先王)의 후비(왕상15:13;대하15:16).“그는 또 자기 할머니 마아가가 더러운 아세라 우상을 만들었으므로 대왕 대비 자리에서 물러나게 하고 그 우상을 찍어 기드론 시냇가에서 불살라 버렸다"(왕상15:13, 현).
대사 (大事, great thing) 큰 일. 일생에 있어 중요한 의식을 이르는 말이다(시71:9;126:3;렘45:5).“하나님이여 주의 의가 또한 지극히 높으시니이다 하나님이여 주께서 대사를 행하셨사오니 누가 주와 같으리이까”(시71:9). (大使, ambassador)나라를 대표하여 다른 나라에 파견되어 외교를 맡아보는 최고 직급. 또는 그런 사람(고후5:20).“그러므로 우리는 그리스도의 전권 대사입니다. 하나님은 우리를 통해 여러분에게 말씀하고 계시는 것입니다. 우리가 그리스도를 대신하여 여러분에게 간청합니다. 여러분은 하나님과 화해하십시오"(고후5:20, 현).
대상 (隊商, caravan) 낙타 등을 이용하여 상품을 운반하는 교역단체. ‘카라반’(사막지방의 대상)을 일컫는다(사21:13;창37:25;삿5:6).“아라비아에 관한 경고라 드단 대상이여 너희가 아라비아 수풀에서 유숙하리라”(사21:13). (對象, target) 어떤 일의 상대 또는 목표나 목적이 되는 것(겔33:29;렘51:37).“내가 그들이 행한 모든 가증한 일로 말미암아 그 땅을 황무지와 공포의 대상이 되게 하면 그 때에 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라 하라"(겔33:29, 개).
대서(代書, writing for another) 본인을 대신하여 글을 씀(롬16:22).“이 편지를 대서하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라”(롬16:22).
대선지자(大先知者, great prophet) 성경 연구의 편의상 선지자를 대, 소선지자로 나누는데, 그 경우 이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘의 4인을 대선지자로, 다른 12인을 소선지자로 부른다. 인물의 대소가 아니고 대선지자는 긴 글의 저서를 남기고, 소선지자는 성문예언서의 비교적 짧은 글을 남기고 있다.
대성통곡(大聲痛哭, waling) 크게 소리내어 슬피 우는 것(삼하13:36,15:23;삿21:2).“온 땅 사람이 대성통곡하며 모든 인민이 앞서 건너가매 왕도 기드론 시내를 건너가니 건너간 모든 백성이 광야 길로 향하니라”(삼하15:23).
대소(大小, small and great) 크고 작음(시115:13;욘3:5).“대소 무론하고 여호와를 경외하는 자에게 복을 주시리로다"(시115:13).
대소간(大小間, big and small) 큰 일이건 작은 일이거나 아울러(삼상22:15).“내가 그를 위하여 하나님께 물은 것이 오늘이 처음이니이까 결단코 아니니이다 원컨대 왕은 종과 종의 아비의 온 집에 아무것도 돌리지 마옵소서 왕의 종은 이 모든 일의 대소간에 아는 것이 없나이다”(삼상22:15).
대소변(大小便, urine and feces) 대변과 소변을 아울러 이르는 말(신23:12).“여러분은 진영 밖에 대소변 보는 곳을 마련하고"(신23:12, 현).
대소사(大小事, matters great and small) 크고 작은 모든 일(삼상20:2).“요나단이 그에게 이르되 결단코 아니라 네가 죽지 아니하리라 내 부친이 대소사를 내게 알게 아니하고는 행함이 없나니 내 부친이 어찌하여 이 일은 내게 숨기리요 그렇지 아니하니라”(삼상20:2).
대속(代贖, atonement) 남의 죄를 대신하여 벌을 받거나 속죄함(출13:13,34:20;민18:15). 헬라어 명사 '루트론'은 포로나 노예를 해방시키기 위한 '몸의 대금(값)'을 말한다(막10:45). 구약에서는 죄의 대상(代償 대신 갚음)으로 하나님께 바치는 것을 의미한다(출30:12;민35:31). 신약에서는 예수께서 만민의 죄를 대신하여 지신 것을 주로 뜻하고 있다(마20:28). 예수께서 십자가에 못 박혀 죽음으로써 그 보혈(寶血)로 인류의 죄를 대신 씻어 구원한 일을 가리키는 이 말은 예수가 인류의 구원주이고 구세주임을 신앙으로 선포하는 내용을 바탕으로 하고 있다.->구속, 속량, 속죄.“나귀의 첫 새끼는 다 어린 양으로 대속할 것이요 그렇게 아니하려면 그 목을 꺾을 것이며 너의 아들 중 모든 장자 된 자는 다 대속할찌니라”(출13:13).
*대속의 근거(根據) 구약에서 목숨을 대속한 사례를 다음과 같이 밝히고 있다. ① 이스라엘 남자들이 질병을 없게 하려고 바쳤던 반 세겔의 생명의 속전(출30:12-16) ② 소가 사람을 받아 죽였을 때에 지불한 은 30세겔의 속전(출21:28-36) ③ 처음 난 아들을 대신해서 바친 은 다섯 세겔의 속전(민18:15,16) * 속전(贖錢, ransom)은 생명을 속량하기(건지기) 위해 지불되는 대금을 말한다(출30:16;딤전2:6).
대속물다代贖物, redeem) 속죄의 대가로 내놓않 물건(욥33:24;마20:28;막10:45). 예수께서 죄의 노예로 되어 있는 인간을 해방시켜 하나님의 것으로 하기 위해, 그 자신의 생명을 ‘속전’(대속물)으로 바치셨다(마20:28;막10:45,→요1:29).“인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”(마20:28).
*대속물을 주는 경우(境遇) ① 과실치사죄를 용서 받기 위하여(출21:30) ② 노예에서 벗어나기 위하여(레25:47-49) ③ 사람의 초태생을 대신하기 위하여(민18:15, 속전).
대수롭지 않다(be trivial) 중요하지 않다(시28:5;잠22:29;히10:29).“하나님의 아들을 짓밟고, 자기를 거룩하게 해 준 언약의 피를 대수롭지 않게 여기고, 은혜의 성령을 모욕한 사람은, 얼마나 더 무서운 벌을 받아야 하겠는가를 생각해 보십시오"(히10:29, 새).
대승(hoopoe) 식용이 금지되어 있는 부정한 새(레11:19;신14:18). 대승은, 그 머리에 깃 관이 있는 것이 특징이다.“학과 황새 종류와 대승과 박쥐니라”(레11:19).
대신 (大臣, aministrator) 일반적으로 정치를 맡은 장관들(창12:15;대상18:17;막6:21).“바로의 대신들도 그를 보고 바로 앞에 칭찬하므로 그 여인을 바로의 궁으로 취하여 들인지라”(창12:15). (代身, replacement) 다른 것으로 바꾸어 갈아 채움(창22:13;창11:3;고후5:20;눅11:11).“아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라”(창22:13).“이러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 화목하라”(고후5:20).
대싸리(broom) 명아주과의 1년생 풀. 줄기 째 잘라서 비를 만드는데 쓴다. 공동체의 존경되고 있던 욥이 조소의 대상으로 된 묘사에 씌어져 있다(욥30:1-15).“떨기나무 가운데서 짠 나물도 꺾으며 대싸리 뿌리로 식물을 삼느니라”(욥30:4).
대야(basin) 둥글고 넓적한 물그릇(민4:14;출27:3;요13:5). 손발 따위를 씻는데도 쓰고, 제단용으로도 썼다.“이에 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기시고 그 두르신 수건으로 씻기기를 시작하여”(요13:5).
대언(代言, speaking for another) 남을 대신하여 말함(겔37:7,10;계19:10).“이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라”(겔37:10).
*대언의 영(paraclete) 보혜사 성령님(계19:10).“내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니 그가 나더러 말하기를 나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 같이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대언의 영이라 하더라”(계19:10).
대언자(prophet, advocate) 대변자, 변호자, 중보자를 가리키는 용어. 아론은 모세의 대변자이고(출7:1),그리스도는 아버지 하나님께 사람을 변호하신다(요일2:1). 여기에 쓰이는 '파라클레토스'라는 헬라어가 다른 곳에서는 '보혜사'로 번역되며, 그리스도는 이 말을 성령에 대해 쓴다(요14:16,26).“나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라”(요일2:1) 하나님 아버지 앞에서 성도의 대변자가 되어주시는 예수에 대해 씌어져 있다(요일2:1).
대여섯(five or six) 다섯이나 여섯쯤 되는 수. 또는 그런 수의(왕하13:19).“하나님의 사람이 노하여 이르되 왕이 대여섯 번을 칠 것이니이다 그리하였더면 왕이 아람을 진멸하기까지 쳤으리이다 그런즉 이제는 왕이 아람을 세 번만 치리이다 하니라"(왕하13:19, 개).
대연(大宴, grand feast) 크게 베푼 잔치(창21:8).“아이가 자라매 젖을 떼고 이삭의 젖을 떼는 날에 아브라함이 대연을 배설하였더라”(창21:8).
대열(隊列, file, rank) 줄을 지어 늘어선 행렬(대하20:17;렘50:14).“바벨론을 둘러 대열을 벌이고 활을 당기는 모든 자여 화살을 아끼지 말고 쏘라 그가 여호와께 범죄하였음이라"(렘50:14, 개).
대예배(大禮拜) 예배는 하나님께서 창세 이후 우리에게 베풀어주신 구속의 크신 사랑을 깨달은 자들이 하나님의 사랑과 은혜에 대한 응답의 행위이다. 때문에 어떤 것은 크고 어떤 것은 작다고 말할 수 없다. 시간별로 예배를 구분할 수는 있을 것이다. 예를 들어 주일 예배라든지, 주일 저녁(오후) 찬양 예배라든지, 시간에 따라 1부 예배, 2부 예배라고 부르는 것은 가능하다.
대오(隊伍, ranks)편성된 대열(민33:1;느12:31).“모세와 아론의 인도로 대오를 갖추어 애굽을 떠난 이스라엘 자손들의 노정은 이러하니라"(민33:1, 개).
대왕(大王, great king) 앗수르왕을 가리켜 씌어진 별칭(왕하18:19,28;사36:13).“이에 랍사게가 일어서서 유다 방언으로 크게 외쳐 가로되 너희는 대왕 앗수르 왕의 말씀을 들으라”(사36:13).
대요리문답(大要理問答, larger catechisms) 주로 성인과 목사의 교리 교육과 설교에 도움을 주기 위하여 총 196문답으로 작성되었다. 특히 웨스터민스터 신앙고백의 각 조항을 더욱 자세하게 주석하는 성격을 가지고 있기도 하다. 이 요리문답서는 1647년 가을에 심사와 승인을 받기 위해 의회로 보내졌으며, 에딘버러 총회는 1648년 7월 20일에 대요리문답을 승인하면서 이 요리문답서는 “하나님의 말씀과 일치하며, 공인된 교리, 예배, 권징, 교회 정치에 위배된 것이 전혀 없다"라고 선언했다. 이 결정 사항은 1649년 2월 7일 스코틀랜드 의회에서 비준을 받기도 했다. ->웨스터민스터 신앙고백.
대우(待遇, treatment) 예를 갖추어 신분에 알맞게 행동함(수2:14;창34:31;마17:12;히12:7).“내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다 인자도 이와 같이 그들에게 고난을 받으리라 하시니”(마17:12).
대유법(代喩法, synecdoche) 직접 그 사물의 명칭을 쓰지 않고 그 일부로써 혹은 그 사물의 특징으로써 전체를 나타내는 방법으로써 이에는 '제유법'과 '환유법'이 있다. ① 제유법(提喩法) : 전체를 그 일부분으로 혹은 일부분을 전체로 표현하는 비유이다. [예시] 빵만으로 살 수 없다(빵 - 먹을 것의 일부) ② 환유법(換喩法) : 표현대상과 비유적 대치물 사이에 인과적 연상이 있다고 믿어지는 데서 성립되는 비유이다 [예시] 내가 바지저고리로 보이냐(바지저고리 = 얼간이).
대응(對應, correspondence) 어떤 일이나 사태에 맞추어 태도나 행동을 취함(잠26:5).“미련한 사람이 어리석은 말을 할 때에는 같은 말로 대응하여 주어라. 그가 지혜로운 체할까 두렵다"(잠26:5, 새).
대인(大人, great man) 권세를 지닌 자(잠25:6;욥32:9;마20:25;막10:42).“왕 앞에서 스스로 높은 체 하지 말며 대인의 자리에 서지 말라”(잠25:6).
대작하다(大作-, violent) 바람, 구름, 파도 따위가 크게 일어나다(욘1:4;행27:14).“여호와께서 대풍을 바다 위에 내리시매 바다 가운데 폭풍이 대작하여 배가 거의 깨어지게 된지라”(욘1:4).
대장(大將, captin) 군대의 우두머리(겔38:7;나3:17;창37:36). 시위대장(창40:3,4), 병거의 장관(왕상22:31-), 천부장(민31:48;요18:12), 성전 맡은 자(눅22:4) 등을 가리킨다.“너는 스스로 예비하되 너와 네게 모인 무리들이 다 스스로 예비하고 너는 그들의 대장이 될찌어다”(겔38:7).
대장군(大將軍, commander) 장군의 우두머리(삿5:14).“에브라임에게서 나온 자는 아말렉에 뿌리 박힌 자요 그 다음에 베냐민은 너희 백성 중에 섞였으며 마길에게서는 다스리는 자들이 내려왔고 스불론에게서는 대장군의 지팡이를 잡은 자가 내려왔도다”(삿5:14).
*대장군의 지팡이(commander's staff) 전쟁에서 지휘하거나 명령을 내릴 때의 막대기나 홀(삿5:14).“에브라임에게서 나온 자는 아말렉에 뿌리 박힌 자요 그 다음에 베냐민은 너희 백성 중에 섞였으며 마길에게서는 다스리는 자들이 내려왔고 스불론에게서는 대장군의 지팡이를 잡은 자가 내려왔도다”(삿5:14).
대장부(大丈夫, brave man) 건강하고 씩씩한 사나이(민13:33;욥:38:3;삼상4:9).“거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라”(민13:33).
대장장이(smith) 쇠를 달구어 각종 연모를 만드는 일을 직업으로 하는 사람(왕하24:14,16).“저가 또 예루살렘의 모든 백성과 모든 방백과 모든 용사 합 일만 명과 모든 공장과 대장장이를 사로잡아 가매 빈천한 자 외에는 그 땅에 남은 자가 없었더라”(왕하24:14).
대저(大抵, generally) 대체로 보아서. 대개(시1:6;사28:10;눅1:37;롬2:28).“대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다(시1:6).“대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라”(눅1:37).
대적(對敵, antagonism, adversary) 적이나 어떤 세력, 힘 따위와 맞서 겨룸. 또는 그 상대. 적과 서로 마주함(창14:20,22:17;엡6:11;막13:8). ‘대적의 문을 얻으리라’(창22:17)는 ‘원수의 성문을 부수고 성을 점령할 것이다’를 의미한다.“마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라”(엡6:11).
대적하는 자(對敵-, devour the adversaries, oppose) 맞서 겨루는 자(삼하22:49;사49:25;살후2:4;히10:27).“오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라"(히10:27).
대적의 문을 얻으리라(shall possess the gate of their enemies) ① 성읍을 점령한다. ② 아브라함의 후손인 이스라엘이 원수를 물리치고 가난안을 점령할 것이다. ③ 아브라함의 영적 후손인 예수님이 사단을 물리치고 복음으로 세상을 정복할 것이다(갈3:7-9).“내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라"(창22:17).
대전(大殿, palace) 예루살렘 성전의 성소(대하3:5). 지성소에 비하여 배의 크기이다.“그 대전 천장은 잣나무로 만들고 또 정금으로 입히고 그 위에 종려나무와 사슬 형상을 새겼고”(대하3:5).
대접(large bowl) 위가 넓적하고 운두가 낮은 그릇(출37:16;눅11:39;왕상7:45;계5:8). 금대접, 은대접 등도 있었다(대상28:17;스8:27). 음식물을 담은 넓적한 접시를 가리킨다(마23:25;계17:1).“주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 탐욕과 악독이 가득하도다”(눅11:39).
대접하다(待接-, entertain) 손님을 맞이하여 음식을 주거나 인격적으로 대하다(창12:18;출2:20;마7:12;히13:2). 족장시대의 반 유목 생활에 있어서는, 길손을 잘 대접하는 일은 성스러운 의무이기도 했다(창18:1-8). ‘남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라’(눅6:31)는 그리스도교 윤리의 근본 원리를 가장 정확하게 표현한 것이며, 이 권면의 귀한 가치와 효용이 지대한 데서 ‘황금률’이라 이름 붙여진 것으로 보고 있다.“그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라”(마7:12).“성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라”(롬12:13).
대제사장(大祭司長, chief priest) 제사장직의 우두머리(민35:25;슥3:1;히4:14,7:27). 하나님 앞에서 백성의 중보자로, 예배에 관한 사항을 지휘했다. 시내산에서의 언약(계약)후, 아론이 최초의 대제사장으로 임명되고(출27:21,28장), 아론의 집의 어른 된 자가 대제사장의 직무를 계승했는데, 율법상 결격 사유가 없는 한 장자가 상속했다(레21:16-23). 대속죄일에는 지성소에 들어가, 이스라엘 백성의 모든 죄 위해 1년에 1회의 속죄 의식을 행했다(레16:34). 또한 우림과 둠밈으로 하나님 앞에서 뜻(판단)을 구했다(출28:30;민27:21). 공회(산헤드린)가 종교상의 문제를 심의하는 때에는 의장으로 되었다(마26:57;행5:21). 당초 대제사장은 종신직이었는데, 후에는 헤롯 및 로마정부가 임의대로 임명했다(마2:4). 이로 인해서 주전 37년부터 주후 26년 사이(약 63년 동안)에 28명의 대제사장이 교체되는 일이 일어나게 되었다. 히브리서에서는 그리스도가 우리들의 대제사장이 심을 가르쳐 주고 있다.“그러므로 우리에게 큰 대제사장이 있으니 승천하신 자 곧 하나님 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을찌어다”(히4:14).
1. 대제사장의 두건(頭巾, mourner) 730cm의 천을 머리에 싸매어 감고, 앞면에 ‘여호와께 성결’이라고 새긴 금속판을 달았다(출28:36,38).“이 패가 아론의 이마에 있어서 그로 이스라엘 자손의 거룩하게 드리는 성물의 죄건을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라”(출28:38).
2. 대제사장의 옷(clothes) 에봇, 에봇 받침 긴옷, 흉패, 우림과 둠밈, 두건, 수놓은 코트, 견대, 반바지로 구성된다(출28:4).“그들의 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 아론으로 내게 제사장 직분을 행하게 할찌며”(출28:4).
3. 대제사장의 흉패(胸牌, emblem) 25.4제곱센티미터쯤 되는 크기로 주머니가 될 수 있도록 두 겹으로 만들었다. 열두 지파의 이름을 새긴 열두 개의 보석으로 장식되었고, 하나님의 심판을 보여주는 우림과 둠밈을 넣은 주머니였기 때문에 ‘판결흉패’라고 불렀다(출28:30).“너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론으로 여호와 앞에 들어 갈 때에 그 가슴 위에 있게 하라 아론이 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그 가슴 위에 둘찌니라”(출28:30).
대제사장의 기도(祈禱, prayer) 요한복음 17장에서 예수님께서 하신 기도(요17:1-26).
대주다(supply) 공급하여 주다(삼하9:10).“너와 네 아들들과 네 종들은 그를 위하여 땅을 갈고 거두어 네 주인의 아들에게 양식을 대주어 먹게 하라 그러나 네 주인의 아들 므비보셋은 항상 내 상에서 떡을 먹으리라 하니라 시바는 아들이 열다섯 명이요 종이 스무 명이라"(삼하9:10, 개).
대주재(大主宰, Lord) 큰 주인. ‘하나님’과 ‘주 예수 그리스도’(미4:13;행4:24;계6:10).“저희가 듣고 일심으로 하나님께 소리를 높여 가로되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지은 이시요”(행4:24).
대중(大衆, public)수많은 사람의 무리(신25:3;시35:18).“그러면 내가 대중 앞에서 주께 감사하고 많은 백성 가운데서 주를 찬양하겠습니다"(시35:18, 현).
대진사(大秦寺) 주후 638년 중국 당(唐)나라에 처음 세워진 그리스도교의 이단(異端) 네스토리우스파(派) 교당(敎堂)에 대한 중국식 명칭.->네스토리우스파
대진하다(對陣-, confront of armies) 양쪽 군사가 마주하여 진을 치다(수10:5,31;대하13:3).“아비야는 택한바 싸움에 용맹한 군사 사십만으로 싸움을 예비하였고 여로보암은 택한바 큰 용사 팔십만으로 대진한지라”(대하13:3).
대질(對質, confront) 두 사람의 말이 어긋날 때 마주 대하여 따짐(대하13:3(욥9:32).“하나님은 나처럼 사람이 아니신즉 내가 그에게 대답함도 불가하고 대질하여 재판할 수도 없고”(욥9:32).
대책(對策, measure)어떤 일에 대처할 계획이나 수단(삿20:7).“여러분은 모두 이스라엘 자손이 아니십니까? 이제 여러분의 생각과 대책을 내놓으십시오"(삿20:7, 새).
대처(對處, handle) 어떤 정세나 사건에 대하여 알맞은 조치를 취함(출1:10;눅16:8).“주인은 그 불의한 청지기를 칭찬하였다. 그가 슬기롭게 대처하였기 때문이다. 이 세상의 자녀들이 자기네끼리 거래하는 데는 빛의 자녀들보다 더 슬기롭다"(눅16:8, 새).
대척(對蹠, antipodism) 어떤 일에 대하여 정반대가 됨(창31:36).“야곱이 노하여 라반을 책망할쌔 야곱이 라반에게 대척하여 가로되 나의 허물이 무엇이니이까 무슨 죄가 있기에 외삼촌께서 나를 불같이 급히 쫓나이까”(창31:36).
대체 (大體, ever) 도대체. 일이나 내용의 기본적인 큰 줄거리(눅4:36;행5:14).“사람들이 모두 놀라서 서로 말하였다. "이 말이 대체 무엇이냐? 그가 권위와 능력을 가지고 악한 귀신들에게 명하니, 그들이 떠나가는구나"(눅4:36, 새). (代替, substitution) 다른 것으로 대신함(사9:10).“벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 다시 쌓을 것이며 뽕나무가 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대체하겠다"(사9:10, 현)
대추나무(palm tree) 팔레스타인의 중요한 과수의 하나. ‘대추야자’를 가리킨다(욜1:12).“포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 및 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 인간의 희락이 말랐도다”(욜1:12).
대충(roughly) 대강을 추리는 정도로(창2:4).“여호와 하나님이 세상을 창조하신 일은 대충 이렇다"(창2:4, 현).
대취(大醉, dead drunkenness) 술에 크게 취하다(삼상25:36).“아비가일이 나발에게로 돌아오니 그가 왕의 잔치 같은 잔치를 그 집에 배설하고 대취하여 마음에 기뻐하므로 아비가일이 밝는 아침까지는 다소간 말하지 아니하다가”(삼상25:36).
대치(對峙, confrontation)서로 맞서서 버팀(삼상17:21;왕상20:29).“이스라엘과 블레셋 사람들이 전열을 벌이고 양군이 서로 대치하였더라"(삼상17:21, 개).
대파(大破, serious damage) 크게 부서짐. 또는 크게 부숨(대하20:22).“노래하는 사람들이 그렇게 노래를 부르니, 주님께서 복병을 시켜서 유다를 치러 온 암몬 자손과 모압 자손과 세일 산에서 온 사람들을 치게 하셔서, 그들을 대파하셨다"(대하20:22, 새).
대패(plane) 목공구의 일종(사44:13). 목재의 면을 밀어 곱게 깎는 연장인데, 우상이 목공에 의해 만들어진 것에 지나지 않는다는 풍자에 인용하고 있다.“목공은 줄을 늘여 재고 붓으로 긋고 대패로 밀고 정규로 그어 사람의 아름다움을 따라 인형을 새겨 집에 두게 하며”(사44:13).
대폭(大幅, sharply) 큰 폭이나 범위(레26:22).“내가 사나운 짐승을 보낼 것이니 그 짐승들이 너희 자녀를 물어 죽이고 너희 가축을 해칠 것이며 너희 인구는 대폭 줄어들어 거리마저 한산하게 될 것이다"(레26:22, 현).
대표(代表, represent) 여러 사람을 대신하는 사람(민1:44).“이 계수함을 입은 자는 모세와 아론과 각기 이스라엘 종족을 대표한 족장 십 이인이 계수한 자라”(민1:44).
대표기도(代表祈禱, represent prayer) 예배 시에 신자를 대표하여 하는 기도. 대표자 한 사람 만이 하는 기도가 아니라 참여한 모두가 기도하는 순서이기에 '기도인도'라고 하여야 한다.
대표설(代表說, recapitulation) 기독론과 구원론에 자리하며, 영원하고 신적인 로고스가 예수 그리스도 안에서 완전한 사람이 되었으며, 그는 아담과는 달리 출생부터 죽음까지 인생의 모든 단계를 철저하게 순종하며 살았다. 그리하여 그는 하나님께서 인간에게 요구하신 모든 것을 '요약'함으로써, 하나님 앞에서 새로운 인간의 대표자가 되신 것이다. 그는 다른 인간이 하지 못한 인간의 본성을 완벽하게 완성시킴으로써 인간을 새로운 단계의 존재로 승화시켰다.
대풍(大風, strong wind) 큰 바람(욘1:4;렘25:32;계6:13).“여호와께서 대풍을 바다 위에 내리시매 바다 가운데 폭풍이 대작하여 배가 거의 깨어지게 된지라”(욘1:4).
대피(待避, evacuation) 위험이나 피해를 입지 않도록 일시적으로 피함(창19:6;렘4:6).“그런데도 롯이 꾸물거리자, 그 두 사람은 롯과 그의 아내와 두 딸의 손을 잡아끌어서, 성 바깥으로 안전하게 대피시켰다. 주님께서 롯의 가족에게 자비를 베푸신 것이다"(창19:6, 새).
대하게(opposite) 마주하게(창30:40;출26:5;고후5:12).“앙장 말폭 가에 고 오십을 달며 다른 앙장 말폭 가에도 고 오십을 달고 그 고들을 서로 대하게 하고"(출26:5).
대하다(對-, treat) 대상이나 상대로 삼다(겔3:8;갈4:18;살전5:15).“삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 오직 피차 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 좇으라"(살전5:15).
대하여(對-, about) 행위의 대상으로 하여(출20:16;창42:9;롬6:10,11;요16:8-11).“네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라”(출20:16).“그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니, 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길찌어다”(롬6:10,11).
대학살(大虐殺, massacre) 대규모로 가혹하게 마구 죽임(호1:4).“그때 여호와께서 호세아에게 말씀하셨다. '너는 그 이름을 '이스르엘'이라고 불러라 이스르엘에서 있었던 대학살사건에 대하여 내가 곧 예후의 집안을 벌하여 예후 왕조를 없애 버리겠다"(호1:4, 현)
대한기독교장로회(大韓基督敎長老會)->한국기독교장로회.
대한성서공회(大韓聖書公會, Korea bible society) ① 1887년 영국성서공회 만주지부 총무 S.텔리가 한국의 성서사업을 겸하여 6,060권을 반포하였고 같은 해 선교사 H.G.언더우드를 위원장으로 하는 한국성서위원회를 조직하여 번역위원회와 개역위원회를 두었다. ② 1895년(고종32) 영국성서공회는 서울에 한국지부를 공식 개설하고 ③ 1900년 7월 신약성서 번역․출판, ④ 1910년 구약성경 번역, ⑤ 1911년 3월 구약성서를 출판하였다. ⑥ 1906년 개역위원회가 신약성서를 개역하여 한글 최초의 공인역성서를 출판하였고, ⑦ 1937년에는 개역성서를 간행하였다. ⑧ 1938년 대영성서공회의 명칭이 조선성서공회로 변경되었으나 1940년 일제의 탄압으로 활동을 중단하였다. ⑨ 1945년 8․15광복과 더불어 다시 문을 연 뒤 1947년 재단법인 대한성서공회로 재출발하여 1949년 6월 21일 UBS(세계성서공회연합회)에 가입하였다. ⑩ 1960년부터 연간 100만권을 출판하였으며, 1967년에는 신약성서를 다시 번역하여 출판하였다. ⑪ 가톨릭교회와 함께 1968년 4월 구약공동번역위원회, 1969년 1월 신약공동번역 위원회를 구성하고 1971년 공동번역신약성서와 1977년 공동번역성서를 발행하였다. 기구는 기독교대한감리회․기독교대한성결교회․대한구세군․대한성공회․대한예수교장로회(통합)․대한예수교장로회(합동)․한국기독교장로회․한국루터교회 등 8개 교단과 선교부에서 선임한 성서위원 및 재단이사로 구성된다.
대한예수교장로회(大韓예수敎長老會, the general assembly of presbyterian church in Korea) 한국 개신교 교파의 하나. 예수교장로회는 칼빈주의에 입각한 장로회 교리, 즉 웨스트민스터 신앙고백에 의한 장로회 헌법과 12신조 및 대소교리문답의 교리를 기본신조로 하는 교파이다.->장로교. 기독교의 교파.
*대한예수교장로회총회 설립과정(設立過程) ① 주후 1884년, 알렌이 의료 선교 위해 입국 ② 주후 1885년, 언더우드, 아펜젤러 입국 선교 ③ 주후 1901년 조선 예수교 장로회 공의회 설립 ④ 주후 1907년 9월 17일, 평양 장대현교회에서 독노회 창립 ⑤ 주후 1912년 9월 2일, 평양장로회신학교에서 창립총회 : 초대총회장/언더우드 선교사, 부회장/길선주 목사.->장로교. 장로교 분열사.
대항(對抗, rivalry) 서로 맞서서 버팀(레26:24;시17:13;눅21:15;약5:6).“내가 너희의 모든 대적이 능히 대항하거나 변박할 수 없는 구재와 지혜를 너희에게 주리라”(눅21:15).
대해(大海, great sea) 큰 바다. 지중해를 가리킨다(민34:6;겔47:20;수1:4). 지중해는 ‘서해’(신11:24;욜2:20), ‘블레셋 바다’(출23:31) 등으로 불리웠다. 장래 할 날에는 사해에도 지중해처럼 물고기가 풍부히 살게 될 것이라고 말해져 있다(겔47:10).“서방은 대해라 남편 지계에서부터 맞은편 하맛 어귀까지 이르나니 이는 그 서방이니라”(겔47:20).
대화(對話, conversation) 마주 대하여 이야기를 주고받음. 또는 그 이야기(삼상18:1;렘38:27).“사울 왕과 다윗의 대화가 끝난 후 요나단의 마음이 다윗에게 깊이 끌려 그를 자기 생명처럼 사랑하게 되었다"(삼상18:1, 현).
대환난(大患難) 말세에 적그리스도의 출현으로 엄청난 박해와 큰 환난으로, 주님이 재림하시기 이전에 세상을 물리적으로 심판하시는 것(마24:5-31;계6;15-17,12:7-10,13:1-18,20;4-6;단9:27). ① 7년 간의 고통과 슬픔이 있게 될 것이다(마 24:5-31;계 6:15-17;단 9:27) ② 적 그리스도가 일어나 사람들에게 짐승의 표를 받게 하고 자기를 경배하도록 요구할 것이다(계 13:1-18) ③ 공중 권세 잡은 사탄은 7년 환난의 중간에 지상에 내려와 하나님을 대항하도록 사람들을 미혹하여 발악을 할 것이다(계12:7-10,13-17) ④ 예수님의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 짐승의 표를 받지 않고 순교를 당한 144,000명의 유대인들은 주님의 지상 재림시 부활하게 될 것이다(계 20:4-6)->환난
대회(大會, assembly) 성대한 모임. 하나님 백성 전체의 모임(민29:35;시35:18;습3:18).“여덟째 날에는 거룩한 대회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이며”(민29:35). (synod) 한 지방 안 모든 노회(3개 이상 노회가 있어야 함)를 관할하는 회를 가리킨다. 노회의 상위 기관으로 권한과 직무를 가진다.
대회향(大茴香, cummin) 목란과에 속하는 나무의 열매(사28:25,27). 남부 중국과 안남 지방이 원산으로서, 흥분, 구충제로 쓰이는 것인데, 선지자 이사야는 농부가 각종의 농작물을 적절하게 취급하듯 하나님께서 백성을 알맞게 취급하심에 인용하고 있다.“지면을 이미 평평히 하였으면 소회향을 뿌리며 대회향을 뿌리며 소맥을 줄줄이 심으며 대맥을 정한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 않겠느냐”(사28:25).
댁(宅, residence) 남의 집이나 가정을 높여 이르는 말(창24:23).“물었다. "아가씨는 뉘 댁 따님이시오? 아버지 집에, 우리가 하룻밤 묵어갈 수 있는 방이 있겠소?"(창24:23, 새).
댓가(代價, price) 대가. 노력이나 희생을 통하여 얻게 되는 결과(시128:2;잠12:12;롬4:4;골1:14).“우리는 이 아들이 피 흘린 댓가로 자유를 얻고 죄를 용서받았습니다"(골1:14, 현).
더(more) 그 위에 보태어(단11:13;창29:30;고전15:10;약3:1).“그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”(고전15:10).
더구나(in addition) 더군다나. 그 위에 한층 더(느5:8).“이르기를 우리는 이방인의 손에 팔린 우리 형제 유다 사람들을 우리의 힘을 다하여 속량하였거늘 너희는 너희 형제를 팔고자 하느냐 더구나 우리의 손에 팔리게 하겠느냐 하매 저희가 잠잠하여 말이 없기로”(느5:8).
더 나은(better) 더 좋은. 보다 좋은(히11:4,16).“믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거하심이라 저가 죽었으나 그 믿음으로써 오히려 말하느니라"(히11:4).
더둘로(Tertullus: 거짓말쟁이) 예루살렘에 있던 로마 변호사로 유대인이 바울을 총독 벨릭스에게 기소할때 이 사람은 천하에 산재한 유대인을 요란케하고 나사렛당의 괴수요 성전을 더럽게 한 자라고 무고했다(행24:1-6).
더듬다(grope) 이리 저리 만져 보며 찾다(사59:10;신28:29;행17:27).“이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다”(행17:27).
더디(late, behind) 오래 걸리게. 느리게(삿5:9;잠13:12;마25:5;눅24:25)."가라사대 미련하고 선지자들의 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여"(눅24:25).
더디오(Tertius: 세 번째) 바울의 지시대로 '로마서'를 대서한 사람(롬16:22). 그 외에도 바울 서신의 많은 부분을 대필한 것으로 추정된다.
더디하다(slow) 늦다. 느리다(시145:8;잠19:11;약1:19).“내 사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라”(약1:19).
더딤(delayed) 늦음(출32:1).“백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 아론에게 이르러 가로되 일어나라 우리를 인도할 신을 우리를 위하여 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라"(출32:1).
더러(some, a little) 전체의 양에 비해서 얼마큼(출16:27;출16:20;마13:8,16:14;벧후3:16).“더러는 좋은 땅에 떨어지매 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배의 결실을 하였느니라”(마13:8).
더러운(dirty) 때나 찌꺼기 따위가 있어 지저분한, 바르지 못한(레20:21;슥3:3;딤전3:8;벧후2:22).“누구든지 그 형제의 아내를 취하면 더러운 일이라 그가 그 형제의 하체를 범함이니 그들이 무자하리라"(레20:21).
더러운 것(dirty, filthy) 율법에서 부정한 것으로 규정한 것(호9:3;마23:27;사28:8).“화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다”(마23:27).
더러운 귀신(unclean spirit) ‘악한 영’과 동의어(마10:1;행5:16;막1:27). ‘더러운 귀신’은 마가복음에 인용이 많고(막1:23,3:11), ‘귀신’은 마태복음에 인용이 많다(마7:22,9:33). 두 가지 모두 복음서에는 엄밀한 구별 없이 씌어져 있다.→귀신.“예수께서 그 열 두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라”(마10:1).
더러운 떡(defiled food) 율법의 규례(레22:20-25;신15:21)에 벗어난 흠 있는 제물(말1:7)."너희가 더러운 떡을 나의 단에 드리고도 말하기를 우리가 어떻게 주를 더럽게 하였나이까 하는도다 이는 너희가 주의 상은 경멸히 여길 것이라 말함을 인함이니라"(말1:7).
더러운 영(unclean evil) 악한 영(계16:13,18:2).“힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다”(계18:2).
더러움(pollute) 때가 묻음. 불결함(겔24:13;겔39:24;벧후2:20;약1:27). '더러움이 치마에 있다'(시106:38)는 음행한 죄가 드러남에도 부끄러워하지 않고 뻔뻔함을 가리킨다."하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라"(약1:27).
더러워지다(be stained, be soiled) 지저분하고 악하여지다(잠25:26;겔36:20;고전8:7).“그러나 이 지식은 사람마다 가지지 못하여 어떤 이들은 지금까지 우상에 대한 습관이 있어 우상의 제물로 알고 먹는 고로 그들의 양심이 약하여지고 더러워지느니라”(고전8:7).
더럽다(dirty, filthy) 지저분하다(레19:31;겔20:43;마15:11;약3:6).“입에 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라”(마15:11).
더럽히다(dirty, disgrace) 지저분하게 하다(레22:8;민35:33;겔23:38;고전15:33;계3:4)."절로 죽은 것이나 들짐승에게 찢긴 것을 먹음으로 자기를 더럽히지 말라 나는 여호와니라"(레22:8). 욕보이다(창49:4;겔18:6;히13:4)."산 위에서 제물을 먹지도 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지도 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지도 아니하며"(겔18:15).
더미(heap) 물건을 높이 쌓아 올린 큰 덩어리(삿15:16;학2:16;애4:5).“가로되 나귀의 턱뼈로 한 더미, 두 더미를 쌓았음이여 나귀의 턱뼈로 내가 일천 명을 죽였도다”(삿15:16).
더베(Derbe: 소나무류) 소아시아 루가오니아의 도성(행14:9,11,16:1).
더베 사람(Derbe) 소아시아 루가오니아의 도성에 사는 사람(행20:4).“아시아까지 함께 가는 자는 베뢰아 사람 부로의 아들 소바더와 데살로니가 사람 아리스다고와 세군도와 더베 사람 가이오와 및 디모데와 아시아 사람 두기고와 드로비모라"(행20:4).
더불어(together, with) 한 가지로. 상대로 하여(신27:1;창32:28;롬12:18;히12:14).“할 수 있거든 너희로서는 모든 사람으로 더불어 평화하라”(롬12:18).
더없기(most) 더할 나위가 없이(시50:2;사29:19;눅2:14;벧후1:17).“더없이 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 주님께서 좋아하시는 사람들에게 평화로다"(눅2:14, 새).
더우기(besides) '더욱이'가 표준어. 그러한 데다가 더(요16:18;행27:20).“더우기 여러 날 동안 해와 별도 보이지 않고 사나운 폭풍만이 계속되어 결국 살아날 가망은 완전히 없어지고 말았다"(행27:20, 현).
더욱(more) 한층 더(잠4:23;창37:5;고전12:31;마20:31).“너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라”(고전12:31).
더욱이(besides) 그러한 데다가 더(눅14:26;갈4:9).“이제는 너희가 하나님을 알 뿐 아니라 더욱이 하나님이 아신 바 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천박한 초등학문으로 돌아가서 다시 그들에게 종 노릇 하려 하느냐"(갈4:9, 개).
더운(hot) 따뜻한(삼상21:6).“제사장이 그 거룩한 떡을 주었으니 거기는 진설병 곧 여호와 앞에서 물려낸 떡 밖에 없음이라 이 떡은 더운 떡을 드리는 날에 물려낸 것이더라"(삼상21:6).
더웁지 않다(neither hot) 몸에 느끼는 기운이 뜨겁지 않다(계3:15,16).'차지도 더웁지도 않다'(계3:15)는 이것도 저것도 아닌 미적지근한 태도를 가리킨다."내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라"(계3:15).
더위(heat) 몹시 더운 기운(창8:22;렘17:8;마20:12).“나중 온 이 사람들은 한 시간만 일하였거늘 저희를 종일 수고와 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다”(마20:12).
더위잡다(clutch) 높은 데로 올라가려고 무엇을 끌어 잡다(욜2:7,9).“그들이 용사 같이 달리며 무사 같이 성을 더위잡고 오르며 각기 자기의 길로 행하되 그 항오를 어기지 아니하며”(욜2:7).
더하다(add) 더 보태서 늘리다(잠9:9;창19:16;마6:33;골3:14).“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”(마6:33).
덕(德, virtue) 옳은 행위의 습관이거나 그 성향이다. 하나님께서 예비해 주시는 탁월한 성질(잠22:11;벧후1:5-7;살전5:11)로, 인간적 활동이 아닌 하나님에 의해 믿는 자의 삶에서 성령의 열매를 가리킨다(벧전2:9).“이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라”(벧후1:5-7).
*덕을 세우다(edifying) 건설적인 행위, 건덕(롬14:19;고전14:3). 개인 또는 교회에 있어서의 중요한 의무로 되어 있다(롬15:2;고전14:5,12,26;고후12:19;엡4:29).신앙자 서로의 영적 성장에도 씌어지고(고전8:1), 고린도 교회처럼 분열, 타락, 부조화의 상태에의 권고로 많이 씌어져 있다(고전10:23,14:4,5,12,17;살전 5:11).“방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니”(고전14:3).
덕택(德澤, help) 베풀어 준 은혜나 도움(행4:2).“바울을 불러내니, 더둘로가 고발하여 말하였다. "벨릭스 총독님, 우리는 총독님의 덕분으로 크게 평안을 누리고 있습니다. 그리고 각하의 선견지명의 덕택으로, 이 나라에서는 개혁을 많이 이룰 수 있었습니다"(행4:2, 새).
덕행(德行, virtuous conduct) 어질고 착한 행실(잠31:29).“덕행 있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자보다 뛰어난다 하느니”(잠31:29).
던지다(threw) 아래로 힘껏 떨어뜨리다(출32:19,7:12;마27:5;계20:3).“유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라”(마27:5).
덜(less, incompletely) 기준에 미치지 못함(전3:14;출30:15;고후12:15;고전12:23).“내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐함으로 재물을 허비하고 또 내 자신까지 허비하리니 너희를 더욱 사랑할수록 나는 덜 사랑을 받겠느냐”(고후12:15).
덜거덩거리다(clang) 크고 단단한 물건이 부딪쳐 울리는 소리가 자꾸 나다. 또는 그런 소리를 자꾸 내다(렘47:3;나3:2).“달리는 말발굽 소리와 적 전차의 요란한 소리와 전차 바퀴의 덜거덩거리는 소리에 아버지가 손에 맥이 풀려 자식을 돌보지 못할 것이다"(렘47:3, 현).
덜다(lessen) 일정한 수량이나 정도에서 얼마를 떼어 줄이거나 적게 하다(레5:12,14:15).“그가 이렇게 준비해서, 제사장에게 가져 가면, 제사장은 그 제물에서 한 줌을 덜어 내어, 제물로 모두 바치는 정성의 표시로 제단 위, 주에게 살라 바치는 제물 위에 얹어 불살라야 한다. 이것이 속죄제사이다"(레5:12, 새).
덜렁덜렁(jingle-jangle) 큰 방울이나 매달린 물체 따위가 자꾸 흔들리는 소리. 또는 그 모양(잠26:7).“미련한 자의 입에서 나오는 격언은 절름발이에게 덜렁덜렁 달려 있는 다리처럼 아무 쓸모가 없다"(잠26:7, 현).
덜미(around the neck) 목덜미. 목의 뒤쪽 부분과 그 아래 근처(시40:12).“이루 다 헤아릴 수도 없이 많은 재앙이 나를 에워쌌고, 나의 죄가 나의 덜미를 잡았습니다. 눈 앞이 캄캄합니다. 나의 죄가 내 머리털보다도 더 많기에, 나는 희망을 잃었습니다"(시40:12, 새).
덜커덕(clattering) 크고 단단한 물건이 맞부딪치는 소리(욥39:23).“말을 탄 용사의 화살통이 덜커덕 소리를 내며, 긴 창과 짧은 창이 햇빛에 번쩍인다"(욥39:23, 새).
덜컥(unexpectedly) 갑자기 놀라거나 겁에 질려 가슴이 내려앉는 모양(행16:38).“직원들이 이 말을 행정관들에게 보고하자 그들은 바울과 실라가 로마 사람이라는 말을 듣고 겁이 덜컥났다"(행16:38, 현).
덜컹거리다(rattle) 크고 단단한 물건이 부딪쳐 울리는 소리가 자꾸 나다(렘47:3).“군마들의 요란한 말발굽소리, 덜컹거리며 달려오는 병거들의 소란한 바퀴소리에, 아버지들은 손이 풀려서 자식들을 돌볼 겨를도 없을 것이다"(렘47:3, 새).
덜하다(lessen, diminish) 조금 적어지다(레22:23;민22:18).“우양의 지체가 더하거나 덜하거나 한 것은 너희가 낙헌 예물로는 쓰려니와 서원한 것을 갚음으로 드리면 열납되지 못하리라”(레22:23).
덤(few more) 제 값어치 외에 거저로 조금 더 얹어 주는 일. 또는 그런 물건(막4:24).“예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희는 새겨들어라. 너희가 되질하여 주는 만큼 너희에게 되질하여 주실 것이요, 덤으로 더 주실 것이다"(막4:24, 새).
덤불(bush) 어수선하게 엉클어진 수풀(창21:15;욥30:4).“덤불 속에서 자란 쓴 나물을 캐어 먹으며, 대싸리 뿌리로 끼니를 삼는 자들이다"(욥30:4, 새).
덧붙이다(add) 붙은 위에 겹쳐 붙이다(창30:28;룻3:17;막4:9;계22:18).“나는 이 책에 기록한 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언합니다. 누구든지 여기에 무엇을 덧붙이면, 하나님께서 그에게 이 책에 기록한 재앙들을 덧붙이실 것이요"(계22:18, 새).
덧뿌리다(sow) 거듭하여이흩어 뿌리다(마13:25).“사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니”(마13:25).
덧없다(vain) 알지 못하는 가운데 지나가는 시간이 매우 빠르라(시119:54;전11:10).“덧없는 세상살이에서 나그네처럼 사는 동안, 주님의 율례가 나의 노래입니다"(시119:54, 새).
덧입다(put on) 더 껴입다(겔16:10;고후5:2,4).“이 장막에 있는 우리가 짐 진 것 같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에게 삼킨바 되게 하려 함이라”(고후5:4).
덩굴(vine, bine) 자라면서 다른 곳에 감기거나 기어 퍼지는 식물의 줄기(왕하4:39;호9:6). “보라 저희가 멸망을 피하여 갈찌라도 애굽은 저희를 모으고 놉은 저희를 장사하리니 저희의 은 보물은 찔레가 덮을 것이요 저희의 장막 안에는 가시 덩굴이 퍼지리라”(호9:6).
덩굴손(tendril) 가지나 잎이 실처럼 변하여 다른 물체를 감아 줄기를 지탱하는 가는 덩굴(겔17:6).“그 씨앗은 싹이 나고, 낮게 퍼지며 자라서, 무성한 포도나무가 되었다. 그 가지들은 독수리에게로 뻗어 올라갔고, 그 뿌리는 땅에 박고 있었다. 그 씨가 포도나무가 되어, 가지를 내뻗고, 덩굴손을 뻗쳤다"(겔17:6, 새).
덩달아(follow suit) 실속도 모르고 남이 하는 대로 따라서(시73:11;사53:3).“그는 사람들에게 멸시를 받고, 버림을 받고, 고통을 많이 겪었다. 그는 언제나 병을 앓고 있었다. 사람들이 그에게서 얼굴을 돌렸고, 그가 멸시를 받으니, 우리도 덩달아 그를 귀하게 여기지 않았다"(사53:3, 새).
덩어리(lump, mass) 뭉쳐서 크게 이루어진 덩이(삿7:13;고전5:6,7).“너희의 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐”(고전5:6).
덩이(lump) 작은 덩어리(삼상21:3;출29:23;롬9:21;갈5:9).“토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐”(롬9:21).
덫(trap) 짐승을 꾀어 잡는 기구의 일종(시69:22;수23:13;눅21:34;롬11:9). 올무나 덫은 이교도의 유혹과 고난에 대해 씌어져 있다(눅21:34;롬11:9;딤전3:7,6:9;딤후2:26).“너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라”(눅21:34).
덮개(covering) 드러나지 않게 가리는 물건(출26:14,40:19;민7:3).“또 성막 위에 막을 펴고 그 위에 덮개를 덮으니 여호와께서 모세에게 명하신 대로 되니라”(출40:19).
덮다(cover) 드러나지 않게 가리다((잠17:9;창7:20;벧전4:8;고후3:15).“무엇보다도 열심으로 서로 사랑할찌니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라”(벧전4:8).
덮어놓다(cover) 드러난 것을 가리워 놓다(아4:12).“나의 누이 나의 신부는 문 잠긴 동산, 덮어놓은 우물, 막아 버린 샘"(아4:12, 새).
덮어두다(shut one´s 다yes to) 옳고 그름이나 형편 따위를 헤아리지 아니하다. 모르는 체하다(시32:5).“드디어 나는 내 죄를 주님께 아뢰며 내 잘못을 덮어두지 않고 털어놓았습니다. "내가 주님께 거역한 나의 죄를 고백합니다" 하였더니, 주님께서는 나의 죄악을 기꺼이 용서하셨습니다.셀라)"(시32:5, 새).
덮어쓰다(pour on) 먼지나 가루, 물 따위를 온몸에 뒤집어쓰다(삼하13:19;단9:3).“다말이 재를 자기의 머리에 덮어쓰고 그의 채색옷을 찢고 손을 머리 위에 얹고 가서 크게 울부짖으니라"(삼하13:19, 개).
덮이다(be covered) 일정한 범위나 공간을 빈틈없이 휩싸다(출8:6겔37:8;마8:24).“아론이 팔을 애굽 물들 위에 펴매 개구리가 올라와서 애굽 땅에 덮이니"(출8:6).
덮치다(raid) 좋지 아니한 여러 가지 일이 한꺼번에 닥쳐오다(시40:12;호8:1).“수많은 재앙이 나를 둘러싸고 나의 죄악이 나를 덮치므로 우러러볼 수도 없으며 죄가 나의 머리털보다 많으므로 내가 낙심하였음이니이다"(시40:12, 개).
데가볼리(Decapolis: 열 성읍) 이방인 자치구역. 요단강 동편과 갈릴리 바다 남쪽, 곧 북쪽의 다메섹에서 남쪽의 빌라델비아에 이르는 곳에 위치한 헬라인 도시들의 연맹체이다. ① 스키토폴리스(Scythopolis) ② 벨라(Pella) ③ 가다라(Gadara) ④ 힙포스(Hippos) ⑤ 디온(Dion) ⑥ 다메섹(Damascus) ⑦ 라파나(Raphane) ⑧ 카나타(Canata) ⑨ 거라사(Gerasa) ⑩ 빌라델비아(Philadelphia)의 10성읍을 가리킨다(마4:25;막5:20;7:31). 이곳은 헬라 문화의 중심지가 되었으며 이방인들의 거점(據點)들이 되었기 때문에 유대인들과는 배타적이었다.
데겔(tekel) 무게를 다는 ‘세겔’의 아람말(단5;25,27). 저울질 되었다는 뜻과 도덕적으로 모자람을 나타낸다."데겔은 왕이 저울에 달려서 부족함이 뵈었다 함이요"(단5;27).
데나리온(denarius: 열) 무게 3.88g인 로마제국의 은화(마20:10;눅20:24;막6:37). 1/100므나. 그리스의 드라크마 은화와 거의 같다. 노동자의 1일의 품삯이고(마20:2), 로마의 병졸의 하루의 급여에 해당되는 액수였다. 선한 사마리아 사람은 여관 주인에게 ‘두 데나리온’을 주고 있다. 당시의 숙박비는 1박이 1/12데나리온이었다고 지적하고 있어 이 사마리아 사람의 자상했던 친절이 더욱더 두드러져 보인다.“먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 저희도 한 데나리온씩 받은지라”(마20:10).“데나리온 하나를 내게 보이라 뉘 화상과 글이 여기 있느냐 대답하되 가이사의 것이니이다”(눅20:24).
데다(get brunt) 불이나 뜨거운 것에 살갗이 상하다.(레13:24;잠6:28).“사람이 숯불을 밟고야 어찌 그 발이 데지 아니하겠느냐”(잠6:28)
데라 (Thara: 표백) 나홀의 아들이며 아브라함의 부친(창11:24-28,12:1;대상1:26;눅3:34). (Tarah: 산양) 이스라엘 백성이 광야에서 진 쳤던 곳(민33:27,28).
데레스(Teresh: 엄중한) 아하수에로 왕 암살 음모를 꾸민 두 환관 중의 하나로서 모르드개 때문에그 음모가 수포로 돌아 갔다(에2:21-6:2).
데려가다(take along) 함께 거느리고 가다(창5:24‘시102:24;요21:18,17:15).“내가 진실로 진실로 네게 이르노니 젊어서는 네가 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원치 아니하는 곳으로 데려가리라”(요21:18).
데려오다(bring along) 함께 거느리고 오다(창45:19;삼상10:23;마22:10,17:17).“종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인자리에 손이 가득한지라”(마22:10).
데리다(be attended) 자기 몸 가까이 있게 하다(창22:2;삼상25:13;눅2:27;살전4:14).“여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라”(창22:2).“성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 전례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라”(눅2:27).
데마 (Demas: 다스리는 자) 바울의 제자(골4:14;몬24;딤후4:10). (Tema) 이스마엘의 아홉째 아들(창25:15;대상1:30). (Thamah) 느디님 사람의 자손(스2:53;느7:55). (Teima) 다메섹과 메카 사이의 중간 지점(욥6:19;렘25:23;사21:14).
데만(Teman: 오른손에 있는 것) 엘리바스의 아들이며 에서의 손자(창36:11;대상1:36) 에돔 북부지역에 있는 한 성읍의 이름(렘49:20;겔25:13;암1:12)
데만 사람(Temanite) 욥의 친구 엘리바스가 속한 부족(욥2;11,4:29,15:1)."이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 여호와께서 자기들에게 명하신대로 행하니라 여호와께서 욥을 기쁘게 받으셨더라"(욥4:29).
데만 족속(Temanite) 에돔의 한 부족(창36:34;대상1;45)."요밥이 죽으매 데만 족속의 땅 사람 후삼이 대신하여 왕이 되었고"(대상1;45).
데메드리오(Demetrius: 백성의 어머니) 에베소 은장색으로서 우상을 만듬(행19:24). 요한의 신임을 받은 신자(요삼1:12).
데므니(Temeni: 남방) 나아리의 아들(대상4:6).
데바(Tebah: 몸을 보호하는 자) 나홀의 첩 르우마가 낳은 아들(창22:24).
데베스(Thebez: 진흙) 므낫세 지파에 속한 지역에 요세화 된 성(삿9:50-55;삼하11:21).
데벳월(tebeth) 바벨론 달력의 달의 이름(에2:16). 유다력의 제10월. 태양력의 12-1월.“아하수에로 왕의 칠 년 시월 곧 데벳월에 에스더가 이끌려 왕궁에 들어가서 왕의 앞에 나아가니”(에2:16).
데살로니가(Thesalonica: 하나님의 승리) 마게도니아 지방의 수도(행17:1-13,27;2;빌4:16).
데살로니가 교회(Thesalonica church) 데살로니가인의 교회(살전1:1;살후1:1). 바울이 2차 여행 때 이곳에서 얼마동안 전도하였고(행17:1-13). 바울에게 빌립보 교우들이 몇 차례 비용을 보내 왔다(빌4:16).“바울과 실루아노와 디모데는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을찌어다"(살전1:1).
데살로니가전서(살전, 1 Thessalonians) 바울이 첫 번째 쓴 서신으로 본다. 1)저자 : 바울 2)기록연대 : 바울의 2차 전도 여행(주후 50-52년경)중 갈리오가 고린도 총독으로 부임하기 전(행18:11)인 주후 51년경 고린도에서 저작. 3)기록목적 : 데살로니가 교인들의 신앙을 격려하고(3:3-5), 경건한 삶에 대한 교훈을 주며(4:1-8), 생활에 충실 할 것과(4:11,12) 죽은 성도들에 대한 교훈을 주기 위함이다. 4)내용개요 : ① 인사(1:1) ② 감사와 칭찬(1:2-3:13) ③ 기독교인의 행동에 대한 권면(4:1-12) ④ 그리스도의 재림에 대한 교훈(4:13-5:11) ⑤ 마지막 권면들(5:12-22) ⑥ 맺는 말(5:23-28).
데살로니가후서(살후, 2 Thessalonians) 1)저자 : 바울 2)기록연대 : 살전을 기록한 몇 달 후인 A.D.51년경 고린도에서 저작 3)기록목적 : 데살로니가 교회의 상황이 살전을 쓸 당시와 크게 달라지지 않았음을 안 바울은 살전과 마찬가지로 박해받는 신자들을 격려하며(1:5-10), 재림에 대한 오해를 시정하고(2:1-12), 생계를 위해 노력할 것(2:13-3:15)을 권고하기 위함이다. 4)내용개요 : ① 인사(1:1-2) ② 칭찬과 추천(1:3-12) ③ 그리스도의 재림에 대한 교훈(2:1-17) ④ 기독교인의 행위에 대한 권면(3:1-15) ⑤ 맺는 말(3:16-18).
데오빌로(Theophilus: 하나님께 사랑 받는 자) 누가가 누가복음과 사도행전을 보낸 수신인으로(눅1:1;행1:1) 로마의 기사 계급이며 누가와는 절친한 사이다.
데오스(Theos) 하나님, 유일하신 참 하나님을 말하는 보통명사(눅1:47;요20:28;딛2:13;벧후1:11). 엘로힘은 민족적 공동체로서 이스라엘과 관계하여 사용되었으나 이 용어는 신자 개인과 관계하여 사용된다.
데오토코스(Theotokos, 그리스어로 '하나님을 잉태한 자) 동방정교회에서 동정녀 마리아를 하나님의 어머니로 일컫는 말. 이 용어는 역사적으로 매우 중요하다. 왜냐하면 그리스도의 신성과 인성의 독립성을 강조한 네스토리우스파는 이 용어가 그리스도의 인성에 대해 불분명한 태도를 취하게 한다는 이유에서 쓰기를 거부했고, 마리아에 대한 더 정확하고 공정한 용어는 '크리스토토코스'(그리스도를 낳은 자)라고 주장했기 때문이다. 에베소 공의회(주후 431년)는 그리스도의 위격의 통일성에 대한 주장들을 근거로 해 그리스도가 하나님임을 부정하는 모든 사람들에게 저주를 선포했으며, 마리아가 참으로 하나님의 어머니라고 주장했다. 칼케돈 공의회(451)는 그리스도의 신성과 인성의 본질적 연합을 정의하는 데 이 용어를 사용했다.
데운 것(burn) 화상을 입은 것(출21:25). 화상을 타자에 의해 입었으면 화상으로써 보복하는, 즉 ‘데운 것은 데움으로’라는 동해 보복법에 관련하여 인용되어 있다.“데운 것은 데움으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을찌니라”(출21:25).
데움(burning) 식었거나 찬 것을 덥게 함. 성경에서는 '화상'을 가리킨다(출21:25).“데운 것은 데움으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을찌니라”(출21:25).
데해(Dehavites: 예루살렘 성전 재건을 방해한 사마리아 거민(스4:9).
데해 사람(Dehavites) 앗수르 왕 오스납발이 사마리아로 강제 이주시켰던 민족(스4:9).“방백 르훔과 서기관 심새와 그 동료 디나 사람과 아바삿 사람과 다블래 사람과 아바새 사람과 아렉 사람과 바벨론 사람과 수산 사람과 데해 사람과 엘람 사람과”(스4:9).
델라(Telah: 파괴) 에브라임의 족장(대상7:25).
델렘(Telem: 압제함) 이방인 아내를 취한 문지기(스10:24). 유대 남쪽에 있는 성읍(수15:24).
델멜라(Telmelah: 소금 무더기) 바벨론에 있던 이스라엘 식민지(스2:25;느7:61).
델아빕(Telabib: 홍수의 언덕) 그발 강가에 있는 지방(겔3:15).
델하르사(Telharesha: 수풀의 언덕) 바벨론에 있던 이스라엘 포로의 식민지(스2:59).
도 (道, way) 마땅히 지켜야할 도리. 말씀(시86:11.25:8;고전1:18;약1:22)“여호와여 주의 도로 내게 가르치소서 내가 주의 진리에 행하오리니 일심으로 주의 이름을 경외하게 하소서”(시86:11).“십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”(고전1:18). (道, province) 행정구역의 한 단위(왕상20:15;단2:49;에3:12). ‘영지’(행23:34)로 번역되어 있다."왕이 또 다니엘의 청구대로 사드락과 메삭과 아벳느고를 세워 바벨론 도의 일을 다스리게 하였고 다니엘은 왕궁에 있었더라”(단2:49).
(degree) 각도의 단위(왕하20:9-11).->십도."선지자 이사야가 여호와께 간구하매 아하스의 일영표 위에 나아갔던 해 그림자로 십도를 물러가게 하셨더라"(왕하20:11).
도가니(crucible) 강한 열로 금속을 용해시키는 내열성 용기(잠17:3). 하나님은 그 종을 고난의 도가니에 의해 연단하시고(잠27:21), 사람의 말은 위선과 허위로 차서 사람을 매혹하지만 하나님의 말씀은 완전하고 순수하여 사람을 살린다(시12:6).“여호와의 말씀은 순결함이여 흙 도가니에 일곱번 단련한 은 같도다”(시12:6).“도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라”(잠17:3).
도갈마(Togarmah) 노아의 증손이며 야벳의 손자(창10:3;대상1:6). 지명 '벳도갈마'(겔27:14,38:6).
도갈마 족속(house of Togarmah) 벳도갈마에 거주하는 사람(겔27:14,38:6)."고멜과 그 모든 떼와 극한 북방의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어 내리라"(겔38:6).
도겐(Tochen: 적합한 분량) 시므온의 한 촌락(대상4:32).
도고(禱告, intercession) 남을 위하여 간구하는 기도(딤전2:1). 도고의 어원(語原)람 헬라어 '엔튜크시스'(enteuxis: 접근, 인터뷰, 사회적 접근, 딤전2:1,4:5)이고, 라틴어로는 'intercessiones' (중재의 기도)이다. 딤전2:1에서 기도의 제 1은 ‘간구’로서, 결핍, 필요를 고백하는 일이다. 제 2는 보다 큰 은혜를 구하는 ‘기도’이다. 제3은 ‘도고’이다. 그리스도인은 자기뿐 아니라 교회 위해, 나아가서는 교회 이외의 사람들을 위해서 기도할 것이다. 제 4는 기도에 없어서는 안될 것으로 ‘감사’이다(빌4:6;엡5:20;살전5:18;딤전2:1). 감사는 하늘에 있어서 영구히 드려지는 것이다.->중보기도.“그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되"(딤전2:1).
도구(道具. tool) 일을 할 때 쓰는 연장을 통틀어 이르는 말(창49:5;삼하24:22).“시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 폭력의 도구로다"(창49:5, 개).
도그마(dogma) 교의(敎義). ‘좋게 보이는 것’이라는 희랍어에서 유래. 일반적으로 어떤 사상의 공식적인 신앙 같은 것에 적용되며 교의는 근본적인 문제이다. 신학적인 의미의 교의는 교회에 의해서 명백하게 인정되고 임명된 권위자들에 의해 제정된 교리에 적용된다. 이러한 의미에서 교의는 교리나 교훈보다 범위가 협소하며 모든 교리는 교의적 지위를 갖지 못한다.
도금장이(鍍金-, plater) 금속이나 비금속의 겉에 금이나 은 따위의 금속을 얇게 입히는 일을 하는 사람(사46:6).“사람들이 주머니에서 금을 쏟아 내며 은을 저울에 달아 도금장이에게 주고 그것으로 신을 만들게 하고 그것에게 엎드려 경배하며"(사46:6, 개).
도끼(ax) 나무 등을 찍는데, 또는 자르는데 쓰는 도구(렘10:3;신19:5;마3:10;눅3:9). 하나님의 심판에 대하여 상징적, 또는 형용적으로 씌어져 있다(사10:15;겔26:9).“이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍어 불에 던지우리라”(마3:10).
도끼질(wielding an ax) 도끼로 찍거나 패거나 하는 일(삼하12:31;대상20:3).“그 가운데 백성을 끌어내어 톱질과 써레질과 도끼질을 하게 하니라 다윗이 암몬 자손의 모든 성읍을 이같이 하고 모든 백성과 함께 예루살렘으로 돌아오니라”(대상20:3).
도나투스파(Donatism) 북아프리카의 도나투스 주의자들은 규율(discipline) 문제를 구실로 하여 주후 4세기에 교회에서 갈라져 나간 최초의 기독교인들이었다. 이들은 이단은 아니며 성도의 교제는 거룩하고 배교자의 성례는 무효이며 자기 교파만이 진정한 교회라고 주장한다.
도다님(Dodanim: 떨어짐) 야벳의 손자이며 야완의 아들(창10:4;대상1:7).
도다와후(Dodavahu: 하나님의 사랑) 엘리에셀의 아버지(대하20:37).
도단(Dothan: 누은 물) 요셉이 형제들에게 붙잡혀 팔린 곳(창37:17-36). 예언자 엘리사가 살던 곳(왕하6:13-19).
도달(到達, reaching)목적한 곳이나 수준에 다다름(겔11:16).“그런즉 너는 말하기를 주 여호와의 말씀에 내가 비록 그들을 멀리 이방인 가운데로 쫓아내어 여러 나라에 흩었으나 그들이 도달한 나라들에서 내가 잠깐 그들에게 성소가 되리라 하셨다 하고"(겔11:16, 개).
도당(徒黨, band) 집단을 이룬 무리(막14:69;눅22:58).“조금 후에 다른 사람이 보고 이르되 너도 그 도당이라 하거늘 베드로가 이르되 이 사람아 나는 아니로라 하더라"(눅22:58, 개).
도대(Dodai: 하나님의 사랑을 받은 자) 아호아 사람으로 이월 반장(대상27:4).
도대체(都大體, on earth) 전혀 알지 못하거나 아주 궁금하여 묻는 것인데(창20:10;삼상24:19;약4:12).“율법을 제정하신 분과 심판하시는 분은 한 분이십니다. 그는 구원하실 수도 있고, 멸망시키실 수도 있습니다. 도대체 그대가 누구이기에 이웃을 심판합니까"(약4:12, 새).
도덕(道德, morality) 인간이 지켜야 할 도리 또는 바람직한 행동기준. 자연환경의 특성에 순응하고 각기 그 집단과 더불어 생활하여 온 인간이 한 구성원으로서 살아간 방식과 습속에서 생긴 것이다. 즉 생활양식이나 생활관습의 경험을 정리해서 공존(共存)을 위해 인간집단의 질서나 규범을 정하고 그것을 엄격하게 지켜나간 데서 도덕은 생긴 것이다.
도덕 감화설(道德感化說, moral influence theory) 아벨라드 (Abelard, 주후 1076-1142년)의 주장으로 그리스도의 죽음은 죄에 대한 속죄가 아니라 하나님의 사랑을 나타내기 위해 그의 피조물들과 함께 나눈 것이라고 말한다. 다시 말하면 그리스도의 죽음은 그의 죄 많은 피조물들과 고통을 나누시며 그들의 고뇌와 슬픔을 직접 담당하시는 하나님의 사랑을 보여주시고 나타내신 것을 말한다. 이 고난의 사랑은 죄인들이 사랑하게 응하도록 일깨우게 하고, 감화시켜, 도덕과 윤리적인 변화를 가져오게 하는 것이다. 이것이 곧 죄의 권세에서 해방되는 것이라고 말한다. 이 이론의 문제점은, ① 속죄의 동기로 사랑만 강조되었지 공의는 무시되었다. ② 속죄의 객관성 무시되고 주관적인 화해만 강조되었다. ③ 예수님을 감화주시는 도덕 교사로 전락시켰다
도덕론적 증명(道德論的 證明, moral argument) 이 사회는 권선징악을 권장하는 도덕적 판단이 있다. 개인의 양심도 악을 미워하는 성향이 있다. 개인의 도덕적 성향은 곧 이 사회를 도덕적 주권자의 존재를 증명하는 것이다. 로마서 2:14-15은 율법의 계시가 없은 이방인들도 하나님에 의해 하나의 내적, 도덕적 증거를 지녔음을 암시해 준다.
도덕법(道德法, moral law) 10계명을 가리킨다. 이것은 시대를 통하여 영원불변한 것으로서, 크게 대신(對神) 계명과 대인(對人) 계명으로 구분할 수 있다 (신 5:7-21).->십계명
도덕신학(道德神學, moral theology) 인간의 도덕적 행위에 관한 기독교 신학을 말할 때 사용하는 명칭이다. 일반적으로 '기독교 윤리'라는 용어를 사용한다.
도도(Dodo: 사랑함) 사사중의 한 사람으로 돌라의 조부(삿10:1). 다윗의 용사중 한 사람. 엘르아살의 부친(삼하23:9;대상11:12). 다윗의 용사 엘하난의 부친(삼하23:24;대상11:26).
도도하다(滔滔-, flowing over) 물이 그득 퍼져 흐르는 모양이 막힘이 없고 기운차다(욥38:11).“여기까지는 와도 된다. 그러나 더 넘어서지는 말아라! 도도한 물결을 여기에서 멈추어라!" 하고 바다에게 명한 것이 바로 나다"(욥38:11, 새).
도둑(thief) 남의 물건을 훔치거나 빼앗는 따위의 나쁜 짓. 또는 그런 짓을 하는 사람(출22:2;잠6:30;마6:19;요10:10).“도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라"(요10:10, 개).
도둑질(stealing) 남의 물건을 훔치거나 빼앗는 짓(출20:15;말3:8;요10:10;엡4:20).“도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라"(엡4:20, 개).
도랑(trench) 폭이 좁은 작은 개울(왕상18:35,38;욥28:10).“이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라”(왕상18:38).
도랑물(ditch water) 폭이 좁은 작은 개울물(잠5:16).“어찌하여 네 샘물을 집 밖으로 넘치게 하겠으며 네 도랑물을 거리로 흘러가게 하겠느냐”(잠5:16).
도략(道略, counsel) 조언이나 권면. 나라를 다스리는데 필요한 충언(잠8:14,11:14).“도략이 없으면 백성이 망하여도 모사가 많으면 평안을 누리느니라”(잠11:14).
도량 (道量) 너그러운 마음과 깊은 생각.“그 도량은 땅보다 크고 바다보다 넓으니라”(욥11:9). (度量, generosity) 재거나 되거나 하여 사물의 양을 다짐(욥38:5).“누가 그 도량을 정하였었는지, 누가 그 준승을 그 위에 띄웠었는지 네가 아느냐”(욥38:5).
도량형(度量衡, weights and measures) 길이, 넓이, 부피, 무게 따위의 단위를 재는 단위 법 및 기구의 총칭(레19:35). 도는 길이, 양은 부피(분량, 체적), 형은 무게를 각각 재는 것을 의미한다“너희는 재판에든지 도량형에든지 불의를 행치 말고”(레19:35).
1. 길이와 거리의 단위(單位) ① 손가락(1.85cm) ② 손넓이(7.4cm, 4손가락의 넓이) ③ 뼘(22.2cm, 3개의 손넓이) ④ 규빗(44.4cm,. 2뼘) ⑤ 긴 규빗(51.9cm, 7개의 손넓이) ⑥ 걸음(88.9cm) ⑦ 길(180cm, 4규빗) ⑧ 척량 장대(266.7cm, 6규빗) ⑨ 스다디온(170~190m, 400규빗) ⑩ 5리(1480m, 8스다디온) ⑪ 하룻길(32km).
2. 무게의 단위(單位) ① 게라(0.57g) ② 베가(5.7g) ③ 빔(7.6g) ④ 세겔(11.4g) ⑤ 므나(571.2g, 50세겔) ⑥ 달란트(34.27kg, 60므나) ⑦ 마네(326g)
3. 부피의 단위(單位) ① 록(0.3L) ② 갑(1.2L, 4록) ③ 오멜(2.2L, 10에바) ④ 힌(3.6L, 12록) ⑤ 스아(7.3L, 2힌) ⑥ 에바(22L, 3스아) ⑦ 밧(22L, 3스아) ⑧ 레덱(110L, 5에바) ⑨ 고르/호멜(220L, 10에바) ⑩ 주발(0.46L) ⑪ 되(1.1L) ⑫ 말(7.4L) ⑬ 통(38L)->해당 용어
도로 (道路, road) 일반의 교통에 쓸 수 있도록 토지에 마련된 통로(레26:22;신19:3;애1:4). 주로 ‘길’로 번역되어 있다.“네 하나님 여호와께서 네게 유업으로 주시는 땅의 전체를 삼구로 분하여 그 도로를 닦고 무릇 살인자를 그 성읍으로 도피케 하라”(신19:3). 본래와 같이(호6:1;마26:52;눅6:38).“오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라”(호6:1).“이에 예수께서 이르시되 네 검을 도로 집에 꽂으라 검을 가지는 자는 다 검으로 망하느니라”(마26:52).
도륙(屠戮, slaughter) 옳고 그름을 가라지 않고 모두 무찔러 죽임(출32:27;삼상14:14;수10:10). 같은 원어가 ‘도살', 살륙’으로 번역된 곳도 여러 곳 있다.“요나단과 그 병기 든 자가 반일경 지단 안에서 처음으로 도륙한 자가 이십 인 가량이라”(삼상14:14).
도르(Dor: 요새) 가이사랴 북쪽 약 13km 지점의 지중해 해변 항구(수11;2, 12:23, 새).->돌(Dor: 요새)
도르가(Dorcas: 노루) 욥바에 있는 신도(행9:36-40)2). 베드로가 소생시킨 사람(행9:36).
도르래(pulley) 바퀴에 홈을 파고 줄을 걸어서 돌려 물건을 움직이는 장치(전12:6).“은사슬이 끊어지고, 금그릇이 부서지고, 샘에서 물 뜨는 물동이가 깨지고, 우물에서 도르래가 부숴지기 전에, 네 창조주를 기억하여라"(전12:6, 새).
도르트 신경(canons of Dort) 1618-1619년에 네덜란드에서 작성된 개혁주의 교리문서이다. 1610년, 네덜란드 개신교도 중 알미니우스를 추종하는 사람들이 개혁주의 교리, 특히 네덜란드 신앙고백을 부정하면서 네덜란드 개혁교회 측에 다섯 가지 이의를 제기하였다. 이에 알미니안주의자들이 제기한 각 문제에 대한 네덜란드 개혁교회의 노회(synod) 측에서 답변/결정을 담고 있으며, 그것을 요약한 것이 소위 칼빈주의 5대 강령이다. 예정론을 근간으로 한 칼빈주의 5대 교리라고 알려진 구원론에 관련된 다섯 가지 핵심 사항을 채택한 것으로, 논쟁을 거쳐서 나온 문서인 만큼, 16세기에 나온 신조에 비하면 매우 정교하고 체계적이며 논증적이다.
도리(道理, reason) 사물의 정당한 이치. 바른 길(잠4:2;창19:31;(히3:1,4:14). 이는 사람이 마땅히 지켜야 할 바른 길을 말하며, 하느님께서 주재하시는 세상 만물의 운행과 이치라고 할 수 있다.“그러므로 함께 하늘의 부르심을 입은 거룩한 형제들아 우리의 믿는 도리의 사도시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라”(히3:1).
도리깨(flail) 탈곡용의 농구(사28:27).“소회향은 도리깨로 떨지 아니하며 대회향에는 수레바퀴를 굴리지 아니하고 소회향은 작대기로 떨고 대회향은 막대기로 떨며‘(사28:27).
도리어(on the contrary, instead) 추측이나 기대와 반대로(창49:24;시109:4;벧전3:9,4:16).“악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 이는 복을 유업으로 받게 하려 하심이라”(벧전3:9).
도마(Tomas: 쌍둥이) 12제자의 한 사람(마10:3;막3:18;눅6:15). 요한복음에는 ‘디두모’란 이름으로 씌어있다(요11:16,20:24,21:2). 그리스도 부활 후 예수님의 손에 못 자국을 보기까지는 믿지 않다가(요20:25), 본 후에 믿음을 확실히 하였다(요20:26). 전설에 의하면 파르티아, 인도 등지에 가서 전도하다가 창에 맞아 순교했다고 한다.
도마뱀(lizard) 식용이 금지되어 있는 부정한 동물(레11:29,30;잠30:28). 곤충, 지렁이 등을 먹고 산다. 위험에 직면하면 꼬리를 흔들어 적을 유인한 다음, 꼬리를 잘라 적이 당황하는 동안 도망친다.“손에 잡힐만하여도 왕궁에 있는 도마뱀이니라”(잠30:28).
도마 복음서(gospel of Thomas) 대략 주후 2세기경에 희랍어로 기록되어 보존되다가 이집트의 옥시링쿠스(Oxyrhynchus, 그리스어 본)에서 파피루스 형태로 발견되었다. 모두 114편의 어록으로 구성되었다. 기독교는 도마복음이 기존 복음서와는 많이 다르다는 이유로 정경으로 인정하지 않는다. 도마복음에서 예수는 동양의 스승의 모습으로 나오지 신의 대변인, 신의 아들로 나오지는 않는다. 예수는 자신을 통하여서 아니라 제자들 각자의 내면 자각을 통하여 하늘나라에 갈 수 있음을 말한다. 이것은 정통기독교도가 받아들일 수 없는 내용이었기 때문이다.
도말(塗抹, painting) 덧발라서 가림. 완전히 덮어 없애버림(렘18:23;시51:1;골2:14).“우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으시고”(골2:14).
도망(逃亡, flee, escape) 피하거나 쫓기어 달아남(창19:17,19;마24:20;막13:14).“너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라”(마24:20).
도맡다(takes on all) 혼자서 책임을 지고 몰아서 모든 것을 돌보거나 해내다(왕상7:14).“그는 납달리 지파에 속한 과부의 아들이다. 그의 아버지는 두로 사람으로서, 놋쇠 대장장이이다. 그는, 놋쇠를 다루는 일에는, 뛰어난 지혜와 기술과 전문 지식을 두루 갖춘 사람이었다. 그가 솔로몬 왕에게 불려와서, 공사를 거의 도맡아 하였다"(왕상7:14, 새).
도매(都賣, wholesale)물건을 낱개로 사지 않고 모개로 삼(왕상10:28;대하1:16).“솔로몬은 말과 전차를 이집트에서 도매 가격으로 수입해 들였다. 전차 한 대의 값은 은 약 6.8킬로그램이었고 말 한 마리의 값은 은 약 1.7킬로그램이었다. 이렇게 사들인 말과 전차는 헷 사람의 왕들과 시리아 왕들에게 다시 팔렸다"(왕상10:28, 현)
도모(圖謀, device, scheming) 어떤 일을 이루려고 방법을 꾀함(시20:4;슥8:17;롬12:17,13:14).“아무에게도 악으로 악을 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라”(롬12:17)
도무지(utterly, entirely) 아무리 해도. 이러고저러고간에(합2:19;민6:5;마5:34;고전5:10).“나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말찌니 하늘로도 말라 이는 하나님의 보좌임이요”(마5:34)
도바도니야(Tobadonijah: 주 여호와는 선하시다) 이스라엘 백성을 가르치기 위하여 여호사밧이 임명하여 유대로 보낸 레위사람(대하17:3).
도백(道伯, govemor) 지방의 일을 맡아보는 기관의 우두머리(단3:2,3,27).“방백과 수령과 도백과 왕의 모사들이 모여 이 사람들을 본즉 불이 능히 그 몸을 해하지 못하였고 머리털도 그슬리지 아니하였고 고의 빛도 변하지 아니하였고 불 탄 냄새도 없었더라”(단3:27).
도벨(Tophel: 황폐) 사해에서 남동쪽에 있는 마을. 광야 생활 중 유숙지(신1:1).
도벳(Tophet: 사르는 곳) 힌놈 골짜기에 있는 지역(대하28:3;렘7:31;왕하23:10).
도보(徒步, walk) 걸어서 감(시66:6;민20:19;막6:33;행20:13).“하나님이 바다를 변하여 육지 되게 하셨으므로 무리가 도보로 강을 통과하고 우리가 거기서 주로 인하여 기뻐하였도다”(시66:6).“그 가는 것을 보고 많은 사람이 저희인줄 안지라 모든 고을로부터 도보로 그 곳에 달려와 저희보다 먼저 갔더라”(막6:33).
도비야(Tobiah: 여호와는 선하시다) 여호사밧 왕이 유대 각지에 율법을 가르치기 위하여 파견한 레위인중 한 사람(대하17:8). 유대인과 혼혈한 암몬인으로 산발랏에게 붙어 느헤미야가 예루살렘성을 증수할 때 방문한 사람(느2:10,19). 바벨론에서 귀환한 족속의 한 족장(스2:60;느 7:62). 바벨론에 남아있는 포로의 예물과 헌금을 가지고 예루살렘에 돌아 온 사람(슥6:10).
도사리다(soothe) 일정한 곳에 자리잡고 박혀있다(창4:7;욥18:12).“네가 올바른 일을 하였다면, 어찌하여 얼굴빛이 달라지느냐? 네가 올바르지 못한 일을 하였으니, 죄가 너의 문에 도사리고 앉아서, 너를 지배하려고 한다. 너는 그 죄를 잘 다스려야 한다"(창4:7, 새).
도살(屠殺, slaughter) 마구 찔러 죽이는 일(시44:22;약5:5;롬8:36).“우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다”(시44:22).“너희가 땅에서 사치하고 연락하여 도살의 날에 너희 마음을 살지게 하였도다”(약5:5).
도살장(屠殺場, place of slaughter) 짐승을 잡는 곳(사34:7).“들소와 송아지와 수소가 한 가지로 도살장에 내려가니 그들의 땅이 피에 취하며 흙이 기름으로 윤택하리라”(사34:7).
도성(都城, capital city) 정치적 중심으로서 왕이 살고 있는 왕궁이 있는 왕성, 또는 수도를 가리키는 명칭(에2:5;단4:30;히12:22,13:14).“도성 수산에 한 유다인이 있으니 이름은 모르드개라 저는 베냐민 자손이니 기스의 증손이요 시므이의 손자요 야일의 아들이라”(에2:5).
도세티즘(Docetism) 이 파는 물질세계가 악하다고 믿었기에 성결한 본체를 가지신 하나님께서 물질에 속한 육체를 취할 수 없다고 여겼다. 그러므로 그들은 성육신에 대하여 매우 다른 견해를 가졌다. 그들은 성육신이 진정으로 발생하지 않았으며 그리스도의 육신은 단지 하나의 환영(幻影)으로 사람들에게 일종의 환각에 불과하다고 여겼다. 그들은 그분이 실제적으로 물질세계 가운데 출현한 것과 세상 사람들이 본 예수 그리스도는 단지 환영에 불과하며, 십자가 위에서 못박혀 고통받은 이는 실제로 주 예수 그리스도가 아니라 단지 환영일 뿐이라고 여겼다. 기독교 이단이다.
도수(度數, total) 얼마인 정도(삼하24:2,9).“요압이 인구 도수를 왕께 고하니 곧 이스라엘에서 칼을 빼는 담대한 자가 팔십 만이요 유다 사람이 오십 만이었더라”(삼하24:9)
도수장(屠獸場, slaughter house) 소, 돼지 등의 짐승을 잡는 곳(사53:7,렘50:27,51:40).“그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다”(사53:7).
도시(都市, city) 정치적 기능을 말하는 도읍의 ‘도’와 상업적 기능의 시가의 ‘시’의 합성어(막6:56;유1:7;눅8:27). 도시라는 말과 관련되어 있는 말들은 거의가 죄와 관련되어 있고, 불신앙과도 관계가 되어있다.“소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라”(유1:7).
도아(Toah: 겸손함) 레위 족속 그핫의 자손(대상6:34).
도엑(Doeg: 염려하다) 에돔인으로 사울의 목자장으로 사놉의 명령에 의하여 아히멜렉과 놉 땅제사장 등 85인을 살륙한 자이다(삼상21:7,22:9-22).
도열(堵列, line) 많은 사람이 죽 늘어섬. 또는 그런 대열(대하9:4).“그의 상의 음식물과 그의 신하들의 좌석과 그의 신하들이 도열한 것과 그들의 공복과 술 관원들과 그들의 공복과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 황홀하여"(대하9:4, 개).
도와(help) 힘을 보태어(출2:17;시60:11;막9:22).“목자들이 와서 그들을 쫓는지라 모세가 일어나 그들을 도와 그 양 무리에게 먹이니라”(출2:17).“귀신이 저를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서”(막9:22).
도우(Tou: 웃는 것) 하맛 왕으로서 다윗 왕에게 문안한 사람(대상18:9).
도우다(help) 돕다. 남이 하는 일이 잘되도록 거들거나 힘을 보태다. 위험한 처지나 어려운 상황에서 벗어나게 하다(시44:26;스10:4;마15:25;히2:18).“일어나 우리를 도우소서 주의 인자하심을 인하여 우리를 구속하소서"(시44:26).“여자가 와서 예수께 절하며 가로되 주여 저를 도우소서"(마15:25).
도우심(provision) 거들거나 힘을 보태심.어려운 상황에서 벗어나게 하심(시56:9;스7:9;행22:26;빌1:19).“내가 아뢰는 날에 내 원수가 물러가리니 하나님이 나를 도우심인줄 아나이다"(시56:9).“이것이 너희 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 내 구원에 이르게 할줄 아는고로"(빌1:19).
도움(help) 남을 돕는 일. 도와 줌(시46:1,115:11;엡4:16).“하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라”(시46:1).“그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라”(엡4:16).
도읍하다(都邑-, capital) 서울로 정하여 거주하다(수13:21,12;삿4:2).“여호와께서 하솔에 도읍한 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨는데 그 군대 장관은 이방 하로셋에 거하는 시스라요”(삿4:2).
도이(Toi: 방황한다) 하맛왕인데 다윗이 하닷에셀의 군대를 격파하였다는 소식을 듣고 아들 요람을 보내어 다윗 왕에게 문안하였다(삼하8:9;대상18:9).
도임하다(到任-, arrive) 임무를 맡은 곳에 이르다. 부임하다(행25:1).“베스도가 도임한지 삼일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니”(행25:1).
도장(圖章, seal) 나무, 돌, 뿔에 이름을 새긴 물건(창38:18,25;아8:6).“여인이 끌려나갈 때에 보내어 시부에게 이르되 이 물건 임자로 말미암아 잉태하였나이다 청컨대 보소서 이 도장과 그 끈과 지팡이가 뉘 것이니이까 한지라”(창38:25).“너는 나를 인 같이 마음에 품고 도장 같이 팔에 두라 사랑은 죽음 같이 강하고 투기는 음부 같이 잔혹하며 불 같이 일어나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라”(아8:6).
도저히(到底-) 아무리 하여도(창32:35;욥37:5).“하나님이 명하시면, 놀라운 일들이 벌어집니다. 도저히 이해할 수 없는 신기한 일들이 일어납니다"(욥37:5, 새).
도적(盜賊, thief) 남의 물건을 훔치거나 빼앗는 사람(출22:3,7;마6:19;벧후3:10). ‘도둑’과 동의어. 모세의 율법의 규정은 십계명에 “도적질하지 말라”(출20:15)고 했고, 남의 물건을 훔친 자는 그 액수의 두 배를 배상하거나 그것에 상당한 몫을 노예로서 일해야 했다(출22:1-4). 신약에서는 경고 없이 은밀하게 닥치는 일에 대한 비유로 사용되고 특히 주의 날인 재림과 관련해서 깨어 있을 것에 대한 교훈에 사용된다(마24:43;눅12:39;살전5:2;벧후3:10;계3:3).“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라”(마6:19).
도적질(盜賊-, theft) 남의 소유물을 훔치거나 빼앗는 행동(출22:1;엡4:28;마6:20). ‘도둑질’과 동의어. 도적질에 대해서 생각해 본다면 첫째, 자기 자신의 것 즉 하나님이 내게 맡기신 것에 대한 청지기로서의 사명에 대한 소홀함이다. 둘째, 이웃의 것을 도적질하는 것이다 셋째는 하나님의 것을 도적질하는 것으로 생각해 볼 수 있다. 소유물에 대한 도적질은 십계명의 제 8계명에서 절대 금하고 있다(출20:15;신5:19).“도적질하지 말찌니라”(출20:15).“도적질하는 자는 다시 도적질하지 말고 돌이켜 빈궁한 자에게 구제할 것이 있기 위하여 제 손으로 수고하여 선한 일을 하라”(엡4:28).
도전(挑戰, challenge)정면으로 맞서 싸움을 걺(대하17:10).“여호와께서는 유다의 모든 인접 국가들에게 두려운 마음을 주셔서 그들이 감히 여호사밧에게 도전하지 못하도록 하셨다"(대하17:10, 현).
도주(逃走, escape) 도망하여 달아남(행7:29).“모세가 이 말을 인하여 도주하여 미디안 땅에서 나그네 되어 거기서 아들 둘을 낳으니라”(행7:29).
도중(途中, on the way) 길을 가는 중간(창48:7;왕하10:12).“내게 대하여는 내가 이전에 밧단에서 올 때에 라헬이 나를 따르는 도중 가나안 땅에서 죽었는데 그 곳은 에브랏까지 길이 아직도 먼 곳이라 내가 거기서 그를 에브랏 길에 장사하였느니라 (에브랏은 곧 베들레헴이라)"(창48:7, 개).
도지사(道知事, governor) 한 도(道)의 행정 사무를 총괄하는 광역 자치 단체장(단6:1,2).“다리우스는 자기가 원하는 대로 전국을 120도로 나누고 각 도에 도지사를 세웠다"(단6:1, 현).
도착(到着, arrive) 목적한 곳에 다다름(삼상19:22).“이에 사울도 라마로 가서 세구에 있는 큰 우물에 도착하여 물어 이르되 사무엘과 다윗이 어디 있느냐 어떤 사람이 이르되 라마 나욧에 있나이다"(삼상19:12, 개).
도취(陶醉, intoxication) 어떠한 것에 마음이 쏠려 취하다시피 됨(골2:18).“아무도 겸손과 천사 숭배를 주장하면서 여러분을 비방하지 못하게 하십시오. 그런 자는 자기가 본 환상에 도취되어 있고, 육신의 생각으로 터무니없이 교만을 부립니다"(골2:18, 새).
도케데파(docetae) 물질은 악하므로 그리스도는 육신을 입지 못한다고 주장한다. 따라서 그 육체는 환영일 뿐이라고 말하면서 그리스도의 인성을 부인한다.
도케티즘(docetism,보이다) 가현설. 예수는 하나님이기에, 인간으로서의 몸은 환상일 뿐이라는 영지주의 교리이다.->가현설.
도포(道袍, ceremonial dress) 남자가 예복으로 입던 겉옷(욥29:14).“내가 의로 옷을 삼아 입었으며 나의 공의는 도포와 면류관 같았었느니라”(욥29:14).
도피(逃避) 도망하여 피함(신4:42;렘4:6;수20:4).“이는 과거에 원혐이 없이 부지중에 오살한 자로 그곳으로 도피케 하기 위함이며 그 한 성읍으로 도피한 자로 그 생명을 보전케 하기 위함이라”(신4:42).
도피성(逃避城, city of refuge) 우발적 사고로 살인하였을 경우에 도피성으로 피신하게 하여 무죄한 피를 흘리지 않도록 보호한 후에, 재판에 따라서 판결을 받게 하였다(민35:11).
1. 도피성의 의미(意味, meaning) ① 하나님께서는 죄가 없는 자의 피 흘리는 것을 금하신다. ② 그리스도는 죄와 사탄으로부터 우리를 보호하시고, 우리 의가 되어주시는 온전한 피난처(도피성)이시다. ③ 예수 그리스도는 참 성전이시며, 어깨에 하나님 나라의 정사를 메셨고, 우리 중보자가 되신다(민35:11).“너희를 위하여 성읍을 도피성으로 정하여 그릇 살인한 자로 그리로 피하게 하라”(민35:11).
2. 도피성의 선정(選定, selection) 도피성은 총 여섯 개였으며, 성읍의 위치는 도망자가 그중 어느 도피성에든 하룻길에 도달할 수 있도록 배치돼 있었다(48㎞ 이내). 그 이유는 사고가 생겼을 경우에 어느 곳에서든지 신속하게 피할 수 있도록 하기 위해서였다(신19:6;민35:15). 도피성의 위치와 지명의 뜻은 다음과 같다.
1) 요단동쪽 : ① 게데스(갈릴리산지: 성소)-> 성전되신 그리스도(요2:19;수12:22). ② 세겜(에브라임산지: 어깨)->정사를 메신 그리스도(사9:6;창12;6). ③ 헤브론(유다산지: 친교, 동맹, 교통)->중보자 그리스도(고후5:18-19;수20:7).
2) 요단서쪽 : ④ 베셀(르우벤평지: 요새)-> 피난처이신 그리스도(시91:2;신4:43). ⑤ 라못(길르앗지역: 높은 곳)->존귀하신 그리스도(왕상4:13). ⑥ 골란(바산지역: 추방, 기쁨, 둥글다) ->성도의 기쁨인 그리스도(롬5:4).
3. 도피성의 판결(判決, judgment) 살인한 혐의를 가지고 도피성을 찾아왔을 때는 그 성읍의 장로들이 성문 앞에서 그가 범한 일에 대하여 자세한 사건의 전모를 들었다. 그리고 정당한 판결을 받게 하기까지는 그를 보복하는 자의 손에 넘겨줄 수가 없었다. 만일 재판 결과 그가 고의로 살인한 것이 드러나면 그는 반드시 보복을 받게 했다. 그러나 그가 고의로 살인한 것이 아닌 경우에는 도피성으로 보내어 그를 보호하도록 지시했다. 그러면 그 사람은 그 해의 대제사장이 죽을 때까지 그 안에서 살면서 원수들의 손으로부터 보호를 받았다. 그러나 만일 그 사람이 성을 벗어나면 더 이상 보호를 받을 수가 없었다. 왜냐하면 그 사람이 법적인 보호의 테두리를 벗어났기 때문이었다. 그 사람은 그 해의 대제사장이 죽을 때까지는 그 성에 머물러야 했으며, 대제사장이 죽은 후에는 집에 돌아갈 수가 있었다(민35:25).
4. 도피성에 들어갈 수 없는 사람 하나님께서는 분명한 죄를 자은 자들이 도피성으로 피신하여 형벌을 면하는 일이 없도록 다음과 같은 사람들은 도피성에서 받아들이지 않도록 지시하셨다(민35:16-21). ① 철 연장으로 사람을 쳐서 죽인 사람 ② 사람을 죽일만한 돌을 들고 사람을 죽인 사람 ③ 사람을 미워하여 밀쳐서 죽이거나, 기회를 보아 무엇을 던져서 사람을 죽인 경우 ④ 원한으로 인해 손으로 쳐서 죽인 사람.
5. 도피성에 들어갈 수 있는 사람 다음과 같은 경우의 사람들은 도피성에서 반드시 받아들여야 했다(민35:22-34). ① 원한이 없이 우연히 사람을 밀쳐서 사람을 죽인 경우 ② 기회를 엿보지 않고 우연히 무엇을 던져서 사람이 죽은 경우 ③ 보지 못하고 사람을 죽일만한 돌을 던져서 사람을 죽인 경우.“너희를 위하여 성읍을 도피성으로 정하여 그릇상1:1).
도합(都合, total) 모두 보탬(창46:27;겔48:35;민7:85).“애굽에서 요셉에게 낳은 아들이 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자의 도합이 칠십 명이었더라”(창46:27).
도후(Tohu: 쇠약한 ) 사무엘의 조상(삼종(욜2:24,3:13). 운두가 높고 중배가 약간 불러 있고 위쪽에 작은 손잡이가 양쪽에 달려 있다. 이 원어는 ‘포도즙 틀’(민18:27), ‘포도주 짜는 곳’(슥14:10)으로도 번역되어 있다.“너희는 낫을 쓰라 곡식이 익었도다 와서 밟을찌어다 포도주 틀이 가득히 차고 포도주 독이 넘치니 그들의 악이 큼이로다”(욜3:13).
독 (毒, poison) 생물의 건강 및 생명을 해치는 성분(신32:33;왕하4:40;약3:8;롬3:13).“혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라”(약3:8). (lizard, jar) 오지그릇이나 질그릇의 일종(욜2:24).“마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다"(욜2:24).
독기(毒氣, malice) 사납고 모진 기운이나 기색(시58:4).“그들은 독사처럼 독기가 서려, 귀를 틀어막은 귀머거리 살무사처럼"(시58:4, 새).
독노회(獨老會) 외국인 선교부에서 독립된 한국인들만의 노회를 말한다. 1907년 9월 17일 평양장로회신학교 제1회 졸업생 7인이 배출되면서 자체 조직의 필요성이 대두하여 평양 장대현 교회에서 열렸다. 독노회는 선교사 33명, 찬성 회원 9명, 한국 교회 대표 36명이 참여하였으며 7인의 한국인 최초 장로교 목사가 안수되었고, '대한 장로회 신경(信經)'이 채택되었으며, 이기풍 목사를 제주도에 파송하기를 의결하였다. 독노회는 총회 창설의 바탕이 되었고, 한국인의 치리 참여, 한국 교회 자체 조직의 시작으로 중요한 의미를 가진다. 1912년 총회가 창설되기까지의 시대를 '독노회 시대'라고 한다.
독립(獨立, independence) 독자적으로 존재함(겔17:14).“이것은 바빌로니아가 이 나라를 굴복시켜 독립하지 못하게 하고, 그 언약을 지켜야만 명맥을 유지해 나가도록 하려 한 것이다"(겔17:14, 새).
독립국(獨立國, independent nation) 독립된 주권을 가진 나라(대하21:10).“이때부터 에돔은 유다의 속박에서 벗어나 완전 독립국이 되었다. 그리고 이 때에 립나성도 반란을 일으켜 유다의 통치에서 벗어났는데 이런 일이 일어나게 된 것은 여호람이 그 조상의 하나님 여호와를 저버렸기 때문이었다"(대하21:10, 현).
독보리(毒-, darnel) 잡풀. 볏과의 한해살이풀. 높이는 80cm 정도이며 잎은 선 모양이다. 보리와 비슷하나 열매에 독을 내는 알칼로이드가 들어 있다(욥31:40).“밀 대신에 가시나무가 나고 보리 대신에 독보리가 나는 것이 마땅하니라 하고 욥의 말이 그치니라"(욥31:40, 개).
독사(毒蛇, viper) 독을 가진 뱀(사11:8,14:29;마23:33;행28:3). 사람이 물리면 죽는다(잠23:32;사59:5;렘8:17). ‘귀머거리 독사’(시58:4)는 사악한 악인을 뜻한다.“젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라”(사11:8).“뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐”(마23:33).
*독사의 쓸개(gallbladder of viper) 치명적인 해를 끼치는 것(욥20:14).“그 식물이 창자 속에서 변하며 뱃속에서 독사의 쓸개가 되느니라”(욥20:14).
*독사의 자식(-子息, brood of vipers) 뱀처럼 기만적인 행동을 하는 사람(마3:7,12:34). 마귀의 자식(눅3:7). 사막에 있는 뱀들은 막대기처럼 위장해 있다가 갑자기 덤벼들어 상대방을 공격한다(행28:3). 사두개인과 바리새인의 외식과 이기적인 행동이 뱀의 행동처럼 사악하게 느꼈다.“독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라”(마12:34).
독살스럽다(毒煞-, malicious) 성품이나 행동이 살기가 있고 악독한 데가 있다(시58:4).“그들은 뱀처럼 독살스럽고 귀먹은 독사 같으니"(시58:4, 현).
독생자(獨生子, only begotten son) 독특한 아들(요3:16). 하나이시며 유일한 분(요일4:9). '예수 그리스도'는 아버지 하나님의 독생자로서 아버지 하나님의 뜻을 계시하기 위해 이 지상에 보내지신 분이시라는 것이다(요1:18).“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요3:16).
독생하신(one and only) 하나이며 유일하신. 예수님을 가리키는 말(요1:18).“본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라”(요1:18).
독설(毒舌, biting) 남을 해치거나 비방하는 모질고 악독스러운 말을 함. 또는 그런 말(시64:3;롬3:14).“그들은 칼날처럼 날카롭게 혀를 벼려 화살처럼 독설을 뽑아 냅니다"(시64:3, 새).
독소(毒素, toxin)해로운 요소(왕하4:39;잠10:11).“의로운 사람의 입은 생명의 샘이지만 악인의 입에는 독소가 숨어 있다"(잠10:11, 현).
독수리(eagle) 몸집이 크고 사나운 새(출19:4;눅17:37;마24:28). 식용이 금지된 조류의 목록에 들어 있다(레11:13-19;신14:12-18). 구약에 있어서 독수리는 먼저 하나님께서 이스라엘 백성을 어떻게 사랑하셨는지를 표현하는 데 사용되었다(출19:4). 또한 힘과 위엄의 상징으로 나타난다(사40:31).“오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다”(사40:31).
독수리 날개(eagles' wings) 하나님의 구원의 능력을 상징한다(출19:14;신32:10,11;사 40:31;계12:14).“나의 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라"(출19:4).
독신(獨身, celibacy) 혼인하지 않고 혼자 사는 사람. 구약에서는 독처하지 말라고 했으며(창2:18), 혼인하지 못하면 불행이라고 생각했다(삿11:37-40;사4:1).“여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라"(창2:18).
*독신의 조건(條件) 결혼을 하나님이 주신 복으로 여기는 이스라엘 사람들에게(잠18:22) 하나님은 예레미야에게 아내를 취하지 말라고 한 것은(렘16:2) 전쟁에 나가 죽는 징벌과 환난의 때를 대비하라는 의미로 해석할 수 있다. 신약에서는 하나님 나라의 일꾼으로 부르심을 받은 자들에게 독신을 인정해 주고 있다(고전7:8;마19:11,12;눅14:20). 니케아 종교회의(주후 325년)에서 사제와 집사는 임직식 이전에는 혼인을 하여도 임직 후에는 혼인을 할 수 없도록 규정했다. 엘비라 종교회의(주후 306년)에서 처음으로 성직자들의 독신이 제도화되었다. 바울은 성도들에게 임박한 환난에 대비하여 독신으로 지내는 것은 좋다고 하였다(고전7:26).“너는 이 땅에서 아내를 취하지 말며 자녀를 두지 말찌니라"(렘16:2).“내가 혼인하지 아니한 자들과 및 과부들에게 이르노니 나와 같이 그냥 지내는 것이 좋으니라”(고전7:8).
독실(篤實, sincerity, honest) 성실하고 극진함(창42:11,33;욥17:9).“그러므로 의인은 그 길을 독실히 행하고 손이 깨끗한 자는 점점 힘을 얻느니라”(욥17:9).
독자(獨子, only son) 외아들(창22:2;렘6:26;눅7:12).“여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라”(창22:2).
독자반응비평(讀者反應批評, reader's response criticism) 본문과 수신자들 즉 독자들 사이의 역동적인 상호관계에 관심을 기울인다. 따라서 독자 반응 비평에서 본문의 의미는 저자가 본문에 표현했거나 본문의 표현 속에 있는 것이 아니라 독자가 본문을 읽는 동안에 본문과 독자가 만나는 점에서 생겨나는 것으로 여긴다.
독종(毒腫, mailgnant tumor) 아주 독한 부스럼(삼상5:9,12). 출애굽기에 의하면 제 6재앙으로 애굽에 임한 병인데 천연두로 여겨지고 있다(출9:9,10,11).“그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 독종이 발하리라”(출9:9).
독주(毒酒, poisoned liquor) 매우 독한 술(레10:9;민6:3). 제사장이 성전에 들어갈 때(레10:9;겔44:21), 왕이 재판을 할 때(잠31:4,5) 이것을 삼가야 했다. 일반인도 마시는 것이 비난되었다(사5:11;삼상1:15;삿13:4;눅1:15). 그러나 이것은 보통의 음료로 취급되고(신29:6), 제의에 관제로 드려졌다(신14:26;민28:7).“그러므로 너는 삼가서 포도주와 독주를 마시지 말찌며 무릇 부정한 것을 먹지 말찌니라”(삿13:4).
독차지(獨-,exclusive possession) 혼자서 모두 차지함(에2:17).“왕은 에스더를 다른 궁녀들보다도 더 사랑하였다. 에스더는 모든 처녀들을 제치고, 왕의 귀여움과 사랑을 독차지하였다. 드디어 왕은 에스더의 머리에 관을 씌우고, 와스디를 대신하여 왕후로 삼았다"(에2:17, 새).
독처(獨處, single life) 혼자 살거나 거처하는 것. ‘아담이 독처하는 것’이 하나님의 보시기에 좋지 못하다고 기록하고 있다(창2:18).“여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라”(창2:18)
독초(毒草, poisonous plant) 유독성의 식물. 우상숭배에 대한 비유로 쓰고 있다(신29:18).“너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘날 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서”(신29:18).
독촉(督促) 몹시 조름. 재촉함(신15:2;잠16:26;출5:13).“면제의 규례는 이러하니라 무릇 그 이웃에게 꾸어준 채주는 그것을 면제하고 그 이웃에게나 그 형제에게 독촉하지 말지니 이 해는 여호와의 면제년이라 칭함이니라”(신15:2).
독침(毒針, sting)다독을 묻힌 바늘이나 침(고전15:55,56).“죽음의 독침은 죄요, 죄의 권세는 율법입니다"(고전15:56, 새).
독특하다(獨特-, unusual) 특별하게 다르다(단8:8).“그 수염소는 거만을 피우며 점점 강력해졌으나 그 위세가 절정에 달했을 때 갑자기 그 큰 뿔이 꺾이고 그 자리에 독특하게 생긴 뿔 네 개가 하늘 사방으로 뻗어 나왔다"(단8:8, 현).
독하다(毒-, spitefu) 마음이 매몰차고 모질다(전7:26;신32:24;약3:14;계16:2).“그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거스려 거짓하지 말라”(약3:14).
독핫(Tokhath) 요시야 왕 때 여선지자로 홀다의 남편이었던 살룸의 아버지(대하34:22). '디과'로 표기된 곳도 있다(왕하22:14).
돈(money) 상품교환의 매개물(신23:18;창43:15;딤전6:10;히13:5). 구약에서의 달란트, 미나, 세겔 등은 화폐의 단위가 아니라 금, 은의 무게, 중량을 의미하고 있다. 주조 화폐가 처음으로 쓰인 것은 포로 후의 페르샤(바사)화폐로서, 에스라와 느헤미야서에 금화 ‘다릭’이 기록되어 있다(스2:69;느7:70-72).->화폐.“창기의 번 돈과 개 같은 자의 소득은 아무 서원하는 일로든지 네 하나님 여호와의 전에 가져오지 말라 이 둘은 다 네 하나님 여호와께 가증한 것임이니라”(신23:18).“돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다”(딤전6:10).
돈궤(money box) 동전을 넣는 작은 상자(요12:6,13:29).“어떤 이들은 유다가 돈궤를 맡았으므로 명절에 우리의 쓸 물건을 사라 하시는지 혹 가난한 자들에게 무엇을 주라 하시는 줄로 생각하더라”(요13:29).
돈놀이(moneylending) 남에게 돈을 빌려 주고 이자를 받는 것을 업으로 하는 일(겔18:8,13;마25:27).“그렇다면, 너는 내 돈을 돈놀이 하는 사람에게 맡겼어야 했다. 그랬더라면, 내가 와서, 내 돈에 이자를 붙여 받았을 것이다"(마25:27, 새).
돈놀이꾼(moneylender) 대금업자. 남에게 돈을 빌려 주고 이자를 받는 것을 직업으로 삼는 사람(눅7:41,42).“어떤 돈놀이꾼에게 빚진 사람 둘이 있었는데, 한 사람은 오백 데나리온을 빚지고, 또 한 사람은 오십 데나리온을 빚졌다"(눅7:41, 새).
돈더미(heap of money) 돈을 쌓아 놓은 더미라는 뜻으로, 매우 많은 돈을 이르는 말(욥27:17).“엉뚱하게도 의로운 사람이 그 옷을 입으며, 정직한 사람이 그 돈더미를 차지할 것이다"(욥27:17, 새).
돈독하다(敦篤-) 인정이 도탑고 성실하다(행16:1).“바울은 더베와 루스드라에도 갔다. 거기에는 디모데라는 제자가 있었는데, 그의 어머니는 신앙이 돈독한 유대 여자이고, 아버지는 그리스 사람이었다"(행16:1, 새).
돈 뭉치(bundle of money) 돈을 묶은 덩이(창42:35).“각기 자루를 쏟고 본즉 각인의 돈 뭉치가 그 자루 속에 있는지라 그들과 그 아비가 돈 뭉치를 보고 다 두려워하더니”(창42:35).
돈 바꾸는 자(money-changer) 환전업자. 성전에서 요금을 받고 돈을 바꾸어 주던 사람(마21:12;막11:15;요2:15). 유대인은 인구 조사 때, 20세 이상 된 사람은 모두 반 세겔을 여호와께 드렸다(출30:13-15). 이것은 후에 해마다 드리는 일로 되고, 다시 자유로이 드렸다(막12:41). 성전에 드리는 돈은 예루살렘에서 쓰이던 유대 화폐가 아니면 안 되었기 때문에, 먼 나라에서 예루살렘 순례로 온 유대인(디아스포라)은 그 소지한 외국 화폐를 바꿀 필요가 있었다. 반 세겔을 환전하는데 탈무드에 의하면 1콜루보스(그리스의 청동화폐)로서 24%의 수수료를 주었다.“예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러엎으시고”(마21:12).
돈벌이(make money) 돈을 버는 일(삼상8:3;행16:16,19).“그 여자의 주인들은, 자기들의 돈벌이 희망이 끊어진 것을 보고, 바울과 실라를 붙잡아서, 광장으로 관원들에게로 끌고 갔다"(행16:19, 새).
돈주머니(purse) 돈을 넣어 두는 주머니(잠1:14,7:20;눅22:35,36).“예수께서 제자들에게 말씀하셨다. "내가 너희를 돈주머니와 자루와 신발이 없이 내보냈을 때에, 너희에게 부족한 것이 있더냐?" 그들이 대답하였다. "없었습니다"(눅22:35, 새).
돋구다(make higher) 정도를 더 높이다(전10:19).“잔치는 즐기기 위한 것이며 포도주는 흥을 돋구기 위한 것이지만 돈은 모든 것을 해결해 준다"(전10:19, 현).
돋는 햇볕(rise sunlight) 깨끗하고 밝은 상태. 선한 인간의 삶을 표현한다(잠4:18).“의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르거니와”(잠4:18).
돋다(branch out) 솟아오르다. 드러나다(창19:23;삼하23:4;약1:11;마13:6).“해가 돋고 뜨거운 바람이 불어 풀을 말리우면 꽃이 떨어져 그 모양의 아름다움이 없어지나니 부한 자도 그 행하는 일에 이와 같이 쇠잔하리라”(약1:11).
돋보이다(stand out) 무리 중에서 훌륭하거나 뛰어나 도드라져 보이다(시21:5;잠15:2).“지혜 있는 자는 지식이 돋보이게 말하지만 미련한 자는 어리석은 말만 지껄여댄다"(잠15:2, 현).
돋아나다(branch out) 솟아오르다. 드러나다(사13:10;슥6:12)."고하여 이르기를 만군의 여호와께서 말씀하시되 보라 순이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라"(슥6:12).
돋우다 (exalt) 감정을 자극하여 일으키다(삼상17:14;삼하23:9)."블레셋 사람의 진에서 싸움을 돋우는 자가 왔는데 그 이름은 골리앗이요 가드 사람이라 그 신장은 여섯 규빗 한 뼘이요"(삼상17:14). (raise up)위로 높아지게 하다(사40:4,49:11)."장차 말하기를 돋우고 돋우어 길을 수축하여 내 백성의 길에서 거치는 것을 제하여 버리라 하리라"(사57:14).
돌 (Dor: 요새) 가이사랴 북쪽 약 13km 지점의 지중해 해변 항구(수11:1;삿1:27;왕상4;11). 예수 그리스도를 의미하고 있다(시118:22;행4:11;마21:42).“건축자의 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니”(시118:22).“이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라”(행4:11). (stone) 광물질의 단단한 덩어리(출20:25;레20:27;히11:37;마23:37). 팔레스타인 지방에는 돌이 많았다. 돌은 건축(왕상5:17;아5:11), 기념비(수15:6), 성벽, 제단, 비석, 무기(삼상17:40), 우상(사57:3-7), 극형의 수단(수7:25,59) 등 다용도로 사용되었다. 간혹 비유적으로도 사용되어 이방인(마3:9), 무거워 잠기는 것(출15:5;렘51:63), 부동(출15:16), 견고함(욥41:24), 농경에 대한 장애(마13:5), 하나님에 의한 신령한 집의 터(벧전2:4-8) 등을 나타낸다.“네가 내게 돌로 단을 쌓거든 다듬은 돌로 쌓지 말라 네가 정으로 그것을 쪼면 부정하게 함이니라”(출20:25).
*돌 던질만큼(about a stone's cast) 매우 가까운 거리. 약 30~40m의 거리를 말한다(눅22:41).“저희를 떠나 돌 던질만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여"(눅22:41).
*돌들이 소리 지르다(stones will cry out) 말 못하는 돌이 소리를 지르다. 복음이 반드시 선포되어야 하는 당위성을 강조한 표현이다(눅19:40).“대답하여 가라사대 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 잠잠하면 돌들이 소리지르리라 하시니라"(눅19:40).
*돌 뜨는 곳(quarry) 돌을 파내 다듬는 곳(삿3:19,26). 우상을 만드는 곳을 가리킨다.“그들의 기다리는 동안에 에훗이 피하여 돌 뜨는 곳을 지나 스이라로 도망하니라”(삿3:26).
*돌로 치다(stoning) 모세 율법에서 규정하고 있는 사형집행의 유일한 방식(레24:16;민14:10;요8:7,10:32). 이때 두 명 이상의 증인이 있어야 하고(신17:6), 그들이 먼저 돌을 들어야 한다(신17:7). 돌로 쳐 죽이는 일은 성 밖에서 행해졌다(레24:14;왕상21:10,13;행7:58). 이것이 가장 일반적인 사형법이 된 것은 팔레스타인 지방에 돌이 많았기 때문이다.“저희가 묻기를 마지아니하는지라 이에 일어나 가라사대 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고”(요8:7). 1) 쳐 죽이는 죄목(罪目) : ① 신성모독(레24:16), ② 우상숭배(신13:6-10), ③ 안식일 준수 위배(민15:32-36), ④ 이방 종교적 마술행위(레20:27), ⑤ 간음(신22:22,24) 등 10종이었다. 2) 쳐 죽인 예(例) : ① 아간과 그의 가족들(수7:16-26) ② 스데반(행7:58,59). 예수는 예루살렘이 선지자를 돌로 쳐죽였다고 책망했다(마23:37;눅13:34). 3) 쳐 죽인 이유(理由) : ① 죄를 지은 자를 공동으로 처벌함으로 공동체가 연대 책임의식을 갖게 하기 위한 것이다(레20:2). ② 공개적으로 죄인을 처형함으로 죄에 대한 경각심을 갖게 하기 위한 것이었다(출31:14,15).
돌감람나무(wild olive) 산이나 들에 절로 나서 자란 감람나무(롬11:17,24). 이방인을 가리킨다.“네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거스려 좋은 감람나무에 접붙임을 얻었은즉 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 얻으랴”(롬11:24).
돌격(突擊, charge) 갑자기 냅다 침(출19:22,24).“또 여호와께 가까이 하는 제사장들로 그 몸을 성결히 하게 하라 나 여호와가 그들을 돌격할까 하노라"(출19:22).
돌고래(dolphin) 이가 있는 돌고랫과의 포유류를 통틀어 이르는 말(출25:5;민4:8).“이것들은 진홍색 보자기로 덮고, 그 위에 다시 돌고래 가죽 덮개를 덮은 다음에 채를 꿴다"(민4:8, 새).
돌구덩이(hollow) 돌이 깔린 구덩이(사14:19).“오직 너는 자기 무덤에서 내어 쫓겼으니 가증한 나무 가지 같고 칼에 찔려 돌 구덩이에 빠진 주검에 둘려 싸였으니 밟힌 시체와 같도다”(사14:19).
돌기둥(pillar of stone) 곧추세워 놓은 거룩한 돌. 언약 맺은 것을 기념하고 경계를 표시하기 위해(창35:14), 무덤에(창35:30;삼하18:18 비,비석), 성소를 기념하여(창28:18;출24:4), 신들의 형상 대신 또는 우상으로(출34:13;레26:1;신7:5,주상) 세웠다.“야곱이 하나님의 자기와 말씀하시던 곳에 기둥 곧 돌기둥을 세우고 그 위에 전제물을 붓고 또 그 위에 기름을 붓고”(창35:14).
돌다(turn) 일정한 축을 중심으로 원을 그리면서 움직이다(수6:14).“그 제 이일에도 성을 한번 돌고 진에 돌아 오니라 엿새 동안을 이같이 행하니라"(수6:14). 일정한 범위 안에서 차례로 거쳐 가며 전전하다(삼하24:;욥2:2).“여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀 왔나이다"(욥2:2).
돌단(-檀, stone platfom) 돌로 쌓아올린 계단(신27:5).“또 거기서 네 하나님 여호와를 위하여 단 곧 돌단을 쌓되 그것에 철기를 대지 말찌니라”(신27:5).
돌담(stone wall) 돌로 쌓은 담. 고대의 성읍은 돌담의 성벽으로 되어 있었다(잠24:31;신3:5,성벽;수6:5). 게으른 자를 경계하는 데 인용되어 있다.“가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로”(잠24:31).
돌라(T다la: 벌레) 잇사갈의 아들이며 돌라 족속의 조상이다(창46:13;민26:23) 잇사갈지파 부아의 아들로서 아히멜렉 다음의 사사가 되어 23년간 이스라엘을 다스렸다(삿10:1,2).
돌랏(Dolad: 후손) 남 유다에 있는 시몬의 성읍(대상4:29).
돌레마이(Ptolemais): 상무) 악고. 지중해 연안 악고만 북단에 있는 성읍(삿1:31;행21:7).
돌려대다(change the direction) 위치나 방향을 다른 쪽으로 바꾸어 주다(마5:39;눅6:29).“네 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 돌려 대며 네 겉옷을 빼앗는 자에게 속옷도 금하지 말라"(눅6:29).
돌려보내다(return) 사람이나 물건을 본래 있던 곳으로 도로 보내다(창20:7;레6:5;빌1:12).“이제 그 사람의 아내를 돌려 보내라 그는 선지자라 그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와 네가 돌려 보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 다 정녕 죽을줄 알찌니라"(창20:7).
돌려주다(return) 빌리거나 뺏거나 받거나 한 것을 주인에게 도로 주거나 갚다(왕하8:6;겔33:15)“.전당물을 돌려 주고, 탈취한 물건을 보상하여 주며, 생명으로 인도하는 규정들을 따라 살아, 악한 일을 하지 않으면, 그는 죽지 않고 반드시 살 것이다"(겔33:15, 새).
돌리다 (attribute) 남에게로 미루다(출13:2;삼상18:8;고후4:15;벧전4:16).“이스라엘 자손 중에 사람이나 짐승이나 무론하고 초태생은 다 거룩히 구별하여 내게 돌리라 이는 내 것이니라 하시니라”(출13:2).
(turn) 일정한 방향으로 회전시키다(삿16:21;겔4:8).“블레셋 사람이 그를 잡아 그 눈을 빼고 끌고 가사에 내려가 놋줄로 매고 그로 옥중에서 맷돌을 돌리게 하였더라”(삿16:21).
돌림(attribute) 남에게로 미룸(행4:21).“관원들이 백성을 인하여 저희를 어떻게 벌할 도리를 찾지 못하고 다시 위협하여 놓아 주었으니 이는 모든 사람이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌림이러라"(행4:21).
돌멩이(stone) 돌덩이보다 작고 자갈보다 큰 돌(삼하17:13;암9:9).“똑똑히 들어라. 내가 이제 명령을 내린다. 곡식을 체질하여서, 돌멩이를 하나도 남김없이 골라 내듯이, 세계 만민 가운데서, 이스라엘 집안을 체질하겠다"(암9:9, 새).
돌무더기(heap of stones) 돌로 쌓인 더미(왕하19:25;사37:26;삼하18:17). 돌무더기를 쌓은 경우는 돌에 맞아 죽은 자의 부끄러운 행위를 기억나게 하기 위해(수7:26), 언약의 증거로서(창31:48), 경계를 나타내기 위해서(창31:42)였다. 한 도시나 집이나 제단이 돌무더기가 되리라는 경고는 패망이 임박했음을 알려주는 것이 된다(욥15:28;사37:26).“네가 듣지 못하였느냐 이 일은 내가 태초부터 행하였고 상고부터 정한바라 이제 내가 이루어 너로 견고한 성들을 멸하여 돌무더기가 되게 함이니라”(왕하19:25).
돌밭(field of stone) 경작이 힘든 거친 밭(마13:5,20;막4:5,16).“더러는 흙이 얇은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나”(마13:5).“돌밭에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되”(마13:20).
돌변(突變, sudden change) 뜻밖에 갑자기 달라지거나 달라지게 함. 또는 그런 변화(출10:19;삼하13:15).“여호와께서 동풍을 강한 서풍으로 돌변시켜 메뚜기 떼를 홍해에 몰아 넣으셨다. 그래서 이집트 땅에는 메뚜기가 한 마리도 남지 않았다"(출10:19, 현).
돌부리(jagged stone) 땅 위로 내민 돌멩이의 뾰족한 부분(시91:12,141:6).“너의 발이 돌부리에 부딪히지 않게 천사들이 그들의 손으로 너를 붙들어 줄 것이다"(시91:12, 새).
돌비(石碑, tables of stone) 돌로 다듬은 비석. 시내산에서 모세가 하나님으로부터 받은 율법과 십계명이 기록된 돌판(출31:18). 바울은 자기와 모세를 비교하고 바울의 직분은 모세의 직분 이상임을 단언하고 있다(고후3:3-18).“너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라”(고후3:3)
돌아가다 (return) 처음의 곳으로 다시 가다. 전에 있었던 상태로 되다(창3:19;출4:19;마13:44;눅24:12).“네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라”(창3:19).“천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라”(마13:44). (die) 죽다’의 높임말(민27:13;창15:15;요19:30).“예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라”(요19:30). 둥글게 움직여 가다(출28:34;왕상7:20;겔1:18).“그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라”(출28:34).
돌아눕다(turn) 누운 채로 몸을 돌려 반대쪽으로 향하다(룻3:8).“한밤중이 되었을 때에, 보아스는 으시시 떨면서 돌아눕다가, 웬 여인이 자기 발치께에 누워 있는 것을 보고 깜짝 놀라면서"(룻3:8, 새).
돌아다니다(go around) 여기저기 여러 곳으로 다니다(레19:16;아3:2;막6:55;행19:13).“너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단하지 말며 네 이웃을 대적하여 죽을 지경에 이르게 하지 말라 나는 여호와니라"(레19:16).
돌아보다(look back) 몸이나 고개를 돌려서 보다. 살펴보다. 지난 일을 회상하다(창19:26;시40:4;고후4:18;마25:43).“우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠간이요 보이지 않는 것은 영원함이니라”(고후4:18).
돌아서다(turn) 일이나 형편이 다른 상태로 바뀌다(렘35:15;행26:18).“이것은 그들의 눈을 열어 주어서, 그들이 어둠에서 빛으로 돌아서고, 사탄의 세력에서 하나님께로 돌아오게 하며, 또 그들이 죄사함을 받아서 나에 대한 믿음으로 거룩하게 된 사람들 가운데 들게 하려는 것이다' 하고 말씀하셨습니다"(행26:18, 새).
돌아오다(turn) 갔던 곳으로 다시 오다(창18:14;시126:6;눅10:6;행11:21).“여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라”(창18:14).“만일 평안을 받을 사람이 거기 있으면 너희 빈 평안이 그에게 머물 것이요 그렇지 않으면 너희에게로 돌아오리라”(눅10:6).
돌이키다 (turn around) 고개를 돌리다(창9:23;신9:15;눅17:31;23:28).“그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그 세간이 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려오지 말 것이요 밭에 있는 자도 이와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라”(눅17:31). (get back) 본디 모습으로 돌아가다. 마음을 고쳐 달리 생각하다(출19:3,10:19;엡5:4;눅22:32).“롯이 간청하매 그제야 돌이켜서 그 집으로 들어오는지라 롯이 그들을 위하여 식탁을 베풀고 무교병을 구우니 그들이 먹으니라”(창19:3).“누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라”(엡5:4).
돌입(突入, inrush) 마구 뛰어 들어 감(삿20:37).“복병이 급히 나와 기브아에 돌입하고 나아가며 칼날로 온 성읍을 쳤음이더라”(삿20:37).
돌진(突進, rush) 세찬 기세로 거침없이 곧장 나아감(수8:19).“그가 손을 쳐든 순간, 복병들이 잠복하고 있던 그 곳에서 재빨리 일어나서 돌진하여 들어가 성을 점령하고, 순식간에 그 성에 불을 놓았다"(수8:19, 새).
돌질(stone-throwing) 돌멩이질. 돌을 던지는 짓(출17:4).“모세가 여호와께 부르짖어 가로되 내가 이 백성에게 어떻게 하리이까 그들이 얼마 아니면 내게 돌질 하겠나이다"(출17:4).
돌짝밭(rocky soil) 돌이 많은 밭(욥29:6;막4:16;눅8:6).“또 더러는 돌짝밭에 떨어지니, 싹이 돋아났다가 물기가 없어서 말라 버렸다"(눅8:6, 새).
돌쩌귀(hi질ge밭 문짝을 여닫기 위해 문설주와 문짝에 박아 맞추도록 된 쇠붙이(왕상7:50;잠26:14)."문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것 같이 게으른 자는 침상에서 구으느니라”(잠26:14).
돌쳐(repent) 돌이켜. 지난 일을 생각하여(출14:2;슥1:6)."이스라엘 자손을 명하여 돌쳐서 바다와 믹돌 사이의 비하히롯 앞 곧 바알스본 맞은편 바다가에 장막을 치게 하라”(출14:2).
돌출(突出, project) 예기치 못하게 갑자기 쑥 나오거나 불거짐(왕상7:20).“사슬 장식 위에 둥그렇게 돌출된 부분에다가 얹었다. 기둥 머리에는 놋쇠로 만든 석류 이백 개가 둥그렇게 열을 지어 있었다. 다른 기둥 머리도 마찬가지였다"(왕상7:20, 새).
돌트신경(Caonons of Dordt) 1618년 돌트회의에서 교회로부터 채택된 교리문서이다. ① 전적 타락(total depravity). ② 무조건적 선택(unconditional election). ③ 제한적 구속(limited atonement). ④ 불가항력적 은혜(irresistible grace). ⑤ 성도의 견인(perseverance of the saints)을 근본정신으로 하여 '웨스터민스트 신앙고백의 기초가 되었다.
돌트 회의(Synod of Dort) 1618년 11월 13일, 네델란드(화란) 돌트에서 칼빈파와 알미니안파의 교리 분쟁을 종결하기 위해 열린 회의로, 알미니우스의 이단 사상을 정죄했고 하나님의 선택, 인간의 전적 부패, 인간의 도움 없이도 성령이 우리 속에 역사하셔서 중생되고 믿음이 유지되며 택자가 일시적으로 큰 죄에 빠졌을 때에라도 성령을 완전히 거두어 가시지 않는다는 교리를 성경에 근거하여 공식화하였다. 그리고 ① 칼빈주의적 '돌트 신조' 제정 ② 신조 불복자 교직 박탈키로 결의 ③ 알미니안 국외 추방을 결정하였다.
돌파(突破, break) 쳐서 뚫어 깨뜨림(출19:21,24). 성경에서는 ‘하나님의 영광을 범하다’는 의미로 사용되었다.“여호와께서 모세에게 이르시되 내려가서 백성을 신칙하라 백성이 돌파하고 나 여호와께로 와서 보려고 하다가 많이 죽을까 하노라”(출19:21).
돌판(石板, tables of stone) 십계명이 기록된 돌의 판(출24:12,31:18;신10:1). 하나님께서 모세에게 주신 ‘율법과 계명을 친히 기록한 돌판’으로 되어 있다. 이 돌판은 ‘증거판’(출31:18), ‘증거의 두 판’(출32:15,16), ‘언약의 돌판’(신9:9)으로 말해져 있다. 처음 돌판은 부서지고(출32:19) 두 번째로 만들어졌다(신10:1-4). 이 돌판은 언약궤에 보관되었다(출25:16). 사도 바울은 이것을 사람들의 천거서와 자기 천거서의 비유로 인용하고 있다(고후3:3).“여호와께서 시내산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라”(출31:18).
돌팔매(throwing stone) 무엇을 맞히려고 던지는 돌멩이(삼상25:29).“그러므로 어느 누가 일어나서 장군님을 죽이려고 쫓아다니는 일이 있더라도, 장군님의 생명은 장군께서 섬기시는 주 하나님이 생명 보자기에 싸서 보존하실 것이지만, 장군님을 거역하는 원수들의 생명은, 주님께서, 돌팔매로 던지듯이 팽개쳐 버리실 것입니다"(삼상25:29, 새).
돌풍(突風, gust) 갑자기 세게 부는 바람(시50:3).“우리 하나님은 오실 때에, 조용조용 오시지 않고, 삼키는 불길을 앞세우시고, 사방에서 무서운 돌풍을 일으키면서 오신다"(시50:3, 새).
돌항아리(metertes) 손을 씻는 물통으로 돌로 만든 항아리(요2:6). 액체의 부피 단위로 39.5리터에 해당한다.“거기 유대인의 결례를 따라 두 세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라”(요2:6).
돔(Dom) 라틴어의 도미누스(Dominus, 主, 주님)의 약칭으로, 영어의 돔(Dome)은 라틴어 도무스 데(Domus Dei
,하나님의 집)에서 온 말이다. 그 후 '돔'이란 말은 건축 용어로 반구체의 천장이나 지붕을 일컫기도 한다.
돕(Tob: 선한 땅) 바산의 남 길르앗 동에 있는 한 지방(삿11:3,5).
*돕 사람(men from Tob) 돕에 사는 사람삼하10:6,8).“암몬 자손이 자기가 다윗에게 미움이 된줄 알고 사람을 보내어 벧르홉 아람 사람과 소바 아람 사람의 보병 이만과 마아가 왕과 그 사람 일천과 돕 사람 일만 이천을 고용한지라"(삼하10:6).
돕가(Dophkah: 공작석) 홍해와 시내산 사이에 있는 지방. 출애굽 중 거하던 곳(민33:12,13).
돕다(relieve) 남을 위하여 애를 쓰다(시79:9;사50:9;행20:35;눅22:43).“범사에 너희에게 모본을 보였노니 곧 이같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수의 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할찌니라”(행20:35).
*돕는 사람(helper) 배우자. 적절한 구원자(창2:18,20).'돕는 배필'은 원문에서 ‘돕는 자’란 말과 ‘그와 상응하는 자’ 그리고 ‘그와 일치하는 자’라는 의미를 가진 두 단어의 합성어다. 이를 종합하면, 여자는 남자와 일치하면서도 남자를 조력하는 자라는 의미를 가지고 있다. 여자가 남자와 일치한다는 것은 여자의 외모가 남자와 일치한다는 의미도 있겠지만, 보다 근본적으로 남자가 하나님의 형상으로 창조된 사실과 일치함을 강조하는 것이다. 여자도 남자와 동등한 하나님의 형상임을 가리키며, 따라서 남자와 여자는 존재론적으로 동등함을 나타내고 있다. 이것은 평등의 문제가 아니라 하나님의 형상으로서 남자가 갖는 존재론적 존엄과 가치에 있어서 여자는 남자와 동등함을 강조하는 부분이다.“여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라”(창2:18).
*돕는 자(helper) 남을 위하여 애쓰는 사람(시54:4;창2:18;히4:16고후1:24). ‘돕는 자’란 양자 사이의 질적 양적 우열의 문제를 다루는 것이 아니라, 양자 사이 관계에서 한 사람이 주도하는 것에 대해 그와 관계한 사람이 그를 도와 그가 해야 하는 모든 일의 목적을 올바르게 성취하도록 하는 보조적 기능이 있음을 강조하는 부분이다.“하나님은 나의 돕는 자시라 주께서 내 생명을 붙드는 자와 함께 하시나이다”(시54:4).
동 (東, east) 해 돋는 편(창13:11;암8:12;시103:12). ‘동방(마2:1,2), 동편(마24:27;계21:13)으로 번역되고 있다. ’동이 서에서(시103:12)‘라는 말은 무한히 먼 거리를 뜻한다.“그러므로 롯이 요단 온 들을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라”(창13:11). (銅, copper) 구리(신8:9;마10:9;막6:8). 구약에서는 ‘놋쇠’로 거의 번역되어 있다. 신약에서 ‘돈’(막6:8,12:41), ‘구리’(고전13:1)로도 번역되어 있다.“너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고”(마10:9). (洞) 마을. 동네(눅10:1).“이 후에 주께서 달리 칠십 인을 세우사 친히 가시려는 각 동 각처로 둘씩 앞서 보내시며”(눅10:1).
동강(piece) 어떤 긴 물체가 작은 토막으로 잘라지거나 끊어지는 모양(레1:17;시136:13).“홍해를 두 동강으로 가르신 분께 감사하여라. 그 인자하심이 영원하다"(시136:13, 새).
동거(同居, living in the same house) 한 집에서 같이 사는 것(수6:17;창13:6;(마1:18;벧전3:7). 정혼식에서 실제 혼인식(신부를 데려오는 일)까지의 일정한 기간 사이(대략 1년 소요)로 성적인 결합은 남편이 그의 아내와 함께 동거하기 위해 아내를 자기 집으로 데려 왔을 때 벌어지는 혼인 잔치에서 비롯된다.“예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니”(마1:18).
동경(憧憬, longing) 어떤 것을 간절히 그리워하여 그것만을 생각함(히11:16).“그러나 사실은 그들은 더 좋은 곳을 동경하고 있었던 것입니다. 그것은 곧 하늘의 고향입니다. 그래서 하나님께서는 그들의 하나님이라고 불리는 것을 부끄러워하지 않으시고, 그들을 위하여 한 도시를 마련해 두셨습니다"(히11:16, 새).
동관(同官, fellow official) 같은 등급의 관리(마18:28,29,33).“내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동관을 불쌍히 여김이 마땅치 아니하냐 하고”(마18:33).
동국(東國, eastern country) 동쪽 나라(창25:6).“자기 서자들에게도 재물을 주어 자기 생전에 그들로 자기 아들 이삭을 떠나 동방 곧 동국으로 가게 하였더라”(창25:6).
동굴(洞窟, cave) 자연적으로 생긴 깊고 넓은 큰 굴(히11:38).“(이런 사람은 세상이 감당하지 못하느니라) 그들이 광야와 산과 동굴과 토굴에 유리하였느니라"(히11:38, 개).
동기 (動機, motive) 어떤 일이나 행동을 일으키게 하는 계기(단11:27;고전15:32;빌1:17).“내가 에베소에서 맹수와 싸웠다고 하더라도, 인간적인 동기에서 한 것이라면, 그것이 나에게 무슨 유익이 되겠습니까? 만일 죽은 사람이 살아나지 못한다면 "내일이면 죽을 터이니, 먹고 마시자" 할 것입니다"(고전15:32, 새).
(同氣, brothers and sisters) 형제자매(삿1:17,20:22).“유다 지파 사람들이 그들의 동기인 시므온 지파 사람들과 함께, 스밧에 사는 가나안 족속에게 쳐들어가서, 그들을 무찌르고, 그 곳을 전멸시켰다. 그래서 그 성읍의 이름을 호르마라고 부른다"(삿1:17, 새).
동기간(同氣間, sibling relationship) 형제자매 사이(시50:20;잠18:24).“친구를 많이 둔 사람은 해를 입기도 하지만 동기간보다 더 가까운 친구도 있다"(잠18:24, 새).
동남 (童男, boy) 사내아이. 소년(욜3:3;슥8:5).“또 제비 뽑아 내 백성을 취하고 동남으로 기생을 바꾸며 동녀로 술을 바꾸어 마셨음이니라”(욜3:3). (東南, east and south) 동쪽과 남쪽 중간의 방위(왕상7:39;행27:12).“그 받침 다섯은 전 우편에 두었고 다섯은 전 좌편에 두었고 전 우편 동남에는 그 바다를 두었더라”(왕상7:39).
동남 동녀(童男 童女, boys and girls) 사내아이와 계집아이(욜3:3;슥8:5). 하나님의 백성을 포로하여 노예로 삼은 여러 나라들이 동남, 동녀까지도 기생과 술을 위해 희생시켰다.“그 성읍 거리에 동남과 동녀가 가득하여 거기서 장난하리라”(슥8:5).
동남방(東南方, south-east) 동쪽과 남쪽의 사이(대하4:10).“그 바다는 전 우편 동남방에 두었더라”(대하4:10).
동네(city) 여러 집이 지역적으로 모여 사는 곳(대하13:19;대상18:1;눅2:11;마2:23).“오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”(눅2:11)
동녀(童女, girl) 계집아이. 소녀(왕상1:4;시68:25;욜3:3).“이 동녀는 심히 아리따운 자라 저가 왕을 봉양하며 수종하였으나 왕이 더불어 동침하지 아니하였더라”(왕상1:4).
동녘(東-, east) 동쪽(시139:9).“내가 저 동녘 너머로 날아가거나, 바다 끝 서쪽으로 가서 거기에 머무를지라도"(시139:9, 새).
동독하다(董督-, super intendence) 바로 잡아 감독하다(왕상5:16;대하34:13).“이 외에 그 역사를 동독하는 관리가 삼천 삼백 인이라 저희가 일하는 백성을 거느렸더라”(왕상5:16).
동등(同等, same rank) 자격, 가치 등이 같음(사40:25;눅20:36;요5:18).“저희는 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이니라”(눅20:36).
동떨어지다(be far away) 거리가 멀리 떨어지다(창16:12).“그러나 네 아들은 들나귀와 같은 생활을 할 것이다. 그가 모든 사람을 치고 모든 사람은 그를 칠 것이며 그는 적개심을 품고 자기 형제들과 동떨어져 살 것이다"(창16:12, 현).
동력적 영감설(動力的 靈感說, dynamic inspiration) 성령의 영감은 있되, 그 영감이라는 것은 다만 기록자의 지적 능력이나 영적 지각력을 극도로 심화 향상 시킨데 불과하다고 보는 견해이다. 그러나 이 견해는 성령의 초자연적 영감을 부인하는 셈이다.
동록(銅綠, copper-rust) 금속 거죽에 생기는 푸른 녹(마6:19,20). 금속 화합물의 막. 예수께서 지상에만 제물을 쌓는 어리석은 일을 가르치심에 있어서 인용하고 있다.“오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라”(마6:20)
동료(同僚, colleague) 같은 일자리에 있는 사람(스6:13,3:8,4:17).“대제사장 여호수아야 너와 네 앞에 앉은 네 동료들은 내 말을 들을 것이니라 이들은 예표의 사람이라 내가 내 종 순을 나게 하리라”(슥3:8).
동류(同類, same class) 같은 무리. 같은 종류(시45:7;잠28:24;눅22:37;히1:9).“내가 너희에게 말하노니 기록된바 저는 불법자의 동류로 여김을 받았다 한 말이 내게 이루어져야 하리니 내게 관한 일이 이루어 감이니라”(눅22:37).
동리(洞里, village) 성벽이 없는 작은 마을(삼상6:18).“드린바 금쥐는 여호와의 궤를 놓은 큰 돌에 이르기까지의 모든 견고한 성읍과 시골 동리 곧 다섯 방백에게 속한 사람의 모든 성읍의 수효대로였더라 그 돌은 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 오늘까지 있더라”(삼상6:18).
동맹(同盟, alliance) 같은 목적으로 서로 돕기로 한 약속(사7:2;창14:13;행23:13). 족장시대에 가족들, 씨족들, 부족들 간의 동맹이 매우 빈번했다(창14:13,31:44,25:28,38:2).“혹이 다윗 집에 고하여 가로되 아람이 에브라임과 동맹하였다 하였으므로 왕의 마음과 그 백성의 마음이 삼림이 바람에 흔들림 같이 흔들렸더라”(사7:2).
동무(friend) 벗. 친구(단2:18;삿7:13;행7:27;눅5:7).“그 동무를 해하는 사람이 모세를 밀뜨려 가로되 누가 너를 관원과 재판장으로 우리 위에 세웠느냐”(행7:27).
동문(東門, east gate) ‘미문’(행3:2,10)이라고 불리는 예루살렘성의 가장 장엄한 문(겔10:19,11:1,43;4). ‘왕의 문’(대상9:18)으로 불렸고, 특별 문지기가 있었다(대하31:14).“그룹들이 날개를 들고 내 목전에 땅에서 올라가는데 그들이 나갈 때에 바퀴도 그 곁에서 함께 하더라 그들이 여호와의 전으로 들어가는 동문에 머물고 이스라엘 하나님의 영광이 그 위에 덮였더라”(겔10:19).
동문간(東門間, inside in the east) 동쪽 문이 잇는 곳(겔40:10).“그 동문간의 문지기 방은 좌편에 셋이 있고 우편에 셋이 있으니 그 셋이 각각 한 척수요 그 좌우편 벽도 다 한 척수며”(겔40:10).
동문지기(東門-, keeper of the east) 동쪽 문을 지키는 사람(대하31:14;느3:29).“동문지기 레위 사람 임나의 아들 고레는 즐거이 하나님께 드리는 예물을 맡아 여호와께 드리는 것과 모든 지성물을 나눠주며”(대하31:14).
동물(動物, animal) 움직이는 모든 생물(창8:199;3;시69:34). 하나님께서 천지 만물을 창조하심에 있어서, 동물이 창조된 것은 제 5일과 제 6일이다(창1:20-30). 성경은 모든 동물을 짐승, 육축, 새, 기는 것, 물고기로 분류하고 48종의 동물의 이름이 나온다(창1:20-30,6:7,7:14,8;19).“무릇 산 동물은 너희의 식물이 될찌라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라”(창9:3).
동반(同伴, accompany) 일을 하거나 길을 가는 따위의 행동을 할 때 함께 짝을 함. 또는 그 짝(행24:24).“며칠 후 벨릭스가 유대 여자인 아내 드루실라를 동반하고 와서 바울을 불러내어 그리스도 예수를 믿는 신앙에 대하여 들었다"(행24:24, 현).
동반자(同伴者, partner)어떤 행동을 할 때 짝이 되어 함께하는 사람(말2:14;고후8:19).“그뿐만 아니라, 그는 여러 교회가 우리의 여행 동반자로 뽑아 세운 사람이며, 우리가 수행하고 있는 이 은혜로운 일을 돕는 사람입니다. 우리는 주님의 영광을 드러내고, 우리의 좋은 뜻을 이루려고 이 일을 합니다"(고후8:19, 새).
동방(東方, east) 동쪽, 동쪽에 있는 지방(창2:8;겔47:8;마2:9;계16:12). '동방'(마2:1,9)은 바벨론이라는 견해가 지지를 받고 있다. 왜냐하면 바벨론에는 예루살렘에 상당한 영향력을 미쳤던 유대인 포로들이 정착하고 있었기 때문이다.“여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고”(창2:8).
“박사들이 왕의 말을 듣고 갈쌔 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 섰는지라”(마2:9).
동방교회(東方敎會, eastern church) 정교회, 동방정교회, 희랍(헬라)정교회라고도 부른다. 동방 정교회라고 불리우게 된 것은 로마를 중심으로 해서 유럽 동쪽 그리이스, 불가리아, 폴란드. 러시아, 체코 등에 주로 분포되어 있기 때문에 그렇게 불리우는 것이고, 희랍(헬라) 정교회라고 불리우는 이유는 그 신학사상과 교리가 희랍(헬라)어로 되어 있으며 희랍철학적인 요소와 신플라톤주의 신비주의 수도원주의가 강하기 때문이다. 그리고 정교회라고도 부르는데 그 것은 자기들이야말로 정통교리를 수호하는 진정한 교회라는 자부심에서 그렇게 부른다. 정교회란 정통교회(正統敎會 Orthodox Church)의 줄임말이다. 동방교회는 교황청과 교계적 친교를 갖지 않았지만, 사도로부터 내려오는 서품도 유효하며, 성체성사 등 참된 성사들을 보존하고 있다. 또, 사도로부터 교부들을 통해 내려오는 소중한 옛 전통을 보존하고 있다.
*동∙서교회의 분리(分離) 주후 1054년 교회는 다음과 같은 이유로 동방교회와 서방교회를 나뉘게 되었다. ① 성령론에서 동은 성부로부터 유출을, 서는 성부, 성자에게서 유출을 주장하였다. ② 화상논쟁에서 동은 성상숭배를 반대하고, 서는 성상숭배를 찬성하였다. ③ 사상적으로 동은 교리중심이고, 서는 교황중심이었다. ④ 주후 정치적으로 395년 동서 로마제국의 분리였다. ⑤ 언어면에서 동은 희랍어를 사용하였고, 서는 라틴어를 사용하였다.->동방교회. 서방교회.
동방박사(東方博士, magi from the east) 점성술을 연구하는 메대와 바사의 학자들 또는 바벨론에서 온 학자들이라는 견해가 있으나 확실하지 않다. 동방박사가 드린 예물이 세 가지(황금, 유향, 몰약)로 나오는 것을 보고 우리는 박사들이 세 명이었다고 추측하고 있다. 박사들이 드린 세 가지 예물은 중요한 의미가 있다. 황금은 왕으로 오신 예수님, 유향은 제사장으로 오신 예수님, 그리고 몰약은 십자가에서 죽으실 예수님을 상징하고 있다.(마2:1-12).“박사들이 왕의 말을 듣고 갈쌔 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 섰는지라”(마2:9).
동방사람(東方-, people of the people) 팔레스타인의 동쪽 지역에 살던 거류민과 유목민을 가리킨다(삿6:33;욥1:3;창29:1).“그 소유물은 양이 칠천이요 약대가 삼천이요 소가 오백 겨리요 암나귀가 오백이며 종도 많이 있었으니 이 사람은 동방 사람 중에 가장 큰 자라”(욥1:3).
동복(同腹, uterine) 한 어머니의 배에서 태어난 사람(신13:6).“네 동복 형제나 네 자녀나 네 품의 아내나 너와 생명을 함께하는 친구가 가만히 너를 꾀어 이르기를 너와 네 열조가 알지 못하던 다른 신들”(신13:6).
동북(東北, east-north) 동쪽과 북쪽의 사이(단11:44;행27:12)."그 항구가 과동하기에 불편하므로 거기서 떠나 아무쪼록 뵈닉스에 가서 과동하자 하는 자가 더 많으니 뵈닉스는 그레데 항구라 한편은 동북을, 한편은 동남을 향하였더라"(행27:12).
동북쪽(東北-, east-north direction) 동쪽과 북쪽 사이의 방위(창25:18).“그의 자손은 모두 하윌라로부터 수르 지방에 이르는 그 일대에 흩어져서 살았다. 수르는 이집트의 동북쪽 경계 부근 앗시리아로 가는 길에 있다. 그들은 모든 형제들과는 적대감을 가지고 살았다"(창25:18, 새).
동사하다(同事-, joint enterprise) 함께 일하다(삼상14:45).“백성이 사울에게 말하되 이스라엘에 이 큰 구원을 이룬 요나단이 죽겠나이까 결단코 그렇지 아니하니이다 여호와의 사심으로 맹세하옵나니 그의 머리털 하나도 땅에 떨어지지 아니할 것은 그가 오늘 하나님과 동사하였음이니이다 하여 요나단을 구원하여 죽지 않게 하니라”(삼상14:45).
동산(東山, garden) 울로 둘러싸인 작은 구역(창2:9;사58:11;요19:41,18:1). 하나님께서 인간을 창조하시고, 최초로 거처케 해 주신 곳은 에덴에 창설하신 동산으로서 낙원이었다(창2:8-,3:24;겔28:13,31:8-9). 한편으로 동산은 종종 이교적 예배가 행해지는 장소였다(사1:29-65:3).“여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라”(창2:9).“예수의 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라”(요19:41).
*동산 정자 길(road to Beth Haggan) 벧 하간으로 가는 길(왕하9:27).“유다 왕 아하시야가 이를 보고 동산 정자 길로 도망하니 예후가 쫓아가며 이르되 저도 병거 가운데서 죽이라 하매 이블르암 가까운 구르 비탈에서 치니 저가 므깃도까지 도망하여 거기서 죽은지라"(왕하9:27).
*잠근 동산(garden locked up) 비밀 동산. 신랑 한 사람 만이 누릴 수 있는 신부를 가리킨다(아4:12). 나의 누이, 나의 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나"(아4:12).
동산지기(東山-, gardner) 정원이나 동산의 관리인(요20:15). 성경 여러 곳에 동산지기를 시사하는 언급이 있다(왕하10:19-23;사17:10;눅13:8).“예수께서 가라사대 여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐 하시니 마리아는 그가 동산지기인 줄로 알고 가로되 주여 당신이 옮겨갔거든 어디 두었는지 내게 이르소서 그리하면 내가 가져가리이다”(요20:15).
동상(銅像, bronze statue) 구리로 사람이나 동물의 형상을 만들거나 그런 형상에 구릿빛을 입혀서 만들어 놓은 기념물(왕하23:11).“또 그는, 유다의 왕들이 주님의 성전 어귀, 곧 나단멜렉 내시의 집 옆에 있는, 태양신을 섬기려고 하여 만든 말의 동상을 헐어 버리고, 태양수레도 불태워 버렸다"(왕하23:11, 새).
동생(同生, brother) 같은 항렬에서 자기보다 나이가 적은 사람(창37:26,27;눅8:21,15:32).“예수께서 대답하여 가라사대 내 모친과 내 동생들은 곧 하나님의 말씀을 듣고 행하는 이 사람들이라 하시니라”(눅8:21)
동서 (同壻) 두 사람 이상의 여자(남편) 사이에 있어서 그 사람들의 남편(아내)이 형제간임으로 맺어지는 관계의 일컬음(룻1:15).“나오미가 또 가로되 보라 네 동서는 그 백성과 그 신에게로 돌아가나니 너도 동서를 따라 돌아가라”(룻1:15). (東西, east-west) 동쪽과 서쪽((대상12:15;슥14:4;마8:11).“또 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와”(마8:11).
동서남북(東西南北, east and west, south and north) 사방(창13:14,28:14;눅13:29).“사람들이 동서남북으로부터 와서 하나님의 나라 잔치에 참석하리니”(눅13:29).
동성애(同性愛, homosexuality) 이상 성욕 중에서 성애의 대상으로 동성을 택하는 것. 이런 습성은 고대 근동과 바울 당시에 널리 퍼져 있었으며(창19:4,5;삿19:2;롬1:27;고전6:9) 성경은 이런 자들을 정죄한다(레18:22,20:13;고전 6:9,10, 남색하는 자). “불의한 사람들은 하나님 나라를 상속받지 못하리라는 것을 알지 못합니까? 착각하지 마십시오. 음행을 하는 사람들이나, 우상을 숭배하는 사람들이나, 간음을 하는 사람들이나, 여성 노릇을 하는 사람들이나, 동성애를 하는 사람들이나"(고전6:9, 새).
동성연애(同性戀愛, homosexual love) 동성애. 동성 간의 사랑(레18:22,20:13;딤전1:10).“누구든지 동성 연애를 하면 둘 다 죽여라. 그들은 추잡한 짓을 하였으므로 죽어 마땅하다"(레20:13, 현).
동시(同時, same time) 같은 때나 시기(민24:2;수4:18;행24:26,27:40).“여호와의 언약궤를 멘 제사장들이 요단 가운데서 나오며 그 발바닥으로 육지를 밟는 동시에 요단 물이 본 곳으로 도로 흘러 여전히 언덕에 넘쳤더라"(수4:18).
동심(動心, inciination) 마음의 움직임(살후2:2).“혹 영으로나 혹 말로나 혹 우리에게서 받았다 하는 편지로나 주의 날이 이르렀다고 쉬 동심하거나 두려워하거나 하지 아니할 그것이라”(살후2:2)
동안(during) 시간적인 사이(창8:22;레13:46;요2:19;마25:10).“땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 아니하리라”(창8:22).“예수께서 대답하여 가라사대 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라”(요2:19).
동양(東洋, orient) 아시아 지역(왕상4:30).“솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라”(왕상4:30).
동업자(同業者, partner) 함께 일하는 사람(눅5:10).“세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 일러 가라사대 무서워 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니”(눅5:10).
동여매다(bind) 끈이나 새끼, 실 따위로 두르거나 감거나 하여 묶다(겔3:25).“인자야 무리가 줄로 너를 동여매리니 네가 그들 가운데서 나오지 못할 것이라"(겔3:25).
동역자(同役者, fellow worker) 하나님이 주신 사명을 수행하기 위해 함께 힘써 일하며 수고하는 사람(롬16:3). 바울이 동역자로 부른 사람들은 브리스가와 아굴라(롬16:3), 우르바노(롬16:9), 디모데(롬16:21;살전3:2), 아볼로(고전3:9), 디도(고후8:23), 에바브로디도(빌4:3,2:25), 아리스다고와 마가와 유스도(골4:10,11;몬1:24), 빌레몬(몬1:1) 등이다.“우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라”(고전3:9).
동요(動搖, unrest)생각이나 처지가 확고하지 못하고 흔들림(시46:6).“세상 나라들이 소란을 피우며 동요하더니 하나님이 큰 소리를 발하시자 땅이 녹는구나"(시46:6, 현).
동원(動員, mobilize) 어떤 목적을 달성하고자 사람을 모으거나 물건, 수단, 방법 따위를 집중함(출14:7).“선발된 병거 육백 대와 애굽의 모든 병거를 동원하니 지휘관들이 다 거느렸더라"(출14:7, 개).
동의(同意, agreement) 의사나 의견을 같이함(왕하12:8).“제사장들이 다시는 백성에게 은을 받지도 아니하고 성전 파손한 것을 수리하지도 아니하기로 동의하니라"(왕하12:8, 개).
동이(round jar) 질 그릇의 일종(슥9:15;막14:13). 모양이 둥굴고 배가 부르며, 아가리가 넓고 양옆에 손잡이가 있는데, 흔히 물 긷는 때 쓰인다(눅22:10).“예수께서 제자 중에 둘을 보내시며 가라사대 성내로 들어가라 그리하면 물 한 동이를 가지고 가는 사람을 만나리니 그를 따라가서”(막14:13).
동이다(bind) 잡아매거나 묶다(왕상18:16,21:27;벧전1:13,5:5).“그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄찌어다”(벧전1:13).
*동인채(bind) 잡아매거나 묶인 상태(겔24:23;요11:44).“죽은 자가 수족을 베로 동인채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 풀어 놓아 다니게 하라 하시니라"(요11:44).
동일 (同日, same day) 같은 날(레22:28).“암소나 암양을 무론하고 어미와 새끼를 동일에 잡지 말찌니라”(레22:28). (同一, identity) 서로 똑 같음(출12:49;레24:22;히13:8;행15:11).“예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”(히13:8).
동일본질(同一本質, homoousios) 성부와 성자는 동일한 신적 본채이고 하나의 본체시라는 아다나시우스 (Athanasius)의 주장을 말한다. 영원하신 성자, 혹은 로고스와 성부 간의 관계를 나타내기 위하여 니케아 회의의 신조에서 사용되었다.->유사본질.
동작(動作, action) 몸놀림(삼하5:24;잠20:11).“비록 아이라도 그 동작으로 자기의 품행의 청결하며 정직한 여부를 나타내느니라”(잠20:11).
동전(銅錢, coin) 구리ㆍ은ㆍ니켈 또는 이들의 합금 따위로 만든, 동그랗게 생긴 모든 돈을 통틀어 이르는 말(마10:9;막6:8).“그리고 그들에게 명하시기를, 길을 떠날 때에는, 지팡이 하나 밖에는 아무것도 가지고 가지 말고, 빵이나 자루도 지니지 말고, 전대에 동전도 넣어 가지 말고"(막6:8, 새).
동정 (同情, compassion) 남의 곤란 및 불행을 가엾게 여기고, 또는 남을 이해하여 그와 같은 느낌을 가짐(욥29:24;딤전6:18;행28:2).“선한 일을 행하고 선한 사업에 부하고 나눠주기를 좋아하며 동정하는 자가 되게 하라”(딤전6:18). (童貞) 이성(異性)과 성적 관계를 맺은 일이 없음을 말한다.
동정녀(童貞女, virgin) 동정을 그대로 지닌 숫처녀. ‘마리아’를 가리키는 말이다(눅1:34)."마리아가 천사에게 말하되 나는 사내를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까"(눅1:34).
동정녀 탄생(誕生, virgin mary) ‘마리아’가 처녀의 몸으로 성령의 감응을 받아 잉태하여 예수가 탄생하신 것을 말한다(마1:18-25;눅1:34-38). 이것은 예수께서 몸을 입으시고 이 세상에 오셔서 보내신 생애가 순전히 하나님의 선물이고 세상 안에서는 이끌어낼 수 없다는 신앙에서 이해해야 한다. 이 선물을 받아들이고 그 능력의 터전 위에서 사는 사람들도 '혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님으로부터 난' 자들(요1:13,3:5-6;갈4:29)이라고 할 수 있다."이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라"(마1:20).
동조(同調, agreement) 남의 주장에 자기의 의견을 일치시키거나 보조를 맞춤(왕상1:8;스10:15).“그러나 사독 제사장과 여호야다의 아들 브나야와 나단 예언자와 시므이와 레이와 다윗을 따라다닌 장군들은, 아도니야에게 동조하지 않았다"(왕상1:8, 새).
동족(同族, same clan) 같은 겨레붙이(레25:25,18:26;갈1:14;고후11:26).“만일 너희 형제가 가난하여 그 기업 얼마를 팔았으면 그 근족이 와서 동족의 판 것을 무를 것이요”(레25:25).
동종(同種,몬same clan) 성과 본이 같은 일가(대상15:17).“레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그 형제 중 베레야의 아들 아삽과 그 동종 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고”(대상15:17).
동지(同志, comrade) 목적이나 뜻이 서로 같음. 또는 그런 사람(삼상3:23,24;빌4:3;몬1:17).“그렇습니다. 나의 진정한 동지여, 그대에게도 부탁합니다. 이 여인들을 도와 주십시오. 이 여인들은 글레멘드와 그 밖의 나의 동역자들과 더불어, 복음을 전하는 일에 나와 함께 애쓴 사람들입니다. 그들의 이름은 생명책에 기록되어 있습니다"(빌4:3, 새).
동질성(同質性, consubstantiality) 예수 그리스도와 성부와의 관계를 설명하기 위하여 아타나시우스에 의해 제1차 니케아 공의회 문헌에 사용된 단어이다. 그리스도의 완전한 신성을 표현하고자 사용된 이 용어는, 예수그리스도는 하느님과 하나의 동등한 본성, 또는 본체나 본질을 공유함을 의미한다. 이 용어는 그후 381년 제1차 콘스탄티노플 공의회에서 다시 사용되었으며, 451년 칼케돈 공의회에서는 예수그리스도가 신성에 있어서 성부와 동일한 본성을 지녔음을 표현하는 데서 한걸음 더 나아가 인성에 있어서 우리와 동일한 본성을 지녔음을 천명하면서 이 용어를 사용하였다.
동쪽(east) 해가 뜨는 방향. 성경에서는 팔레스타인을 중심으로 동쪽의 바다는 사해를, 동방 사람은 요단강 동쪽에 있는 땅의 거주자를 말한다(민34:11;수18:20;계21:13).->동편.“동쪽 경계는 요단이니 이는 베냐민 자손이 그들의 가족대로 받은 기업의 사방 경계였더라"(수18:20, 개역개정).
동참(同參, worshipping together) 모임에 함께 참가함(사63:9;계1:9).“나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수의 증거를 인하여 밧모라 하는 섬에 있었더니”(계1:9).
동철(銅鐵, copper and iron) 구리와 쇠(창4:22;수6:19,24).“씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 동철로 각양 날카로운 기계를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마이었더라”(창4:22).
동침(同寢, sleep together) 남녀가 잠자리를 같이함(창4:1,39:10;마1:25).“아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라”(창4:1).“아들을 낳기까지 동침치 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라”(마1:25).
동태(動態, movements)움직이거나 변하는 모습(삼하10:3;왕하7:13).“하눈의 신하들이 그에게 말하였다. '다윗이 이 조문객들을 보낸 것이 왕의 부친을 공경해서라고 생각하십니까? 아닙니다! 그는 우리 동태를 살펴 이 성을 함락시키려고 이들을 보낸 것이 틀림없습니다"(삼하10:3, 현).
동트다(東-, begin to grow light) 동쪽 하늘이 훤하게 밝아 오다(욥3:9;사8:19).“그런데도, 사람들은 너희에게 말할 것이다. "속살거리며 중얼거리는 신접한 자와 무당에게 물어 보아라. 어느 백성이든지 자기들의 신들에게 묻는 것은 당연하다. 산 자의 문제에 교훈과 지시를 받으려면, 죽은 자에게 물어 보아야 한다." 이렇게 말하는 자들은 결코 동트는 것을 못 볼 것이다"(사8:19, 새).
동편(東便, east side) 동쪽 방향(창3:24;욘4:5;마24:27;계21:13).“이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라”(창3:24).“번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라”(마24:27).
동포(同胞, brethem) 한 겨레. 같은 민족(출2:13;레19:18;삼하15:20).“원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 나는 여호와니라”(레19:18).
동풍(東風, east wind) 동쪽에서 불어오는 건조한 바람(출14:21;욘4:8;호13:15).“모세가 바다 위로 손을 내어민대 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른 땅이 된지라”(출14:21).“해가 뜰 때에 하나님이 뜨거운 동풍을 준비하셨고 해는 요나의 머리에 쬐매 요나가 혼곤하여 스스로 죽기를 구하여 가로되 사는 것보다 죽는 것이 내게 나으니이다”(욘4:8).
동하다(動-, move) 움직이다(레11:10;욜3:12;요5:4).“이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라”(요5:4).
동해(東海, Eastern Sea) 동쪽 바다. 사해를 가리키는 명칭(겔47:18;슥14:8;욜2:20).“그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라”(슥14:8).
동해보복법(同害報復法, lex talionis) 동형보상법. 일대 일의 보복으로 제한한 법(레24:17-22). 상해 별로 상한선을 두어 무제한 복수를 못하게 한 것이다(출21:23-25). 예수께서는 ‘동해보복법’을 철폐하시고, 복수하는 것보다도 악을 갚는 데 선으로써 하라고 하셨다(마5:38-48).“또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나”(마5:38).
동행(同行, going together) 목적을 같이 함(창5:24,6:9;마5:41;눅2:44). '동행하며'(창5:22)의 원어 '할라크'는 문자적인 뜻은 '걷다'(레11:42), '산책하다'(삼하11:2)이나 여기서는 하나님과 '친밀한 관계'를 유지하며 '인격적 교제'를 나누는 것을 의미한다(미6:8). 이처럼 죄악이 관영한 가운데에서도 오직 하나님만 바라보며 그의 뜻을 좇아 산 자로는 또한 노아가 있는데 그 역시 '하나님과 동행한 자'라 칭함받았다(창6:9).모세는 이르되 주여 내가 주께 은총을 입었거든 원하건대 주는 우리와 동행하옵소서(출34:9)라고 하였다.예수께서는 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행(마 5:41)하라고 하였다.“또 누구든지 너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고”(마5:41).
동향(東向, eastern exposure) 동쪽을 향함. 동쪽 방향(느12:37;겔11:1,48:21).“샘문으로 말미암아 전진하여 성으로 올라가는 곳에 이르러 다윗성의 층계로 올라가서 다윗의 궁 윗길에서 동향하여 수문에 이르렀고”(느12:37).
돛(mast) 바람의 힘을 받아 배가 밀려가도록 하는 돛대에 다는 넓은 천(겔27:7;사33:23;행27:40).“애굽의 수놓은 가는 베로 돛을 만들어 기를 삼았음이여 엘리사 섬의 청색 자색 베로 차일을 만들었도다”(겔27:7).
돛대(rig) 돛을 달기 위해 배 바닥에 세운 기둥(잠23:34;겔27:5;사33:23).“스닐의 잣나무로 네 판자를 만들었음이여 너를 위하여 레바논 백향목을 가져 돛대를 만들었도다”(겔27:5).
돛대 줄(tackle) 배의 조종에 관련하여 사용되는 줄(사33:23).“너의 돛대 줄이 풀렸었고 돛대 밑을 튼튼히 하지 못하였었고 돛을 달지 못하였었느니라 때가 되면 많은 재물을 탈취하여 나누리니 저는 자도 그 재물을 취할 것이며”(사33:23).
돼지(pig, swine) 부정 동물의 대표 중 하나(신14:8;레11:7;마7:6;벧후2:22). 잡혀 죽기 위하여 태어난 짐승(벧후2:12), 회개한 후 다시 죄를 짓는 사람(벧후2:22)에 비유 되고 있다.“거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라”(마7:6).
*돼지의 피(blood of pig) 우상숭배에 바치는 제물을 가리킨다(사66:3).“소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없고 어린 양으로 제사 드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없으며 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉”(사66:3).
*돼지 코(pig's snout) 돼지가 숨쉬는 기관(잠11:22). 못생긴 것의 비유로 쓰이고 있다.“아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금고리 같으니라”(잠11:22).
되(measure) 곡식이나 액체를 다스 데 쓰는 용기(신25:14,15;잠20:10;사40:12;계6:6). 한 말의 10분의 1을 가리킨다. 1에바는 22리터인데, ‘되’로 번역했다.“네 집에 같지 않은 되 곧 큰 것과 작은 것을 두지 말 것이요. 오직 십분 공정한 저울추를 두며 십분 공정한 되를 둘 것이라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 장구하리라”(신25:14,15).“내가 네 생물 사이로서 나는 듯 하는 음성을 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치 말라 하더라”(계6:6).
되다(succeed) 때가 되다. 이루어지다(창1:5,31;벧전5:3;계21:7).“맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지말고 오직 양 무리의 본이 되라”(벧전5:3).
되도록(a다 possible) 이루어지도록(삿14:14;전5:13;레19:5).“삼손이 그들에게 이르되 먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라 그들이 삼일이 되도록 수수께끼를 풀지 못하였더라”(삿14:14).
되돌리다(set back) 어떤 대상이나 현상을 본디의 상태가 되게 하다. 움직이던 쪽과 반대되게 방향을 바꾸어 가게 하거나 돌아가게 하다(출15:19;대하8:2).“후람이 솔로몬에게 되돌려 준 성읍들을 솔로몬이 건축하여 이스라엘 자손에게 거기에 거주하게 하니라"(대하8:2, 개).
되돌아 가다(return) 원래 있던 곳이나 원래 상태로 도로 돌아가다. 오던 길을 되짚어 돌아가다(룻1:12;호11:5).“그들은 애굽 땅으로 되돌아 가지 못하겠거늘 내게 돌아 오기를 싫어하니 앗수르 사람이 그 임금이 될 것이라"(호11:5, 개).
되돌아보다(look back) 지나온 과정을 다시 돌아보다(전7:14).“형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 되돌아 보아라 이 두 가지를 하나님이 병행하게 하사 사람이 그의 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라"(전7:14, 개).
되돌아오다(come back) 원래 있던 곳으로 다시 돌아오다(창37:30;출4:7).“아우들에게로 되돌아와서 이르되 아이가 없도다 나는 어디로 갈까"(창37:30, 개).
되려니와makes,to be) 되겠으나(창17:13;잠11:5).“완전한 자는 그 의로 인하여 그 길이 곧게 되려니와 악한 자는 그 악을 인하여 넘어지리라"(잠11:5).
되려 하다(wanting, might be) 신분을 가지려 하다(레22:33;민16:13;롬14:9;골1:18).“너희 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 자니 나는 여호와니라"(레22:33).“이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라"(롬14:9).
되받다(get back) 도로 받다(창37:30;눅6:34;히11:19).“좋은 일을 애써 찾으면 은총을 받지만, 나쁜 일을 애써 추구하면 나쁜 것을 되받는다"(잠11:27, 새).
되살아나다(revive다 죽거나 없어졌던 것이 다시 살아나다(겔47:8,9).“그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라"(겔47:8, 개).
되새기다(meditate) 지난 일을 다시 떠올려 골똘히 생각하다(출13:9;시77:12;눅2:19;히10:32).“여러분은 빛을 받은 뒤에, 고난의 싸움을 많이 견디어 낸 그 처음 시절을 되새기십시오"(히10:32, 새).
되지 못하다(fail) 하지 못하다(레19:20;시83:4;눅14:27;갈6:3).“누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라"(눅14:27).
되풀이(repetition) 같은 말이나 일을 자꾸 반복함. 또는 같은 사태가 자꾸 일어남(잠26:11;렘9:6).“개가 그 토한 것을 도로 먹듯이, 미련한 사람은 어리석은 일을 되풀이한다"(잠26:11, 새).
된서리(bitter blow, frost) 늦가을에 아주 되게 내리는 서리(시78:47).“포도나무를 우박으로 때리시고, 무화과나무를 된서리로 얼어 죽게 하셨으며"(시78:47, 새).
두(two) 수량이 둘임을 나타내는 말(왕하2:11;전4:11;마25:22;약1:8)."두 달란트 받았던 자도 와서 니가로되 주여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다"(마15:22).
두개골(頭蓋骨, skull) 척추동물의 머리를 이루는 뼈를 통틀어 이르는 말(삿9:53)."한 여인이 맷돌 위짝을 아비멜렉의 머리 위에 내려 던져 그의 두개골을 깨뜨리니"(삿9:53, 개).
두건(頭巾, mourner´s hempen hood) 머리에 쓰는 수건(출39:28).“세마포로 두건을 짓고 세마포로 빛난 관을 만들고 가는 베실로 짜서 세마포 고의들을 만들고”(출39:28).
두고두고(for a long time) 여러 번에 걸쳐 오랫동안(시103:9;암8:7).“두고두고 꾸짖지 않으시며, 노를 끝없이 품지 않으신다"(시103:9, 새).
두골(頭骨, skull) 머리뼈(삿9:53;왕하9:35).“가서 장사하려 한즉 그 두골과 발과 손바닥 외에는 찾지 못한지라"(왕하9:35).
두근거리다(pound) 몹시 놀라거나 불안하여 가슴이 자꾸 뛰다. 또는 그렇게 하다(렘4:19;사60:5)."아 괴롭구나! 괴롭구나! 내 마음이 괴롭구나! 내가 나팔 소리와 전쟁소리를 들었으니 심장이 두근거려 견딜 수 없구나"(렘4:19, 현).
두기고(다ychicus: 행운, 유쾌함) 로마에 거주하는 아시아 사람으로 바울이 고린도에서 예루살렘으로 올라갈 때 동행하였으며(행20:4), 아시아로 보내는 편지 곧 에베소, 골로새, 디모데전서를 가지고 갔다(엡6:21;골4:7;딤후4:12). 바울은 그를 그레데로 보내어 디도를 동반하여 니고볼리로 오게 하였다(딛3:12).
두꺼운(heavy) 두께가 보통의 정도보다 큰(왕상6:36,7:12).“또 다듬은 돌 세켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜로 둘러 안뜰을 만들었더라"(왕상6:36).
두께(thickness) 두꺼운 정도(출26:24;겔4:12).“서편 뜰 뒤에 건물이 있는데 광이 칠십척이요 장이 구십척이며 그 사면 벽의 두께가 오척이더라"(겔4:12).
두 날개(two wings) 일반적으로 대그룹(교회)과 소그룹(셀 모임)활동을 의미하며, 전도->정착->양육->제자훈련->군사훈련->재생산훈련 양육시스템으로 운용한다. 원래 외국에 유래한 G-12로 이단(2008/93/이단성/합동)으로 규정되자 D-12라는 이름으로 부르다가 G-12의 변형모델이라는 소리가 나오자 '두날개 시스템'이라는 말로 바꾸었다.두 날개에서 문제는 전인적 치유수양회라는 특별프로그램이며, 모든 집중훈련 과정이 철저하게 폐쇄적이라는 것이며 무엇보다 목사에게 맹종할 것을 요구한다.->셀. G-12. D-12
두다(put) 일정한 곳에 있게 하다(신17:19;겔18:3;막9:50;눅15:4).“평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그련하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라”(신1가:19)로“소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라”(막9:50).
두더쥐(rodent, mole) 두더지. 주둥이가 뾰족하여 굴을 파기에 적합한 동물(사2:20).“사람이 숭배하려고 만들었던 그 은 우상과 금 우상을 그 날에 두더쥐와 박쥐에게 던지고”(사2:20).
두둑(the bed where it was planted) 밭 사이에 경계를 이루어 놓은 두두룩한 언덕(겔17:7,10). ‘밭’(bed)으로도 번역되어 있다(아5:13,6:2).“또 날개가 크고 털이 많은 큰 독수리 하나가 있었는데 그 포도나무가 이 독수리에게 물을 받으려고 그 심긴 두둑에서 그를 향하여 뿌리가 발하고 가지가 퍼졌도다”(겔17:7).
두둔하다(斗頓-, side with) 편들어 감싸 주거나 역성을 들어주다(출23:3;잠18:5)."가난한 자의 송사라고 해서 편벽되이 두둔하지 말지니라"(출23:3, 개).
두드러지다(remarkable) 겉으로 뚜렷하게 드러나다(욥33:21)."살이 빠져 몸이 바짝 마르고, 전에 보이지 않던 앙상한 뼈만 두드러질 것입니다"(욥33:21, 새).
두드리다(knock) 소리가 나게 여러 번 치거나 때리다(마7:7,8;계3:20;눅12:36)."구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니"(마7:7).“구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라”(마7:8).
두들기다(strike repeatedly) 함부로 때리다(삿19:22).“그들이 마음을 즐겁게 할 때에 그 성읍의 비류들이 그 집을 에워싸고 문을 두들기며 집 주인 노인에게 말하여 가로되 네 집에 들어온 사람을 끌어내라 우리가 그를 상관하리라”(삿19:22).
두라(Dura: 성벽) 바벨론 남쪽 느부각네살 왕이 황금 우상을 세웠던 평원(단3:1).
두락(斗落, amount of seed) 마지기. 논밭을 세는 단위(레27:16). '두락수대로‘(레27:16)란 ’그 밭에 뿌릴 종자의 양을 따라‘라는 뜻이다.“사람이 자기 기업된 밭 얼마를 구별하여 여호와께 드리려면 두락 수대로 정가하되 보리 한 호멜지기에는 은 오십 세겔로 계산할찌며”(레27:16).
두란노(tyrannus: 주권) 에베소에 거주한 헬라의 어학자이며 유대의 교법사(행19:9,10).
두란노 서원(tyrannus: 주권) 에베소의 수사학자 두란노가 소유하고 있던 서원으로 학생들에게 수사학(修辭學)을 가르치기도 하고 여행하고 있는 철학자 또는 교사들에게 편의를 제공하는데 사용되고 있었다. 이곳에서 바울은 주후 53년경 제 3차 전도여행 중에 3개월 동안 머물면서 하나님의 나라에 대하여 강론한 적이 있었다(행19:9).“어떤 사람들은 마음이 굳어 순종치 않고 무리 앞에서 이 도를 비방하거늘 바울이 그들을 떠나 제자들을 따로 세우고 두란노 서원에서 날마다 강론하여”(행19:9).
두레박(bucket) 줄을 길게 달아 우물물을 퍼 올리는 데 쓰는 도구(사40:15;요4:11).“여자가 말하였다. "선생님, 선생님에게는 두레박도 없고, 이 우물은 깊은데, 선생님은 어디에서 생수를 구하신다는 말입니까?"(요4:11, 새).
두려움(fear) 겁을 내고 무서워함(시53:5;렘48:44;롬13:3;요일4:18).“사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라"(요일4:18).
두려워하다(fear) 무서워하다. 겁을 내다(창3:10,15:1;요일4:18;눅12:7). 준비가 되지 않다(마25:25).“사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라”(요일4:18).
두렵다(fear) 무섭거나 꺼리는 마음으로 불안하다(신24:15;습2:11;눅14:12;빌2:12). 성경에서 '두려움'은 권세나 악에 대한 두려움(시31:13)과 하나님에 대한 경외와 존경의 두려움(잠9:10)의 두 가지로 표현된다."그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라"(빌2:12)."내가 무리의 비방을 들으오며 사방에 두려움이 있나이다 저희가 나를 치려 의논할 때에 내 생명을 빼앗기로 꾀하였나이다"(시31:13)."외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 판단하시는 자를 너희가 아버지라 부른즉 너희의 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라"(벧전1:17).
두령(頭領, head) 여러 사람을 거느린 우두머리(민17:3;신1:13;눅14:1). 같은 원어가 족장(민10:4;대하19:8), 두목(출18:25), 머리(창3:15)로도 번역되었다.“안식일에 예수께서 바리새인의 한 두령의 집에 떡 잡수시러 들어가시니 저희가 엿보고 있더라”(눅14:1).
두로(Tyres: 바위) 지중해에 있는 베니게의 유명한 도시(수19:29;삼하5:11;마15:21;행21:2-7).
두루(without exception) 빠짐없이. 골고루(창3:24;민14:7;벧전5:8;마9:35).“근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니”(벧전5:8)
두루마기(robe) 외투처럼 맨 겉에 입는 긴 웃옷(계6:11,22:14). 긴 옷(막12:38), 좋은 옷(눅15:22)도 이 두루마기를 가리킨다.“각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라”(계6:11).
*흰 두루마기(white robe) 순교자에게 주어진 것으로 신앙을 끝까지 지킴으로 하나님의 영광에 참여하게 되었음을 의미한다(계6:11)."각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라"(계6:11).
두루마기를 빠는 자들(wash their robes) 죄 사함 받고 성결케 된 성도(계22:14).“그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다”(계22:14).
두루마리(scroll) 양피지, 파피루스 등에 기록된 고대의 문서(렘36:2;민5:23). 높이 약 30cm, 가로 20cm의 것으로 이어, 길게 하여 축에 감았다. 신약성경의 두루마리는 높이 25cm, 전당 9~10m로 누가복음을 예로 들면, 전장이 9.5m이고, 감으면 직경 25cm 가량의 원통형의 두루마리가 된다. 일반적으로는 한쪽 면에 쓰지만 때로는 양면에 쓴 것도 있었다(히10:7;계5:1).“너는 두루마리 책을 취하여 내가 네게 말하던 날 곧 요시야의 날부터 오늘까지 이스라엘과 유다와 열방에 대하여 나의 네게 이른 모든 말을 그것에 기록하라”(렘36:2).“이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록한 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하시니라”(히10:7).
두루마리를 먹다(eat this scroll) 하나님의 말씀을 온전히 받아들이다(겔3:1)."그가 또 내게 이르시되 인자야 너는 받는 것을 먹으라 너는 이 두루마리를 먹고 가서 이스라엘 족속에게 고하라 하시기로"(겔3:1).
두루미(swallow) 다리, 목, 부리가 긴 새(렘8:7). 물고기와 곤충을 잡아먹으며 예루살렘 남쪽 광야에 많이 살고 있다.“공중의 학은 그 정한 시기를 알고 반구와 제비와 두루미는 그 올 때를 지키거늘 내 백성은 여호와의 규례를 알지 못하도다 하셨다 하라”(렘8:7).
두르다(put sth around) 띠나 수건, 치마 따위를 몸에 휘감다(욥1:10;시139:5;막14:51;요13:5)."한 청년이 벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 예수를 따라오다가 무리에게 잡히매"(막14:51).
두리번거리다(look around) 눈을 크게 뜨고 여기저기를 자꾸 휘둘러 살펴보다(막8:24)."그러자 소경은 두리번거리다가 '예, 사람이 보이긴 합니다만 나무가 걸어다니는 것 같습니다.' 하고 대답하였다"(막8:24, 현).
두마(Dumah: 침묵) 이스마엘의 아들(창25:14;대상1:30). 헤브론 남서쪽에 있는 유다 지파에 속한 성읍(수15:52). 에돔에 대한 상징적인 이름(사21:11).
두말할 것 없다(without doubt) 여러 말 할 것이 없다(히7:7).“두말할 것 없이, 축복은 아랫사람이 윗사람에게서 받는 법입니다"(히7:7, 새).
두멍(cauldron) 제사장들이 성소에 들어가기 전 손과 발을 씻는 물두멍(출30:18,19;대하4:6). 놋으로 만든 커다란 대야로 번제단 앞 성소 입구에 놓여졌다.“너는 물두멍을 놋으로 만들고 그 받침도 놋으로 만들어 씻게 하되 그것을 회막과 단 사이에 두고 그 속에 물을 담으라”(출30:18).“아론과 그 아들들이 그 두멍에서 수족을 씻되”(출30:19).
두목(頭目, mighty man) 집단의 우두머리(출30:18;대하8:9;눅22:26,19:47). 백성의 두목(출18:25), 군장의 두목(삼하23:8), 삼인의 두목(삼하23:18), 지파의 두목(왕상8:1), 용사의 두목(대상11:10), 레위사람의 두목(스8:29), 방백들의 두목(스9:2), 만민의 두목(욥12;24), 유다의 두목(슥12:5), 문지기의 두목(렘37:13) 등이 있다.“너희는 그렇지 않을찌니 너희 중에 큰 자는 젊은 자와 같고 두목은 섬기는 자와 같을찌니라”(눅22:26).
두문불출(杜門不出, keeping 째n doors) 집 안에 박혀 밖으로 나가지 아니 함(느6:10).“이 후에 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출하기로 내가 그 집에 가니 저가 이르기를 저희가 너를 죽이러 올터이니 우리가 하나님의 전으로 가서 외소 안에 있고 그 문을 닫자 저희가 필연 밤에 와서 너를 죽이리라 하기로”(느6:10).
두발 (Tubal: 지도하다) 야벳의 다섯째 아들(창10:2;대상1:5). 마곡 땅에 있는 나라(겔38:2,39:1).
(頭髮) 머리털(렘48:37).“각 사람의 두발이 밀렸고 수염이 깎였으며 손이 베어졌으며 허리에 굵은 베가 둘렸고”(렘48:37).
두발가인(Tubalcain: 대장장이 두발) 가인의 후손으로 셀라가 낳은 레멕의 아들, 기계를 만드는 사람들의 조상(창4:22).
두번째(second time) 순서로 2회째(창22:15;욘3:1;막14:72;행10:15).“또 두번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라"(행10:15).
두벌갈이(second sowing) 논이나 밭을 두 번째로 가는 일(암7:1).“주 하나님이 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 주님께서 재앙에 쓰실 메뚜기 떼를 만드신다. 두벌갈이의 씨가 움돋을 때, 곧 왕에게 바치는 곡식을 거두고 나서, 다시 두 번째 뿌린 씨가 움돋을 때이다"(암7:1, 새).
두 세(two or three) 둘이나 셋(고후13:1).“내가 이제 세 번째 너희에게 갈터이니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라”(고후13:1).
두아디라(Thyatira: 회생) 버가모에서 남동쪽으로 약 32km지점의 소아시아 루디아 도에 있는 성읍(행16:14;계2:20-24). 버가모와 사데를 잇는 교통의 요지에 위치하고 있는 이곳은, 주후 7세기 경 리디아(Lydia)인들이 거주하며 '펠로피아'(pelppia)라 불렀다
두아디라 교회(Thyatira's church) 빌립보에서 자주장사하는 여신도 루디아의 고향이다(행16:14). 많은 이단에 심취되어 진리를 떠난 교회(계2:18-29).“두아디라 교회의 사자에게 편지하기를 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 가라사대"(계2:18).
두어(about two) 두엇. 둘 가량(겔20:1;느2:12;마15:34;눅13:1).예수께서 가라사대 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 가로되 일곱개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘”(마15:34).
두엇(about two) 둘쯤 되는 수(왕상17:12).“저가 가로되 당신의 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 나는 떡이 없고 다만 통에 가루 한 움큼과 병에 기름 조금 뿐이라 내가 나무가지 두엇을 주워다가 나와 내 아들을 위하여 음식을 만들어 먹고 그 후에는 죽으리라"(왕상17:12).
두 자료설(two sources theory) 마태와 누가가 서로 연관이 없으며, 동시에 이 두 복음서가 마가와 Q에 의존했다고 주장하는 것이다. 오늘날 Q는 독립된 형태로 더 이상 존재하지 않지만, 하나의 가능성으로 존재하고 있다.-> Q자료.
두해(two years) 2년(삼하2:10).“사울의 아들 이스보셋이 비로소 이스라엘 왕이 될 때에 나이 사십세며 두해 동안 위에 있으니라 유다 족속은 다윗을 따르니"(삼하2:10).
두호하다(斗護-, patronize) 남을 두둔하여 보호하여 주다(출23:3;잠18:5;레19:15).“악인을 두호하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라”(잠18:5).
둑(bank) 하천이나 호수의 물, 바닷물의 범람을 막기 위하여 설치하는, 흙이나 콘크리트 따위로 만든 구축물(수3:16;눅19:43).“갑자기 위에서 흐르던 물이 멈춰 멀리 사르단 근처에 있는 아담성에까지 둑을 이루었고 사해로 흘러 가던 물은 완전히 끊어져 강바닥이 말라 버렸다. 그래서 백성들은 바로 여리고 쪽으로 건너갈 수 있었다"(수3:16, 현).
둔덕(low hill) 가운데가 솟아서 불룩하게 언덕이 진 곳(삼하20:15).“요압을 따르는 군인들은 그 곳에 이르러서, 벳마아가의 아벨을 포위하고, 세바를 치기 시작하였다. 그들이 성읍을 보면서 둔덕을 쌓으니, 이 둔덕이 바깥 성벽의 높이만큼 솟아올랐다. 요압을 따르는 모든 군인이 성벽을 무너뜨리려고 부수기 시작하니"(삼하20:15, 새).
둔부(臀部, buttocks) 엉덩이. 볼기(창32:32).“그 사람이 야곱의 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 쳤으므로 이스라엘 사람들이 지금까지 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 아니하더라"(창32:32, 개).
둔하다(鈍-, dull) 동작이 느리다(출4:10,6:30).“모세가 여호와께 고하되 주여 나는 본래 말에 능치 못한 자라 주께서 주의 종에게 명하신 후에도 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다”(출4:10).
이해가 늦다(마13:15;히5:11).“이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라”(마13:15).
날카롭지 않고 무디다(시89:43).“저의 칼날을 둔하게 하사 저로 전장에 서지 못하게 하셨으며”(시89:43).
둘(two) 하나에 하나를 더한 수(창2:24,27:45;마19:6,27:38).“이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다”(창2:24).“이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 하시니”(마19:6).
둘둘(roll up) 물건이 여러 겹으로 둥글게 말리는 모양(욥30:18).“밤새도록 엎치락뒤치락하다 보면 마치 하나님이 내 옷깃을 잡아 빙빙 돌려놓은 것처럼 내 몸이 옷에 둘둘 말려 있다"(욥30:18, 현).
둘러보다(look round) 골고루 살펴 보다(막3:5,34;눅6:10).“무리를 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 저가 그리하매 그 손이 회복된지라”(눅6:10).
둘러서다(stand in a circle) 여럿이 둥글게 늘어서다(창37:7;행25:7).“우리가 밭에서 곡식을 묶더니 내 단은 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하더이다"(창37:7).
둘러싸다(envelop) 빙 둘러 에워싸다(수7:9;렘19:9;히12:1). 보호를 받다(욥1:10)."가나안 사람과 이 땅 모든 거민이 이를 듣고 우리를 둘러싸고 우리 이름을 세상에서 끊으리니 주의 크신 이름을 위하여 어떻게 하시려나이까"(수7:9).
둘러앉다(sit around) 가운데를 향하여 둥글게 앉다(막3:32,34).“무리가 예수를 둘러앉았다가 여짜오되 보소서 당신의 모친과 동생들과 누이들이 밖에서 찾나이다”(막3:32).
둘러엎다(overturn) 통째로 뒤집어 버리다(마21:12;막11:15).“예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러엎으시고”(마21:12).
둘러치다(surround) 둘레를 돌아가며 보이지 않게 막거나 가리다(시3:6).“천만인이 나를 둘러치려 하여도 나는 두려워 아니하리이다"(시3:6).
둘레(border) 사물의 바깥 언저리(겔10:12,1:18).“그 온 몸과 등과 손과 날개와 바퀴 곧 네 그룹의 바퀴의눅둘레에 다 눈이 가득하더라”(겔10:12).
둘렸다(surround) 둘러싸였다. 에워싸였다(창2:11;시97:2;계4:3).“앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라"(계4:3).
둘리다(be enclosed) 둘러싸이다(레25:31;시78:28;합3:12).“그러나 성벽이 둘리지 아니한 촌락의 가옥은 나라의 전토 일례로 물러주기도 할 것이요 희년에 돌려보내기도 할 것이니라"(레25:31).
둘째(second) 순서가 두 번째 되는 차례 또는 맨 앞에서부터 세어 모두 두 개째가 됨을 이르는 말(창1:8;슥11:14;막12:31;히9:7).“둘째는 이것이니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이라 이에서 더 큰 계명이 없느니라”(막12:31).
둘째 다역(second quarter) 다윗성 서족의 예루살렘 구역(왕하22:14;대하34:22)."이에 힐기야와 왕의 보낸 사람들이 여선지자 훌다에게로 나아가니 저는 하스라의 손자 독핫의 아들 예복을 주관하는 살룸의 아내라 예루살렘 둘째 구역에 거하였더라 저희가 그에게 이 뜻으로 고하매"(대하34:22).
둘째 사람(second man) '마지막 아담'(고전15:45). 부활하신 ‘예수’(고전15:47). 첫 사람은 ‘아담’을 가리킨다.“첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라”(고전15:47).
둠밈(thummim, 완전함) 대제사장이 ‘판결 흉패’ 안에 넣어 휴대한 돌의 하나(출28:30;레8:8). 신의 뜻을 묻는 때 썼다(신33:8;삼상14:41). 포로 시대에 없어진 것으로 생각된다(스2:63;느7:65).-> 우림과 둠밈.“너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론으로 여호와 앞에 들어 갈 때에 그 가슴 위에 있게 하라 아론이 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그 가슴 위에 둘찌니라”(출28:30).
둥그렇다(round) 뚜렷하게 둥글다(왕상7:20,10:19).“사슬 장식 위에 둥그렇게 돌출된 부분에다가 얹었다. 기둥 머리에는 놋쇠로 만든 석류 이백 개가 둥그렇게 열을 지어 있었다. 다른 기둥 머리도 마찬가지였다"(왕상7:20, 새).
둥글다(round)원이나 공과 모양이 같거나 비슷하다(출16:14;아7:1).“그 이슬이 마른 후에 광야 지면에 작고 둥글며 서리 같이 세미한 것이 있는지라"(출16:14).
둥지(nest) 보금자리. 새가 알을 낳거나 깃들이는 곳(잠27:8;옵1:4).“고향을 잃고 떠도는 사람은, 둥지를 잃고 떠도는 새와 같다"(잠27:8, 새).
뒤(back) 등이 있는 쪽(창19:26;사38:17;눅9:62;마15:17).“롯의 아내는 뒤를 돌아 본고로 소금 기둥이 되었더라”(창19:26).“예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니라”(눅9:62). (after) 나중. 미래(창41:19;전2:18;요1:27;마3:11).“곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신들메 풀기도 감당치 못하겠노라 하더라”(요1:27).
뒤꿈치(heel) 발의 뒤쪽 발바닥과 발목 사이의 불룩한 부분(욥18:9).“그의 발 뒤꿈치는 덫에 치이고 그의 몸은 올무에 얽힐 것이며"(욥18:9, 개).
뒤끝(butt end) 뒤쪽 끝(삼하2:23).“저가 치우치기를 싫어하매 아브넬이 창 뒤끝으로 그 배를 찌르니 창이 그 등을 꿰뚫고 나간지라 곧 그곳에 엎드러져 죽으매 아사헬의 엎드러져 죽은 곳에 이르는 자마다 머물러 섰더라"(삼하2:23).
뒤늦다(belated) 제때가 지나 아주 늦다(레5:4).“또 누구든지 생각없이 입을 놀려, 악한 일을 하겠다거나, 착한 일을 하겠다고 맹세할 때에, 비록 그것이 생각없이 한 맹세일지라도, 그렇게 말한 사실을 잊고 있다가, 뒤늦게 알고서 자기의 죄를 깨달으면, 그 죄를 속하여야 한다"(레5:4, 새).
뒤대이다(supply) 뒤를 돌보아 주다(호4:2).“오직 저주와 사위와 살인과 투절과 간음 뿐이요 강포하여 피가 피를 뒤대임이라”(호4:2).
뒤덮다(cover) 빈 데가 없이 온통 덮다(렘51:42;사8:7).“바다가 바벨론에 넘침이여 그 노도 소리가 그 땅을 뒤덮었도다"(렘51:42, 개).
뒤떨어지다(fall behind) 어떤 것의 뒤에 떨어져 거리를 두다(삼상30:9).“이에 다윗과 그와 함께한 육백명이 가서 브솔 시내에 이르러는 뒤떨어진 자를 거기 머물렀으되"(삼상30:9).
뒤뚱거리다(waddle) 크고 묵직한 물체나 몸이 중심을 잃고 이리저리 가볍게 기울어지며 자꾸 흔들리다(욥18:7).“그의 힘찬 발걸음이 뒤뚱거리며, 제 꾀에 제가 걸려 넘어지게 될 것이다"(욥18:7, 새).
뒤뜰(back garden) 집채의 뒤에 있는 뜰(겔41:15).“그가 뒤뜰 너머 있는 건물을 측량하니 그 좌우편 회랑까지 백 척이더라 내전과 외전과 그 뜰의 현관과"(겔41:15, 개).
뒤바뀌다(reverse) 뒤바꾸다. 차례나 위치 따위를 서로 반대로 바꾸거나 마구 뒤섞이게 하다(렘50:13).“나 주의 분노 때문에, 바빌론 도성은 아무도 살 수 없는 땅이 되고, 온 나라가 황무지로 뒤바뀔 것이다. 그러면 그 곳을 지나는 사람마다 그 곳에 내린 모든 재앙을 보고, 놀라며 조롱할 것이다"(렘50:13, 새).
뒤발질하다(kicking with one´s heel) 뒤로 발길질하다. 뒤로 발로 걷어차다.“우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 방언으로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 가시채를 뒤발질하기가 네게 고생이니라”(행26:14).
뒤섞다(mix) 생각이나 말 따위를 마구 섞어 얼버무리다(창11:9;스3:13).“주님께서 거기에서 온 세상의 말을 뒤섞으셨다고 하여, 사람들은 그 곳의 이름을 바벨이라고 한다. 주님께서 거기에서 사람들을 온 땅에 흩으셨다"(창11:9, 새).
뒤숭숭하다(troubled) 느낌이나 마음이 어수선하고 불안하다(창41:8).“아침에 그는 마음이 뒤숭숭하여, 사람을 보내어서 이집트의 마술사와 현인들을 모두 불러들이고, 그가 꾼 꿈 이야기를 그들에게 하였다. 그러나 아무도 그에게 그 꿈을 해몽하여 주는 사람이 없었다"(창41:8, 새).
뒤져보다(look for) 샅샅이 찾아보다(창31:37).“외삼촌께서 내 물건을 다 뒤져보셨으니 외삼촌의 가장집물 중에 무엇을 찾았나이까 여기 나의 형제와 외삼촌의 형제 앞에 그것을 두고 우리 두 사이에 판단하게 하소서”(창31:37).
뒤지다(look through) 무엇을 찾으려고 샅샅이 들추거나 헤치다(창44:12;삼상27:1;눅15:8).“어떤 여자에게 드라크마 열 닢이 있는데, 그가 그 가운데서 하나를 잃으면, 등불을 켜고, 온 집안을 쓸며, 그것을 찾을 때까지 샅샅이 뒤지지 않겠느냐?"(눅15:8, 새).
뒤집다(reverse) 서로 뒤바꾸다(사24:1;호7:8;욥12:15).“여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황무하게 하시며 뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으시리니”(사24:1).
뒤집어쓰다(be covered) 가루나 액체 따위를 온몸 또는 신체 일부에 덮어쓰다(수7:6;에4:1).“여호수아가 옷을 찢고 이스라엘 장로들과 함께 여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드려 머리에 티끌을 뒤집어쓰고 저물도록 있다가"(수7:6, 개).
뒤집어엎다(overturn) 물건의 위와 아래가 뒤집히도록 엎어 놓다(사24:1).“여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황무하게 하시며 뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으시리니"(사24:1).
뒤집히다(overturn) 위가 밑으로 되고 밑이 위로 되게 하다(나1:5).“주님 앞에서 산들은 진동하고, 언덕들은 녹아 내린다. 그의 앞에서 땅은 뒤집히고, 세상과 그 안에 있는 모든 것은 곤두박질한다"(나1:5, 새).
뒤쪽(back) 향하고 있는 방향과 반대되는 쪽(왕상6:16).“또 성전 뒤쪽에서부터 이십 규빗 되는 곳에 마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아 성전의 내소 곧 지성소를 만들었으며"(왕상6:16, 개).
뒤쫓다(pursue) 뒤를 따라 쫓다(창31:25;수2:22).“그들이 가서 산에 이르러 뒤쫓는 자들이 돌아가기까지 사흘을 거기 머물매 뒤쫓는 자들이 그들을 길에서 두루 찾다가 찾지 못하니라"(수2:22, 개).
뒤척이다(rummage) 몸을 이리저리 드러나게 하다(욥7:4).“내가 누울 때면 말하기를 언제나 일어날꼬, 언제나 밤이 갈꼬 하며 새벽까지 이리 뒤척, 저리 뒤척 하는구나”(욥7:4).
뒤통수(back of the head) 머리의 뒷부분(창49:19).“갓은 적군의 공격을 받을 것이다. 마침내 적군의 뒤통수를 칠 것이다"(창49:19, 새).
뒤틀리다(twist) 꼬는 것처럼 몹시 비틀다(시55:4;사16:11;빌2:15).“내 마음은 진통하듯 뒤틀려 찢기고, 죽음의 공포가 나를 엄습합니다"(시55:4, 새).
뒤편(-便, back side) 뒤로 있는 쪽(왕상6:16).“또 전 뒤편에서부터 이십 규빗 되는 곳에 마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아 전의 내소 곧 지성소를 만들었으며"(왕상6:16).
뒤흔들다(shake violently) 함부로 마구 흔들다(사51:15).“나는 네 하나님 여호와라 바다를 휘저어서 그 물결을 뒤흔들게 하는 자이니 그의 이름은 만군의 여호와니라"(사51:15, 개).
뒷걸음(backward step) 발을 뒤로 떼어놓으며 걷는 걸음(창9:23).“셈과 야벳이 옷을 취하여 자기들의 어깨에 메고 뒷걸음쳐 들어가서 아비의 하체에 덮었으며 그들이 얼굴을 돌이키고 그 아비의 하체를 보지 아니하였더라”(창9:23).
뒷길(back street) 집채나 마을의 뒤에 있는 길(삿5:6).“아낫의 아들 삼갈 때에도, 야엘 때에도, 큰길에는 발길이 끊어지고, 길손들은 뒷길로 다녔다"(삿5:6, 새).
뒷날(future) 시간이 지나 뒤에 올 날(창49:1;출13:14).“뒷날 당신들 아들딸이 당신들에게 묻기를, 무엇 때문에 이런 일을 하느냐고 하거든, 당신들은 아들딸에게 이렇게 일러주십시오. '주님께서 강한 손으로 이집트 곧 종살이하던 집에서 우리를 이끌어 내셨다"(출13:14, 새).
뒷다리(hind leg) 몸 뒤쪽에 있는 다리(레7:33,9:21,10:15).“아론의 자손 중 화목제 희생의 피와 기름을 드리는 자가 그 우편 뒷다리를 자기의 소득으로 삼을 것이라”(레7:33).
뒷뜰(back garden) 집 뒤에 있는 작은 마당(겔41:15).“그가 뒷뜰 뒤에 있는 건물을 척량하니 그 좌우편 다락까지 일백 척이더라 내전과 외전과 그 뜰의 현관과”(겔41:15).
뒷말(backbiting) 일이 끝난 뒤에 뒷공론으로 하는 말(욥29:22).“내가 말을 마치면 다시 뒷말이 없고, 내 말은 그들 위에 이슬처럼 젖어들었다"(욥29:22, 새).
뒷면(-面, back) 물체의 뒤쪽 면(출26:26;왕상6:5).“그리고 너는 아카시아나무로 가로대를 만들어 성막의 양쪽 옆면과 뒷면에 각각 다섯 개씩 끼워라"(출26:26, 현).
뒷모습(appearance from behind) 뒤에서 본 모습(왕하19:21;사37:22).“앗시리아 왕을 두고, 주님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다." "처녀 딸 시온이 너 산헤립을 경멸하고 비웃는다. 딸 예루살렘이 오히려 물러나는 너의 뒷모습을 보며, 머리를 흔든다"(사37:22, 새).
뒷문(-門, back door) 뒤나 옆으로 난 문(왕하11:6).“또 3분의 1은 수르문을 지키고 나머지 3분의 1은 경비실 뒷문을 경계하게 하시오"(왕하11:6, 현).
뒷받침(support) 뒤에서 지지하고 도와주는 일. 또는 그런 사람이나 물건(히2:4).“그리고 하나님께서도 놀라운 기적과 여러가지 능력 있는 일들과 또 자신의 뜻을 따라 나누어 주신 성령님의 은혜의 선물로 그들의 증거를 뒷받침해 주셨습니다"(히2:4, 현).
뒷발(hind leg) 몸 뒤쪽에 있는 발(수11:6,9).“여호수아가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 행하여 그들의 말 뒷발의 힘줄을 끊고 불로 그 병거를 살랐더라”(수11:9).
뒷발질(kicking with one´s heel) 뒷발로 차는 행위(행26:14).“우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 방언으로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 가시채를 뒤발질하기가 네게 고생이니라”(행26:14).
뒷산(mountain at the back) 마을 뒤에 있는 산(삼하13:34).“이에 압살롬은 도망하니라 파수하는 소년이 눈을 들어 보니 뒷산 언덕길로 여러 사람이 오더라”(삼하13:34).
뒷전(behind back) 뒤쪽이 되는 부근. 겉으로 드러나지 않은 배후나 뒷면(욥32:6).“부스 사람 바라겔의 아들 엘리후가 대답하여 이르되 나는 연소하고 당신들은 연로하므로 뒷전에서 나의 의견을 감히 내놓지 못하였노라"(욥32:6, 개).
뒹굴다(roll) 누워서 이리저리 구르다(렘25:34;겔27:30).“너희 목자들아 외쳐 애곡하라 너희 양 떼의 인도자들아 잿더미에서 뒹굴라 이는 너희가 도살 당할 날과 흩음을 당할 기한이 찼음인즉 너희가 귀한 그릇이 떨어짐 같이 될 것이라"(렘25:34, 개).
드고아(Tekoa: 박수) 아스홀의 아들(대상2:24). 유다 광야에 있음(암1:1;삼하14;2). 이곳에서 세례요한은 사명을 준비했으며(마3:7), 예수님이 시험을 받으신 곳이다(막1:13).
드나들다(frequent) 일정한 곳에 자주 왔다 갔다 하다(시55:14;겔23:44).“광야에서 온 잡된 무리와 취객들은 창녀에게 드나들듯 두 자매에게 드나들었다. 과연 그들은 음란한 여인 오홀라와 오홀리바에게 드나들었다"(겔23:44, 새).
드넓다(wide) 활짝 트이고 아주 넓다(사33:21).“거기에서는 주님께서 우리의 능력이 되시니, 그 곳은 마치 드넓은 강과 시내가 흐르는 곳 같겠지만, 대적의 배가 그리로 오지 못하고, 적군의 군함이 들어올 엄두도 못낼 것이다"(사33:21, 새).
드높다(high) 매우 높다(대상16:35).“너희는 이르기를 우리 구원의 하나님이여 우리를 구원하여 만국 가운데에서 건져내시고 모으사 우리로 주의 거룩한 이름을 감사하며 주의 영광을 드높이게 하소서 할지어다"(대상16:35, 개).
드다(Theuclas: 칭찬) 유대인으로 율법을 반대하고 도당을 모집하였다가 대헤롯 말년에 망하였다(행5:36).
드단(Dedan: 낮다) 구스의 손자로 노아의 후손이며 라아마의 아들(창10:7;대상1:9). 그 후손은 아라비아 남부에서 무역업에 종사했는데(사21:13;겔27:15,38:13) 장차 하나님에 의해 멸망될 것이 예언되었다(렘25:23). 아브라함의 후처 그두라의 소생인 욕산의 아들(창25:3;대상1:32). 드단의 자손으로 르두시 족속, 앗수르 족속, 르움미 족속이 있다. 드단 사람들이 살던 성읍(겔25:13;렘49:8).
드디어(finally) 무엇으로 말미암아 그 결과로(왕하4:44;대하30:5).“드디어 명을 발하여 브엘세바에서부터 단까지 온 이스라엘에 반포하여 일제히 예루살렘으로 와서 이스라엘 하나님 여호와의 유월절을 지키라 하니 이는 기록한 규례대로 오래동안 지키지 못하였음이더라"(대하30:5).
드라고닛(Trachonitis: 거친 땅) 다메섹 남쪽 요단강 동편 바산국의 한 지방(눅3:1).
드라빔(teraphim: 우상) 사람 모양으로 된 가정 수호의 우상(창31:35;삿17:5;왕하23:24). 당시 이들 가정신의 소유자는 가정에서 지휘권을 가지고, 소유자가 결혼한 딸인 경우는 친정 아버지의 재산 상속권이 그 남편에게 주어진 듯하다.“라헬이 그 아비에게 이르되 마침 경수가 나므로 일어나서 영접할 수 없사오니 내 주는 노하지 마소서 하니라 라반이 그 드라빔을 두루 찾다가 얻지 못한지라”(창31:35).
드라크마(drachma) 헬라의 은전으로 무게는 4.3g이다(눅15:8,9). 1/4세겔. 1데나리온. 자유노동자의 일일 품삯이다(마20:2).“어느 여자가 열 드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾도록 부지런히 찾지 아니하겠느냐”(눅15:8).
드러나다(show itself, appear) 겉으로 보이게 나타나다(창1:9;삼하22:16;히4:13;엡3:9).“하나님이 가라사대 천하의 물이 한곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시매 그대로 되니라”(창1:9).“지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라”(히4:13).
드러내다(show) 겉으로 보이게 나타내다(잠29:11;렘51:10;눅2:35;골2:15).(잠29:11).“어리석은 자는 그 노를 다 드러내어도 지혜로운 자는 그 노를 억제하느니라"(잠29:11).“정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨느니라"(골2:15).
드러눕다(lie) 편하게 눕다(삼하13:31).“왕이 곧 일어나서 자기의 옷을 찢고 땅에 드러눕고 그의 신하들도 다 옷을 찢고 모셔 선지라"(삼하13:31, 개).
드로비모(Trophimus: 교양이 있는 사람) 에베소에 살던 이방인 신자로(행20:4,21:29), 바울과 동행하여 전도하였다(행20:4;딤후4:20).
드로아(Troas: 관통) 소아시아 서북 무시아도에 있어 마게도냐와 거래하는 중요한 항구(행16:8;딤후4:13).
드루배나(Tryphiena: 예민) 로내의 여교우로 주를 위하여 수고한 자이다(롬16:12).
드루보사(Tryphosa: 예민, 사치) 드루버나의 자매인 듯하다(롬16:12).
드루실라(Drusilla: 이슬이 내림) 헤롯 아그립바의 딸로 고멕키네 왕자와 약혼하였다가 그가 유대교를 신봉치 않는다고 파혼하고 에메섹왕 아시숙에게 출가하였다가 벨릭스가 유대를 통치하매 아시숙을 버리고 벨릭스를 섬겼다. 바울이 가이샤라에 서 벨릭스와 이 여자 앞에서 전도하였다(행24:24).
드리다(give, offer) '주다'의 높임말. 바치다(삼상1:28;시4:5;고후8:5;히10:10). 물건이나 인사를 건네다."이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라"(히10:10).
드리우다(cast) 한쪽이 위에 고정된 천이나 줄 따위가 아래로 늘어지다. 또는 그렇게 되게 하다(출40:21;시144:5).“또 그 궤를 성막에 들여 놓고 장을 드리워서 그 증거궤를 가리우니 여호와께서 모세에게 명하신대로 되니라"(출40:21).
드림(offer) ‘드리다’의 이름꼴(대상29:9;레21:8;막7:11;히8:3).“너희는 가로되 사람이 아비에게나 어미에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고”(막7:11).
드만(Teman) 에돔 족속을 가리킨다(옵1:8).->데만.
드물다(rare) 어떤 일이 일어나는 일이 잦지 아니하다(삼상3:1;사13:12).“어린 사무엘이 엘리 곁에서 주님을 섬기고 있을 때이다. 그 때에는 주님께서 말씀을 해주시는 일이 드물었고, 환상도 자주 나타나지 않았다"(삼상3:1, 새).
드발리야(Tebaliah: 여호와는 성결하심) 므라리 자손 호사의 아들(대상26:10).
드보라(Deborah: 벌) 야곱의 처 리브가의 유모(창35:8). 랍비돗의 아내이며 여선지이다. 군대 장관 시스라가 이스라엘을 학대하고 침략했을 때 드보라는 바락을 격려하며 그와 함께 싸워서 가나안 군사를 물리쳤다. 이 승리가 ‘드보라의 노래’라는 아름다운 시의 제목이 되었다(삿5:-).
드빌 (Debir: 수집하다) 아모리 사람 에글론 왕(수10:1-27) (Debil) 유대 남부에 있는 도시로서(수10:38;삿1:11;대상6:58). 길르앗 동부에 있는 갓의 한 성읍(수13:26). 예루살렘과 여리고 사이에 있는 도시(수15:7).
드세다(wild) 힘이나 기세가 몹시 강하고 사납다(창49:3).“르우벤아, 너는 나의 맏아들이요, 나의 힘, 나의 정력의 첫 열매다. 그 영예가 드높고, 그 힘이 드세다"(창49:3, 새).
드시다(hold up) 아래에 있는 것을 위로 올리시다(삼하22:39;시3:3).“여호와여 주는 나의 방패시요 나의 영광이시요 나의 머리를 드시는 자니이다"(시3:3).
드우엘(Deuel: 하나님의 부르심) 갓지파 이스라엘의 방백 엘리아삽의 부친(민1:14,7:42,10:20).
드합느헤스(Tihaphnehes: 유혹) 다바네스와 같은 곳. 애굽의 한 지방(겔30:18).
드힌나(Tehinnah: 자비하다) 유다의 자손 에스돈의 아들(대상4:12).
득남(得男, birth of a son) 사내아이를 낳음(창4:1,35:17).“아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라”(창4:1).
득달같다(be right on time) 잠시도 늦추지 않다(습1:14).“주님께서 심판하실 그 무서운 날이 다가온다. 득달같이 다가온다. 들어라! 주님의 날에 부르짖는 저 비탄의 소리, 용사가 기운을 잃고 부르짖는 저 절규"(습1:14, 새).
득실거리다(swarm with) 득시글거리다. 사람이나 동물 따위가 떼로 모여 자꾸 어수선하게 들끓다(출8:3).“강에는 개구리들이 득실거리고, 위로 올라와서, 너의 궁궐과 너의 침실에도 들어가고, 침대로도 올라가고, 너의 신하와 백성의 집에도 들어가고, 너의 화덕과 반죽하는 그릇에도 들어갈 것이다"(출8:3, 새).
득의(得意, satisfaction) 뜻을 이룸(창40:14;잠24:19;행27:13).“당신이 득의하거든 나를 생각하고 내게 은혜를 베풀어서 내 사정을 바로에게 고하여 이 집에서 나를 건져내소서”(창40:14).
득죄(得罪, committing) 죄를 얻음(삼상19:4;(대하6:39;창39:9).“주는 계신 곳 하늘에서 저희의 기도와 간구를 들으시고 저희의 일을 돌아 보옵시며 주께 득죄한 주의 백성을 용서하옵소서”(대하6:39).
든든하다(strong, firm) 굳세고 건강하다(삼상25:28;잠4:26;행20:32,9:31).“지금 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니 그 말씀이 너희를 능히 든든히 세우사 거룩케 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라”(행20:32).
듣다(hear) 소리를 귀로 느끼어 알다(창3:8,10;계1:3;요8:47). 하나님께서 인간의 말을 들으시거나(창16:11;출3:7) 인간이 하나님의 말씀을 듣는 쓰임에도 쓰였다. 하나님 말씀을 듣는 것은 하나님 한 분만을 섬기는 것이며(신11:13;렘9:12,13), 하나님께서 주시는 복이 약속되어 있다(신11:27;잠23:19).“그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라”(창3:8).“이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라”(계1:3).
들(field) 편평하고 넓게 트인 땅(창3:14,2:20;마6:28,눅15:15). 지방, 땅, 전지, 전원, 옥토, 농장,황무지 등 여러 가지 의미로 번역되어 있다.“또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라”(마6:28).
들 감람나무(wild olive tree) 야생의 올리브(느8:15;사41:19).“내가 광야에는 백향목과 싯딤나무와 화석류와 들 감람나무를 심고 사막에는 잣나무와 소나무와 황양목을 함께 두리니”(사41:19).
들개(jackal) 야생의 개(애4:3;미1:8). 같은 원어가 ‘시랑’(시44:19;사35;렘9:11)으로도 번역되었다.“이러므로 내가 애통하며 애곡하고 벌거벗은 몸으로 행하며 들개 같이 애곡하고 타조 같이 애통하리니”(미1:8).
들귀신(-鬼神, desert creatures) 들에 있다는 귀신(사34:14). '들짐승'(한, 개)으로 번역되어 있다.“들귀신과 물귀신이 만나는 곳, 털이 북슬북슬한 염소귀신이 제 또래를 부르고 도깨비가 안식처를 찾아 서성거리는 곳이 되리라"(사34:14, 공).
들나귀(wild ass) 야생나귀(창16:12;욥11:12,24:5). ‘들나귀 같이 되리니’는 방랑생활을 하며, 약탈하는 자가 된다는 의미이다.“허망한 사람은 지각이 없나니 그 출생함이 들나귀 새끼 같으니라”(욥11:12).
들노루(wild gazelle) 야생하는 노루(신14:5;삼하2:18)."그곳에 스루야의 세 아들 요압과 아비새와 아사헬이 있었는데 아사헬의 발은 들노루 같이 빠르더라"(삼하2:18).
들다 (have) 놓인 것을 손에 잡다(창22:6;출14:16;눅3:17;마25:1).“손에 키를 들고 자기의 타작마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라”(눅3:17). (raise) 위로 올리다(창13:14,40:13;요17:1,11:41).“예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 가라사대 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서”(요17:1). (dwell) 어떤 상태에 놓이다(창26:1,45:6;눅15:14,4:25).“다 없이한 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 저가 비로소 궁핍한지라”(눅15:14).
들라살(Thelasar: 앗수르의 언덕) 에덴인이 살고 있는 앗스르 지방 유브라데 강 유역(왕하19:12;사37:12).
들라야(Delaiah: 여호와께서 구원하셨다) 다윗의 후예(대상3:24). 레위 사람의 제23반의 제사장들의 조상이 된 족장(대상24:18). 여호야김 왕이 예레미야의 예언이 기록된 두루마리를 태우려 할 때에이를 만류한 스마야의 아들(렘36:12,25). 바벨론에서 돌아온 한 가족의 조상((스2:60;느7:62). 스마야의 부친이며 므헤다벨의 손자(느6:10).
들라임(Telaim: 두 마리의 어린 양) 유다 남부 지역. ‘델렘’과 동일 지역 추정(삼상15:4).
들러리(maid of honor) 결혼식에서 신랑이나 신부를 식장으로 인도하고 거들어 주는 사람(삿14:20;시45:14)."그러자 삼손의 아내는 삼손의 들러리로 왔던 한 친구의 아내가 되었다"(삿14:20, 새).
들레다make a noise) 야단스럽게 떠들다. 큰소리를 내다(수6:10;마12:19).“그가 다투지도 아니하며 들레지도 아니하리니 아무도 길에서 그 소리를 듣지 못하리라”(마12:19).
들려주다(let hear0소리나 말을 듣게 해 주다(눅7:1).“예수께서 모든 말씀을 백성에게 들려주시기를 마치신 후에 가버나움으로 들어가시니라"(눅7:1).
들르다(come by) 지나는 길에 잠깐 들어가 머무르다(행20:15).“거기서 떠나 이튿날 기오 앞에 오고 그 이튿날 사모에 들르고 또 그 다음 날 밀레도에 이르니라"(행20:15, 개).
들리다 (exalted) 받들어지다. 들어 올리다(시57:5,108:5;요12:32).“하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광은 온 세계 위에 높아지기를 원하나이다"(시57:5). (heard) '듣다'의 피동사(창45:2;전9:17;살전5:27;계18:22).“종용히 들리는 지혜자의 말이 우매자의 어른의 호령보다 나으니라"(전9:17).
(arrived) 들어가다. 도착하다(창27:42;행20:15).“거기서 떠나 이튿날 기오 앞에 오고 그 이튿날 사모에 들리고 또 그 다음날 밀레도에 이르니라"(행20:15). (put) 손에 들게 하다(삿7:16;슥5:7;마27:29).“삼백명을 세 대로 나누고 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들리고 항아리 안에는 횃불을 감추게 하고"(삿7:16).
들릴라(Delilah: 약한 자, 요염하다) 삼손의 정부였던 블레셋 여자. 삼손은 그녀의 거짓 사랑에 빠져서 신세를 망쳤다(삿16:4-18).
들먹이다(talk about) 들추어내어 입에 올리다(출23:13;민11:4).“너희는 내가 말한 모든 것을 조심스럽게 지켜라. 그리고 다른 신들의 이름은 부르지도 말고 그 신들을 너희 입으로 들먹이지도 말아라"(출23:13, 현).
들메끈(shoe-strings) 신이 벗어지지 않도록 신을 발에다 동여매는 끈(창14:23;사5:27).“네 말이 내가 아브람으로 치부하게 하였다 할까 하여 네게 속한 것은 실 한 오라기나 들메끈 한 가닥도 내가 가지지 아니하리라"(창14:23, 개).
들메다(tie to one´s feet) 신이 벗겨지지 않게 끈으로 신을 동여매다(행12:8).“천사가 가로되 띠를 띠고 신을 들메라 하거늘 베드로가 그대로 하니 천사가 또 가로되 겉옷을 입고 따라 오라 한대”(행12:8).
들보(beam) 지붕을 받치기 위해 벽 위에 건너지른 커다란 목재(왕상7:3;대하3:7;눅6:42). 남의 흠은 크게 보고(들보), 자기의 결점은 가볍게(티) 넘겨 버리는 인간의 위선적인 결점 및 사랑의 결핍에 대하여 지적되어 있다(마7:1-5;눅6:37-42).“어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”(마7:3).
들사람(man of the field) 주로 들에서 생활하는 사람(창25:27).."아이들이 장성하매 에서는 익숙한 사냥군인고로 들사람이 되고 야곱은 종용한 사람인고로 장막에 거하니"(창25:27).
들소(wild ox) 야생의 소(민23:22,24:8;시92:10). 몸무게 600∼1,000kg으로 거구이다. 낙타처럼 등에 혹이 있는데, 이것은 척추가 자라서 생긴것이다. 뿔의 길이는 약 45cm 단면이 둥글고 매끄럽다.“하나님이 그들을 애굽에서 인도하여 내셨으니 그 힘이 들소와 같도다”(민23:22).
들송아지(wild ox) 야생의 송아지(시29:6). 들소(민23:22)로도 번역되었다.“그 나무를 송아지 같이 뛰게 하심이여 레바논과 시룐으로 들송아지 같이 뛰게 하시도다”(시29:6).
들양(wild goat) 야생하는 양(사13:21). 원어 ‘사이르’는 ‘털이 많은 것’을 뜻한다. 성경학자들에 의하면 바벨론 지역에는 ‘들양’이 살지 않았다고 한다."오직 들짐승들이 거기 엎드리고 부르짖는 짐승이 그 가옥에 충만하며 타조가 거기 깃들이며 들 양이 거기서 뛸 것이요"(사13:21).
들어가다(enter) 밖에서 안으로 향하여 가다(창7:1,16;눅13:24;요10:9).“좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라”(눅13:24). (went in) 성관계를 맺겠다는 뜻으로 결혼하겠다는 의미이다(창29:21,23).“야곱이 라반에게 이르되 내 기한이 찼으니 내 아내를 내게 주소서 내가 그에게 들어가겠나이다"(창29:21).
들어앉다(take a seat) 일정한 곳에 자리 잡다(욥24:16).“도둑은 밤이면 남의 집을 부수고 들어가지만 낮에는 문을 닫고 들어앉아서 빛을 보지 않으려고 한다"(욥24:16, 현).
들어오다(come in) 밖에서 안으로 향하여 오다(신23:2;사26:2;롬5:12;히4:3).“이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”(롬5:12).
들어주다(grant) 부탁이나 요구 따위를 받아들이다(단11:24;행18:14).“바울이 입을 열고자 할 때에 갈리오가 유대인들에게 이르되 너희 유대인들아 만일 무슨 부정한 일이나 괴악한 행동이었으면 내가 너희 말을 들어주는 것이 가하거니와"(행18:14).
들여(let in) 밖에서 안으로(출40:21;삼상7:1;눅24:12;행9:41).“또 그 궤를 성막에 들여놓고 장을 드리워서 그 증거궤를 가리우니 여호와께서 모세에게 명하신 대로 되니라”(출40:21).
들염소(wild goat) 야생하는 염소(삼상24:2). 산양(시104:18), 산염소(욥39:1)로도 번역되었다.“사울이 온 이스라엘에서 택한 사람 삼천을 거느리고 다윗과 그의 사람들을 찾으러 들염소 바위로 갈쌔”(삼상24:2).
들염소 바위(rock of wild goat) 들염소가 많이 사는 가파른 절벽(삼상24:2). 엔게디 광야에 있다.“사울이 온 이스라엘에서 택한 사람 삼천을 거느리고 다윗과 그의 사람들을 찾으러 들염소 바위로 갈쌔”(삼상24:2).
들외(wild gourd) 야등덩굴의 열매(왕하4:39). 많은 아름다운 열매를 맺는데, 오이로 잘못 알기 쉽다. 유독 식물로 알려졌다. 엘리사의 제자들은 이것을 먹고 심한 복통을 일으켰다.“한 사람이 채소를 캐러 들에 나가서 야등덩굴을 만나 그것에서 들외를 따서 옷자락에 채워가지고 돌아와서 썰어 국 끓이는 솥에 넣되 저희는 무엇인지 알지 못한지라”(왕하4:39).
들으다(shema). 쉐마. 주로 행해야 할 계명과 함께 나오는 말(민12:6;신6:4;사1:10;렘7:2). 여호와나 그의 대리자(모세, 여호수아, 선지자, 사무엘)의 말을 듣는 것은 여호와가 말씀하시고 원하시는 것을 행하는 것을 의미한다. '쉐마'는 본래 신명기 6;4-9로 되었으나 후에 신11:13-21과 민15:37-41을 포함하게 되었다고 한다."이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니"(신6:4).
들음(listen) 소리를 귀를 통하여 느낌(왕상10:8;시138:4;롬10:17;마13:16).“그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(롬10:17).
들이다(let sb in) 밖에서 속이나 안으로 향해 가거나 오거나 하다(창24:67,43:16;마3:12;눅3:17).“손에 키를 들고 자기의 타작마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라"(눅3:17).
들이닥치다(draw near) 갑자기 바싹 다다르다(삿16:12,14).“들릴라가 바디로 그 머리털을 단단히 짜고 그에게 이르되 삼손이여 블레셋 사람들이 당신에게 들이닥쳤느니라 하니 삼손이 잠을 깨어 베틀의 바디와 날실을 다 빼내니라"(삿16:14, 개).
들이밀다(put in) 안쪽으로 밀어 넣거나 들여보내다(아5:4).“나의 사랑하는 자가 문틈으로 손을 들이밀매 내 마음이 동하여서"(아5:4).
들이받다(butt) 함부로 받거나 부딪다(신33:17;단8:4).“그들은 첫 수송아지와 같은 힘으로, 황소의 뿔과 같은 위력으로, 그 뿔로 만방을 들이받아 땅 끝까지 휩쓸 것이니, 에브라임의 자손은 만만이요, 므낫세의 자손은 천천이다"(신33:17, 새).
들이치다(coming into) 들이닥치며 몹시 세차게 공격하다(마7:27;눅6:49).“그러나 내 말을 듣고서도 그대로 행하지 않는 사람은, 기초 없이 맨 흙 위에다가 집을 지은 사람과 같다. 물살이 그 집에 들이치니, 그 집은 곧 무너져 버렸고, 그 집의 무너짐이 엄청났다"(눅6:49, 새).
들이키다(drink) 들이켜다. 물이나 술 따위의 액체를 단숨에 마구 마시다(시73:10).“하나님의 백성마저도 그들에게 홀려서, 물을 들이키듯, 그들이 하는 말을 그대로 받아들여"(시73:10, 새).
들짐승(wild beast) 들에서 사는 짐승(창2:19,7:14;막1:13;행11:6). 하나님의 심판의 도구로 사용되었다(레26:22;사13:21).“여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라”(창2:19).“광야에서 사십 일을 계셔서 사단에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라”(막1:13).
들창(push-up window) 벽 위쪽에 작게 만든 창(잠7:6)."내가 내 집 들창으로, 살창으로 내어다보다가"(잠7:6).
들창문(push-up window) 벽 위쪽에 자그맣게 만든 문(고후11:33)."내가 광주리를 타고 들창문으로 성벽을 내려가 그 손에서 벗어났노라"(고후11:33).
들 청초(grass of the field) 들에 사는 풀(단4:15,23)."그러나 그 뿌리의 그루터기를 땅에 남겨두고 철과 놋줄로 동이고 그것으로 들 청초 가운데 있게 하라 그것이 하늘 이슬에 젖고 땅의 풀 가운데서 짐승으로 더불어 그 분량을 같이 하리라"(단4:15).
들추다(reveal) 찾으려고 뒤지다. 드러나게 하다(렘13:26).“그러므로 내가 네 치마를 네 얼굴에까지 들춰서 네 수치를 드러내리라”(렘13:26).
들추어내다(find out) 결함이나 잘못 따위를 따져서 드러나게 하다(욥10:6).“나의 허물을 찾으시며 나의 죄를 들추어내시나이까"(욥10:6, 개).
들추어보다(look for) 드러내어 살펴보다(렘6:9).“나 만군의 주가 말한다. 농부가 포도나무에서 포도송이를 다 따내듯이, 적군이 이스라엘의 남은 자들을 샅샅이 뒤져서 끌어 갈 것이다. 그러니 예레미야야, 아직 시간이 있을 때에, 포도 따는 사람이 포도덩굴을 들추어보는 것처럼, 네가 구할 수 있는 사람들을 구해야 한다"(렘6:9, 새).
들키다(be caught) 숨기려던 것을 남이 알아채다(잠6:31).“들키면 칠배를 갚아야 하리니 심지어 자기 집에 있는 것을 다 내어 주게 되리라"(잠6:31).
들판(field) 들을 이룬 벌판(레25:34;느11:30).“그러나 그들의 성읍 주위에 있는 들판은 그들의 영원한 소유지이니 팔지 못할지니라"(레25:34, 개).
들포도(wild grapes) 포도의 썩은 과실을 가리킨다(사5:4). 이스라엘이 선민으로서 하나님의 기대를 배반한 부패 행위의 표상으로서 인용되어 있다.“내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고”(사5:4).
들풀(grass of the field) 야생풀. 들에 사는 풀(마6:30:눅12:28)."오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아"(마6:30).
듬뿍(generously) 매우 많거나 넉넉한 모양(사57:9;요19:29).“거기에 신 포도주가 가득 담긴 그릇이 있었는데, 사람들이 해면을 그 신 포도주에 듬뿍 적셔서, 우슬초 대에다가 꿰어 예수의 입에 갖다 대었다"(요19:29, 새).
등 (lamp) 불을 켜서 어두운 곳을 밝히는 기구(시132:17;대하13:11;마25:1;요18:3). 주의 말씀(시119:105), 그리스도(계21:23), 신앙생활(마25:1,3) 등을 의미하고, 등불이 꺼졌다고 하는 것은 멸망을 의미했다(잠13:9).“그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니”(마25:1). (back) 배의 반대 쪽(출33:23;잠26:3;롬11:10).“손을 거두리니 네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라”(출33:23). (等, etc) 그 밖에도 같은 종류의 것이 더 있음을 나타내는 말(대상12:19;느3:8).“그 다음은 금장색 할해야의 아들 웃시엘 등이 중수하였고 그 다음은 향품 장사 하나냐 등이 중수하되 저희가 예루살렘 넓은 성벽까지 하였고"(느3:8).
등경(燈檠, lamp stand) 등잔걸이(막5:15,4:21;눅11:33). ‘등경 위에 둔다’는 ‘감추는 것이 아니라 드러나고야 만다’는 뜻이다.“누구든지 등불을 켜서 움 속에나 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이니라”(눅11:33).
등기(登記, registration) 국가 기관이 법정 절차에 따라 등기부에 부동산에 관한 일정한 권리관계를 적는 일. 또는 적어 놓은 것(시49:11).“사람들이 땅을 차지하여 제 이름으로 등기를 해 두었어도 그들의 영원한 집, 그들이 영원히 머물 곳은 오직 무덤뿐이다"(시49:11, 새).
등대(燈臺, lampstand) 등을 받쳐주는 받침대(슥4:2). ‘촛대’(촉대)를 가리키고 있다(출25:31;왕하4:10;단5:5;히9:2). 성막에는 황금제의 일곱 가지의 등대가 놓여 있는데, 유대인의 신앙과 희망의 상징이다. 성소에 있는 등대의 불은 해가 지는 저녁에 켜서(대하13:11), 동이 트는 다음 날 아침까지 불을 밝힌 것으로 기록되어 있다(레24:3).“조석으로 여호와 앞에 번제를 드리며 분향하며 또 깨끗한 상에 진설병을 놓고 또 금 등대가 있어 그 등에 저녁마다 불을 켜나니 우리는 우리 하나님 여호와의 계명을 지키나 너희는 그를 배반하였느니라”(대하13:11).
등대하다(等待-, waiting) 미리 갖추어 두고 기다리다(막3:9).“예수께서 무리의 에워싸 미는 것을 면키 위하여 작은 배를 등대하도록 제자들에게 명하셨으니”(막3:9).
등등하다(騰騰-, wild) 기세를 뽐내다(행9:1).“사울이 주의 제자들을 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서”(행9:1).
등록(登錄, register) 문서에 적음(시87:6).“여호와께서 민족들을 등록하실 때에는 그 수를 세시며 이 사람이 거기서 났다 하시리로다(셀라)”(시87:6).
등불(lamp) 등에 켠 불(민8:3;잠20:27;마5:15;요5:35). 팔레스타인의 사람들은 장막이나 집안에 주야로 등불을 켜둘 필요가 있었다. 조명(눅15:8)과 불씨를 준비해 두기 위함이다. 하나님(시119:105), 그리스도((계21:23), 계명(잠6:23), 눈(마6:22) 등을 비유로 나타내고 있다.“사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라”(마5:15).
등비늘(scales) 물고기나 뱀 따위의 등의 표피를 덮고 있는 얇고 단단하게 생긴 작은 조각(욥41:15).“등비늘은, 그것이 자랑할 만한 것, 빽빽하게 짜여 있어서 돌처럼 단단하다"(욥41:15, 새).
등뼈(backbone) 척추뼈 중 등 부위에 있는 12개의 뼈(레3:9).“그리고 그는 화목제물 중에서 나 여호와에게 불로 태워 바칠 부분, 곧 등뼈 부근에서 잘라낸 기름진 꼬리와 내장을 덮고 있거나 그것의 붙어 있는 모든 기름과"(레3:9, 현).
등사(謄寫, mineograp) 글씨를 베끼어 박음(신17:8).“그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여”(신17:8).
등용(登用, appointment) 인재를 뽑아서 씀(에3:1).“이런 일들이 있은 지 얼마 뒤에, 아하수에로 왕은 아각 사람 함므다다의 아들 하만을 등용하여, 큰 벼슬을 주고, 다른 대신들보다 더 높은 자리에 앉혔다"(에3:1, 새).
등유(燈油, oil for the light) 등불을 위한 기름(출39:37,35:14;민4:16). 성막의 촛대(등대)의 등잔에 부은 등유는 올리브유였다(출25:6).“제사장 아론의 아들 엘르아살의 맡을 것은 등유와 분향할 향품과 항상 드리는 소제물과 관유며 또 장막의 전체와 그 중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라”(민4:16).
등잔(燈盞, lamps) 기름을 담아 등불을 켜게 된 그릇((출40:25;레24:4;슥4:2).“그가 여호와 앞에서 순결한 등대 위의 등잔들을 끊이지 않고 정리할찌니라”(레24:4).
등잔불(lamplight) 등잔에 켠 불(레24:2,3).“아론은 회막안 증거궤 장 밖에서 저녁부터 아침까지 여호와 앞에 항상 등잔불을 정리할찌니 너희 대대로 지킬 영원한 규례라”(레24:3).
등지다 (lean against) 뒤에 두다(겔8:16;대하29:6).“우리 열조가 범죄하여 우리 하나님 여호와 보시기에 악을 행하여 하나님을 버리고 얼굴을 돌이켜 여호와의 성소를 등지고”(대하29:6). (break up) 사이가 틀어지다(출23:27).“내가 내 위엄을 네 앞서 보내어 너의 이를 곳의 모든 백성을 파하고 너의 모든 원수로 너를 등지게 할 것이며”(출23:27).
등쳐먹다(take away) 교활하고 악한 짓으로 남의 노력이나 재물을 빼앗아 먹다(욥24:21).“과부를 등쳐 먹고, 자식 없는 여인을 학대하니, 어찌 이런 일이 안 일어나겠느냐?"(욥24:21, 새).
등한히(等閒-, negiect) 예사로. 소홀히(히2:3).“우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니”(히2:3).
디과(Tikvah: 희망) 여선지 홀다의 시아버지(왕하22:14). 야스야의 부친(스10:15).
디글라(Diklah: 종려나무) 셈의 자손 욕단의 아들(창10:27).
디글랏 빌레셀(Tiglath-pileser: 내 능력은 니놉 신이다) 앗수르 왕(B.C. 745-727년)으로, '불'이라고도 불렀다(왕하15:19;대상5:26). 이스라엘 왕 므나헴이 조공을 바쳤다(왕하15:19).
디나(Dinah: 심판) 레아가 낳은 야곱의 외 딸(창30:21). 하몰의 아들 세겜에게 능욕당한 것을 야곱의 아들들이 복수하였다(창30:21,34).3)
디나 사람(Dinaite) 성전 재건을 반대하여 바사왕에게 고소문을 올린 사람(스4:9).“방백 르훔과 서기관 심새와 그 동료 디나 사람과 아바삿 사람과 다블래 사람과 아바새 사람과 아렉 사람과 바벨론 사람과 수산 사람과 데해 사람과 엘람 사람과"(스4:9).
디다케(didache: 가르침) 문답식 교육, 예배, 목회 등에 필요한 지시사항들을 수록하고 있는 초대 교회 문서 중의 하나. 1056년에 필사본의 표제는 「12사도의 가르침」이었고, 부제는 「12사도를 통해서 이교도에게 주신 주의 교훈」이었다. 1-6장은 두 가지 길(생명의 길과 사망의 길)에 대해 예증해 주며, 7장은 세례를 삼위일체의 이름으로 거행해야 하는 것과, 8장은 수요일과 금요일에 금식할 것을 권고하며, 9-10장은 교회에서의 공동식사전후에 드릴 감사기도의 형식을 제시하고, 11-13장은 사도들에 대한 영접방법, 14-15장은 주일마다 정규적으로 성찬예식을 해야 한다고 지시하며, 마지막 16장은 주의 재림의 징조들에 관해서 쓴 묵시적 경고로 되어 있다.
디달(Tidal: 두려워하다) 여러 유목민의 족속 중 고임 족속의 왕(창14:1).
디도(Titus: 공경한다) 헬라 출신으로 바울이 예루살렘 공회에 갈 때에 동행(갈2:13)하고, 순회 전도시에도 동행하며 고락을 같이 하였다(고후7:13-15). 고린도에서 사역하다가(고후8:6,16-22), 그레데 섬에서 목회하였다(딛1:5). 달마디아(오늘날 유고슬라비아)에서 복음을 전하였다(딤후4:10).
디도서(딛, Titus) 1)저자 : 바울 2)기록연대 : 주후 66년초 경에 디모데전서가 기록된 장소인 마게도냐에서 기록된 것으로 추정됨 3)기록목적 : 믿음의 선한 행위가 없고 혼란스럽던 그레데 교회의 질서를 바로잡고 바른 신앙관을 정립하고(1:10-13,2:1-10) 디도를 격려하며 율법학자 세나와 아볼로를 통해 영적 양식을 공급하기 위함이다. 4)내용개요 : ① 인사(1:1-4) ② 교회 직분(1:5-16) ③ 교회내의 다양한 그룹의 의무(2:1-15) ④ 권면과 경고(3:1-11) ⑤ 맺는 말(3:12-15).
디도 유스도(Titus-Justus: 의롭다) 바울의 설교에 큰 감명을 받은 로마 시민. 바울이 유대인 회당에서 떠나게 되었을 때에 자기 집을 제공하여 복음을 전하게 하였다(행18:7).
디두모(Didymus: 쌍둥이) '도마'의 헬라어 별명(요11:16,20:24,21:2).->도마.
디드라크마(didrachma) 2드라크마. 이스라엘 사람들은 성전 유지를 위해서 매년 한 사람이 은으로 반 세겔을 세금으로 냈다(마17:24-27). 우리말 성경이 ‘반 세겔’이라고 번역한 말은 원래 ‘디드라크마’이다.“가버나움에 이르니 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 가로되 너의 선생이 반 세겔을 내지 아니하느냐”(마17:24).
디디다(step)발을 올려놓고 서거나 발로 내리누르다(삼하22:37;시18:36;계10:5).“내가 힘차게 걷도록 주님께서 힘을 주시고, 발을 잘못 디디는 일이 없게 하셨습니다"(시18:36, 새).
디딜(step) 발을 올려놓고 서거나 발로 내리누를(잠4:26).“발로 디딜 곳을 잘 살펴라. 네 모든 길이 안전할 것이다"(잠4:26, 새).
디딤판(overhangs) 햇빛을 가리거나 빗물을 막기 위한 것. 차양(겔41:25,26)."현관 좌우편에는 닫힌 창도 있고 종려나무도 새겼고 전의 골방과 디딤판도 그러하더라”(겔41:26).
디라스(Tiras: 파괴자) 노아의 손자이며 야벳의 아들(창10:2).
디랏 족속(Tirat) 야베스에 거한 서기관 족속(대상2:55).“야베스에 거한 서기관 족속 곧 디랏 족속과 시므앗 족속과 수갓 족속이니 이는 다 레갑의 집 조상 함맛에게서 나온 겐 족속이더라"(대상2:55)
디르사(Trrsah: 기뻐하는 것) 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸(민26:33). 여호수아가 에브라임에게 준 성읍(수12:24;왕상14:17).
디르사나무(holm tree) 감람나무의 일종. 선지자 이사야는 우상이 어떻게 만들어지는 지, 우상의 재료로 되는 것이 무엇인지를 극히 조소적으로 말하고 있다(사44:14-17).“그는 혹 백향목을 베이며 혹 디르사나무와 상수리나무를 취하며 혹 삼림 중에 자기를 위하여 한 나무를 택하며 혹 나무를 심고 비에 자라게도 하나니”(사44:14).
디르하가(Tirhakah) 이디오피아인으로서 애굽의 마지막 왕(주전 691-664년)이었다. 왕이 되기 전에 유대왕 히스기야를 돕기 위해서 앗수르 왕 산헤립을 치러 출동하였다(왕하19:9;사37:9).
디르하나(Tirhanah: 겸손) 갈렙의 첩 마아가가 낳은 아들(대상2:48).
디리아(Tiria: 두려워한다) 유대 족속 여할렐엘의 아들(대상4:16).
디매오(Timaeus: 존경) 소경 바디매오의 아버지(막10:46).
디모나(dimonah) 에돔 근처 네게브에 위치한 성읍(수15:22).
디모데(Timothy: 하나님을 공경한다) 소아시아의 루가오니오 사람. 모친 유니게와 외조모 로이스는 다 경건한 신자로 디모데를 어릴 때부터 성경으로 잘 가르쳐 모든 사람에게 칭찬을 듣는 모범 청년이 되었다(행16:1;딤후1:5,3:15). 주후 48년에 바울이 루스드라에 처음 갔을 때에 믿고, 51년 두 번째 전도시에 할례를 행하였다(행16:1-3). 바울이 동역자라 하였고(롬16:21) 내 귀하고 신실한 아들이라고 하였다(고전4:17). 바울의 후임으로 에베소에서 사역하였다(딤전1:3). 64세 때(도미티안 황제 박헤 시) 순교한 것으로 전해지고 있다.
디모데전서(딤전, 1 Timothy) 에베소에서 목회를 하고 있던 디모데에게 보낸 목회 서신이다. 1)저자 : 바울 2)기록연대 : 로마 감옥에서 1차로 석방되어 동방을 여행하는 도중인 주전 63-65년 본서를 기록함 3)기록목적 : 영지주의 이단을 특별히 경계하고 에베소 교인들을 윤리적으로 연단하며 교회 조직의 효과적인 운용과 올바른 목회 지침을 제시해 주기 위함이다. 4)내용개요 : ① 인사(1:1-2) ② 교회와 교회 직분에 관한 지시(1:3-3:16) ③ 디모데에 대한 그의 사역에 관한 지시(4:1-6:21)
디모데후서(딤후, 2 Timothy) 바울이 다시 투옥되었던 로마 감옥에서 쓰여진 것으로 본다. 1)저자 : 바울 2)기록연대 : 감옥에 있을 때 썼음(딤후1:8,16). 3)기록목적 : 당시 에베소 교회에서 활동하던 거짓 교사들로부터 복음의 진리를 지키고 디모데에게 복음 사역을 끝까지 감당할 수 있는 용기를 주며 죽기 전에 마지막으로 디모데를 만나 보기 위함이다. 4)내용개요 : ① 인사(1:1-2) ② 찬양과 권면(1:3-2:13) ③ 충고와 경고(2:14-4:5) ④ 바울 자신의 상황(4:6-18) ⑤ 맺는 말(4:19-22).
디몬(dimon: 휴식) 일곱 집사 중의 한 사람(행6:5). 모압의 한 성읍(사15:9). ‘디본’과 동일 추정.
디밧(Diphath) 야벳의 아들인 고멜의 한 아들(대상1:6). 일명 ‘리밧’(창10:3).
디베랴(Tiberias: 지킨다) 갈릴리 호수 서안에 있는 도시(요6:23). 지금의 ‘티베리아스’
디베랴 바다(Tiberias sea) 예수께서 전도하신 곳. 일명 ‘갈릴리 바다’(요6:1,21:1).“그 후에 예수께서 디베랴 바다에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니 나타내신 일이 이러하니라"(요21:1).
디베료(Tiberius: 좋은 관찰) 디베료 가이사. 로마제국 2대 황제. 디베료(디베리우스)는 로마의 첫 황제인 아우구스투스가 죽은 해(14년 8월 19일)에 황제가 되어 37년까지 23년 동안 로마를 통치했다. 세례 요한에게 하나님의 말씀이 임한 것은 바로 이 티베리우스가가 황제가 된 지 15년이 지난 28-29년경이었다(수리아식 계산은 27년)(눅3:1). 다른 곳에서 '가이사(Caesar)로 불리운다(마22:17;요19:12).
디본(Dibon) 사해 동쪽 21km 지점 모압의 성읍(민21:26;사15:9). 유대 남부에 있는 성읍(느11:25). '디모나'라고도 한다(수15:22).
디본 갓(Dibon Gad: 갓의 황폐함) 이스라엘 사람이 살던 곳(민33:45).
디브니(Tibni: 짚) 이스라엘의 지휘관으로 기낫의 아들(왕상16:21-22).
디브리(Dibri: 알) 단지파 슬로엣의 부친(레24:11).
디브핫(Tibhath: 살육하다) 소밧 왕 하달에셀의 성읍(대상18:8).
디블라(Diblath: 기름지다) 하맛 남쪽 수리아의 한 지방(겔6:14).
디블라임(Diblaim: 두 가지 무화과 과자) 예언자 호세아의 장인(호1:3).
디사합(Di-zagab: 금이 많다) 히스본 동쪽 아라비아 광야의 한 지방(신1:1).
디산(Dishan: 곡식을 떤다) 호리 족속 세일의 자손(창36:21).
디셉(Tishbe) 길르앗에 있는 성읍. 엘리야의 고향(왕상17:1).
디셉 사람(Tishbite) 엘리야가 살던 지방의 부족(왕상21:17;왕하1:3,8).“저희가 대답하되 그는 털이 많은 사람인데 허리에 가죽 띠를 띠었더이다 왕이 가로되 그는 디셉 사람 엘리야로다"(왕하1:8).
디손(Dishon: 살찐 것) 호리 족속 세일의 아들로 호리 족속의 족장(창36:21). 아니의 아들로 호리 족속 세일의 증손자(창 36:25) '아나'는 광야에서 온천을 발견했다(창36:24).
디스 사람(Tizite) 시므리의 아들인 '요하'의 출신지의 사람을 가리킨다(대상11:45).“시므리의 아들 여디아엘과 그 아우 디스 사람 요하와"(대상11:45).
디 십이(D 12) 셀 목회와 마찬가지로 전도, 양육, 리더십 양성을 목적으로 한다. 다이어 몬드(diamond) 양육시스템은 전도(소그룹전도), 정착(새신자정착지원), 양육(내적치유와 회복), 제자훈련(부르심과 응답), 군사훈련(헌신과 순종), 재생산훈련(지도력양성)의 총 6개 과정으로 구성되어 있다.->두 날개. G-12. 셀
디아스포라(diaspora) 분산. 흩어짐(겔12:14,15;행11:19;약1:1). 고향에서 타지로 이주한 자들로 ‘흩어진 나그네’(벧전1:1)로 불린다. ‘흩어진 땅’이라는 의미로도 사용되고 있다. 히브리어 galut(유배,流配)에서 나온 헬라어(διασπορ?)로, ‘흩어진 유대인 또는 그들의 거주지’를 가리킨다(겔12:14,15;요7:35;행11:19;약1:1;벧전1:1). 원래의 뜻은 앗시리아의 침입으로 이스라엘이 멸망하자 가나안 땅을 떠나 이방인 사이에 흩어져 살게 된 유대인을 가리킨다. 특정 인종(ethnic) 집단이 기존에 살던 땅을 떠나 다른 지역으로 이동하는 현상을 일컫기도 한다. 한자어로는 이산(離散)이라고도 한다. 난민(亂民)들은 새로운 땅에 계속 정착했을 수도 있고 아닐 수도 있으나, 디아스포라(diaspora)라는 본토를 떠나 항구적으로 나라 밖에 자리 잡은 집단에만 쓴다.-> 에클레시아.
*디아스포라 유대인(猶太人) 첫 번째 ‘디아스포라’는 북 이스라엘과 남 유다가 앗수르와 바벨론에 각각 멸망당했을 때 생겼다. 본격적인 ‘디아스포라’는 헬라의 알렉산더 대제가 주전 332년경 애굽에 ‘알렉산드리아 시’를 건설하고 유대인 100만을 이주시켰다(Josephus, Philo). 그리고 주전 170년경 수리아의 안티오쿠스 3세는 유대인 2천 세대를 소아시아 지역으로 강제 이주시켰다고 한다(Josephus). 예루살렘을 점령한 로마의 폼페이 장군은 주전 63년경 수많은 유대인 포로를 로마로 이주시켰다. 사도행전 2장에는 당시 흩어진 유대인들이 거주하던 나라들이 소개되었다. 이들 ‘디아스포라 유대인’을 살펴보면 로마 10만, 로마제국 전역 400만, 팔레스타인 300만, 소아시아, 바벨론 지역, 알렉산드리아 각각 100만, 구레네 10만이었던 것으로 추정된다.
디아코니아(diakonia) 그리스어의 '봉사', 헬라어의 '섬김'을 뜻한다. 그러나 성경에서 말하는 디아코니아는 자기를 비워 종의 모습으로 살았던 예수 그리스도를 닮는 것이다. 따라서 디아코니아는 자기를 비워 자신을 필요로 하는 사람에게 조건 없이 내어주는 것을 의미한다. 디아코니아(diakonia) 운동은 서기 1836년 독일의 프리드체 프리던 목사가 라인강변 카이저스베르트 지방에서 처음으로 설립, 가난한 주민과 병든 자를 돕기 시작한 데서부터 그 역사를 찾을 수 있다.
디오누시오(Dionysius: 하나님의 감동) 아덴 성 아레오바고의 회중 재판관으로 바울의 전도로 신자가 되었다(행17:34).
디오드레베(Diotrephes: 양육 받음) 가이오가 속해 있던 소아시아 교회의 회원(요삼9,10).
디오스구로(Castor and Pollux: 제우스의 쌍둥이) 알렉산드리아 배에 새겨진 기호(행28:11). 그리스 신화에 나오는 제우스와 달의 신 레다 사이에 난 쌍둥이 형제 '케스터'와 '폴룩스'로 조난당한 뱃사람의 보호자로 여겼다.
딘하바(Diotrephes: 과수의 땅) 이곳의 위치는 알려지지 않았다. 에돔왕 벨라의 성읍(대상 1:43, 창 36:32). 에돔땅을 치리한 왕으로 브올의 아들이다.
딛고(step on) '디디고'의 준말. 발을 올려놓고 서거나 발로 내리누르고(시40:2;사51:23;행26:16). '발을 딛고 서라'(행26:16)는 '어려운 상황 따위를 이겨 내고'라는 의미이다.“자, 일어나서, 발을 딛고 서라. 내가 네게 나타난 목적은, 너를 일꾼으로 삼아서, 네가 나를 본 것과 내가 장차 네게 보여 줄 일의 증인이 되게 하려는 것이다"(행26:16, 새).
딜론(Tilon: 유명한 선물) 유대인 시몬의 아들(대상4:20).
딜르안(Dilean: 돌출하다) 유다의 쉐펠라 지역의 한 성읍(수15;38).
딤나(Timna: 똥) 셀라의 딸 로단의 누이(창36:22;대상1:39). 에서의 후손이며 엘리바스의 아들(대상1:36). 엘리바스의 첩(창36:12). 에돔의 한 족장(창36:40;대상1:51). (Dimnah) 스블론 지파의 영토 안에 있는 레위인 므라리 자손의 성읍(수21:35). (Timnath: 서로 떨어짐) 유다 남부 산지에 있는 성읍(수15:57). 유대 복쪽 성읍(수15:10) 삼손의 처의 고향(삿14:1,5).
딤나 사람(Timnites) 벳세메스의 북서의 성읍 딤나의 주민(삿15:6).“블레셋 사람이 가로되 누가 이 일을 행하였느냐 혹이 대답하되 딤나 사람의 사위 삼손이니 장인이 삼손의 아내를 취하여 그 동무 되었던 자에게 준 연고니라 블레셋 사람이 올라가서 그 여인과 그의 아비를 불사르니라"(삿15:6).
딤낫세라(Timnathserah: 열매많은 부분) 벧엘 서북 16km 에브라임 산지 아기스 북에 있는 땅. 여호수아를 장사한 곳(수19:50,24:30). 일명 ‘딤낫헤레스’(삿2:9).
딤낫헤레스(Timnathheres: 태양의 부분) 여호수아가 태양을 향하여 머무르라고 한 곳(수10:13). 여호수아의 매장지(삿2:9).
딥사(Tiphasah: 여울목) 갈그마스 남쪽 120km 지점. 솔로몬 왕국의 동북 경계(왕상4:24).
따끈따끈하다(warm) 매우 따뜻하고 덥다(수9:12).“우리가 가진 이 빵을 보십시오. 우리가 이 곳으로 떠나올 때 이 빵은 찜통에서 막 끄집어 내어 따끈따끈했었는데 지금 보다시피 이것은 바싹 마르고 곰팡이까지 피었습니다"(수9:12, 현).
따님(daughter) 남의 딸을 높여 이르는 말(창31:41,34:9;막5:35;눅8:49).“예수께서 아직 말씀을 계속하시는데, 회당장의 집에서 사람이 와서 말하였다. "따님이 죽었습니다. 선생님을 더 괴롭히지 마십시오"(눅8:49, 새).
따다(pick) 붙은 것을 잡아떼다(창40:11;신24:21;눅6:44).“나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라”(눅6:44).
따돌리다(exclude) 밉거나 싫은 사람을 따로 떼어 멀리하다(사66:5;눅6:22).“사람들이 나 때문에 너희를 미워하고 따돌리고 모욕하며 너희 이름을 더럽힐 때 너희는 행복하다"(눅6:22, 현).
따돌림을 당하다(be ostracized) 외면을 당하다. 따돌리게 되다(시69:8;사66:5;엡2:11).“친척에게 따돌림을 당하고, 어머니의 자녀들에게마저 낯선 사람이 되고 말았습니다"(시69:8, 새).“그러므로 여러분은 지난날에 육신으로는 이방 사람이었다는 사실을 명심하십시오. 손으로 육체에 행한 할례를 받은 사람이라고 뽐내는 이른바 할례자들에게 여러분은 무할례자들이라고 불리며 따돌림을 당했습니다"(엡2:11, 새).
따뜻하다(warm) 알맞게 덥다(왕상1:1;전4:11;왕하4:341).“다윗 왕이 나이 많아 늙으니 이불을 덮어도 따뜻하지 아니한지라”(왕상1:1). “두 사람이 함께 누우면 따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하랴”(전4:11).
따라(follow) 뒤를 쫓아(창1:26,30:30;엡4:24;고전14:1하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라”(엡4:24).
따라가다(follow) 뒤를 좇아가다(잠15:9;창24:61;막1:20;눅22:54).“악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라”(잠15:9).
따라서(therefore) 그러므로. 앞에서 말한 일이 뒤에서 말할 일의 원인, 이유, 근거가 됨을 나타내는 접속 부사(출12:4;민35:30).“무릇 사람을 죽인 자 곧 고살자를 증인들의 말을 따라서 죽일 것이나 한 증인의 증거만 따라서 죽이지 말 것이요"(민35:30).
따라잡다(catch up) 앞선 것에 가까이 가서 나란히 되다(출15:9;삼하30:8).“다윗이 여호와께 묻자와 이르되 내가 이 군대를 추격하면 따라잡겠나이까 하니 여호와께서 그에게 대답하시되 그를 쫓아가라 네가 반드시 따라잡고 도로 찾으리라"(삼하30:8, 개).
따로(다eparately) 섞이거나 어울리지 않고 혼자(창43:32,30:40;고전15:40;요5:32).“하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 자의 영광이 따로 있고 땅에 속한 자의 영광이 따로 있으니”(고전15:40).
따로따로(separately) 한데 섞이거나 함께 있지 않고 여럿이 다 각각 떨어져서(슥12:12;고전12:27).“여러분은 그리스도의 몸이요, 따로 따로는 지체들입니다"(고전12:27, 새).
따르다(follow) 뒤를 쫓다(잠11:19;레26:33;요8:12;고전10:4).“예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요8:12).
따름(only, merely) 그뿐(잠21:5;대하2:6;행18:25;고전7:19).“그가 일찍 주의 도를 배워 열심으로 예수에 관한 것을 자세히 말하며 가르치나 요한의 세례만 알 따름이라”(행18:25).
따먹다(pick and eat) 붙은 것을 잡아떼서 먹다(창3:6,22).“여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께 한 남편에게도 주매 그도 먹은지라”(창3:6).
따스하다(warm) 알맞게 따뜻하다(사44:5;욥39:14).“이 나무는 사람들에게 땔감에 지나지 않는다. 목공 자신도 그것으로 몸을 따스하게 하고, 불을 피워 빵을 굽기도 한다. 그런데 그것으로 신상을 만들어서 그것에게 절하며, 그것으로 우상을 만들어서 그 앞에 엎드린다"(사44:5, 새).
따오기(water hen) 먹을 수 없는 종류(레11:18;신14:16). 물에 사는 새로 ‘큰 물닭’. 해오라기 비슷한데, 몸이 희고, 검은 부리는 밑으로 굽어 있다."따오기와 당아와 올응과"(레11:18).
따위(etc) 앞에 나온 것과 같은 종류의 것들이 나열되었음을 나타내는 말(삼상17:47;사26:10).“비록 주님께서 악인에게 은혜를 베푸셔도, 악인들은 옳은일 하는 것을 배우려 하지 않습니다. 의인들이 사는 땅에 살면서도, 여전히 옳지 않은 일만 합니다. 주님의 위엄 따위는 안중에도 두지 않습니다"(사26:10, 새).
따지다(calculate)옳고 그른 것을 밝혀 가리다(마22:16;고후5:19).“곧 하나님께서 사람들의 죄과를 따지지 않으시고, 화해의 말씀을 우리에게 맡겨 주심으로써, 세상을 그리스도 안에서 자기와 화해하게 하신 것입니다"(고후5:19, 새).
딱잡아떼다(definitely take off) 단호하게 모른다고 부인하다(마26:27;딤후2:12).“우리가 참고 견디면 그분과 함께 다스릴 것이며 그분을 모른다고 딱 잡아떼면 그분도 우리를 모른다고 외면하실 것입니다"(딤후2:12, 현).
딱지다scab) 피나 진물이 말라서 생긴 껍질(레13:2;사3:17).“사람의 피부에 무엇이 돋거나 딱지가 앉거나 색점이 생겨서 그 피부에 문둥병 같이 되거든 곧 제사장 아론에게나 그 자손중 한 제사장에게로 데리고 갈 것이요”(레13:2).
딱하다(pitiful) 사정이나 처지가 애처롭고 가엾다(마18:31).“그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니"(마18:31, 개).
딴(different) 관계없이 다른(요20:7).“또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 개켜 있더라”(요20:7).
딸(daughter) 여자인 자식(창6:2,11:29;삿11:40;고전7:38;눅2:36).“하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라”(창6:2).“그러므로 처녀 딸을 시집 보내는 자도 잘하거니와 시집 보내지 아니하는 자가 더 잘하는 것이니라”(고전7:38). 히브리어에서 장소 및 나라의 이름은 여성이다. 딸 애굽(렘46:11), 딸 시온(사1:8), 시온의 딸(습3:14;슥2:10,9:9;마21:5;요12:15)에서 볼 수 있듯이 ‘딸'과 지명을 한데 붙여 표현한다. 이는 보통 해당되는 나라나 성읍의 주민 전체를 가리킨다.“딸 시온은 포도원의 망대 같이, 원두밭의 상직막 같이, 에워싸인 성읍 같이 겨우 남았도다”(사1:8).
딸랑딸랑(jingle jingle) 작은 방울이나 매달린 물체 따위가 자꾸 흔들리는 소리(사3:16).“여호와께서 다시 말씀하신다. '예루살렘 여자들이 교만하여 목에 잔뜩 힘을 주고 으스대며 아무 데서나 남자들에게 추파를 던지고 발목에는 딸랑딸랑 소리나는 장식품까지 달아 아기족거리며 걷는다"(사3:16, 현).
딸리다(belong) 어떤 부서나 종류에 속하다(신20:15).“당신들의 주변 민족들의 성읍에 딸리지 아니한, 당신들로부터 먼 거리에 있는 성읍들에도 이렇게 하여야 합니다"(신20:15, 새).
땀(sweat) 더울 때 피부에서 나오는 찝질한 액체(창3:19;겔44:18;눅22:44). 사람 모두 피할 수 없는 노고로 그 생애를 마치게 된 것은 하나님께 대한 반역의 결과였다.“네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라”(창3:19).“예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 피방울 같이 되더라”(눅22:44).
땅(地, earth, land) 헬라어로 '게-'라는 단어로 세상(마5:13), 지(마10:34), 땅(마6:19), 흙(막4;5), 육지(눈5:3), 뭍(6:47), 지구(눅21:33), 지면(계20:9), 밭(고전3:9) 등으로 번역되어 있다. ‘하나님의 밭’(고전3:9) 즉 성도의 마음을 의미하기도 한다.“하나님이 뭍을 땅이라 칭하시고 모인 물을 바다라 칭하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라”(창1:10).
*묵은 땅(fallow ground) 경작하지 않고 놀린 땅(렘4:3;호10:12).“나 여호와가 유다와 예루살렘 사람에게 이같이 이르노라 너희 묵은 땅을 갈고 가시덤불 속에 파종하지 말라”(렘4:3).
*땅 깊은 곳(depths of the earth) 음부. 사망의 깊은 골짜기(시71:20,63:9;겔26:20).“우리에게 많고 심한 고난을 보이신 주께서 우리를 다시 살리시며 땅 깊은 곳에서 다시 이끌어 올리시리이다”(시71:20).
*땅에 거하는 자(live on the earth) 세상에 소망을 두는 자. 불신자. 이방인(렘10:18,44:13;계3:10,8:13).“네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라”(계3:10).
*땅에 있는 지체(earthly nature) 육신의 욕망(골3:5,6).“그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라 이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라”(골3:5,6).
*땅의 백성(the peole of the land) 완전한 시민권자들을 가리킨다(민14:9;창23:7;출5:5). 완전한 시민권자들은 토지를 소유하고 병역의 의무를 수행해야 했다. 포로기 이후 시대에는 ‘땅의 백성'이 이교적인 혼합주민을 가리켰다(스4:4,10:11;느10:30-31). 나중에 바리새인들이 율법에 대해 아무것도 모르는 주민 계층을 멸시하는 투로 ‘땅의 백성'이라고 불렀다.“오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하나”(민14:9).
땅값(price of the land) 땅을 사고 팔 수 있는 가격(창23:15;행5:3).“베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐"(행5:3).
땅거미(dusk) 해가 진 뒤 어스레한 상태. 또는 그런 때(잠7:9).“저녁이 되어 땅거미가 지고, 밤이 되어 어두워진 때였다"(잠7:9, 새).
땅굴(-窟, underground tunnel) 땅속으로 뚫린 굴(욥30:6;사2:19;히11:38).“세상은 이런 사람들을 받아들일 만한 곳이 못 되었습니다. 그래서 그들은 광야와 산과 동굴과 땅굴을 헤매며 다녔습니다"(히11:38, 새).
땅 끝(end of the earth) 복음이 최종적으로 전도되는 곳. 땅 끝이 어디인가에 대하여 여러 가지 견해가 있다(행1:8) ①로마로 보았다. 사도행전이 로마서에서 끝나고 있는 것은 누가 당시에 땅 끝은 로마로 보았다는 것을 의미한다 ②이스라엘로 생각해야 된다. 왜냐하면 성경에 복음이 이방인에게 전파되고, 이방인 중에서 정해진 숫자가 차게 되면, 이스라엘이 다시 복음을 받아들일 것이라고 말하고 있기 때문이다 ③복음이 아직 전파되지 않은 모든 민족과 종족이 포함된다. 모든 미전도 종족과 민족들이 모두 다 땅 끝에 해당한다고 볼 수 있다 ④복음을 듣지 못한 이웃 사람들이다.“오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이되리라”(행1:8)
땅속(bowels of the earth) 땅 밑(수7:21;마12:40).“요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라"(마12:40).
땋다(braid, plait) 머리털이나 실 따위를 둘 이상의 가닥으로 갈라서 어긋나게 엮어 한 가닥으로 하다(출28:14;왕상7:17;딤전2:9).“정금으로 노끈처럼 두 사슬을 땋고 그 땋은 사슬을 그 테에 달찌니라"(출28:14).
때(time) 어느 시점(창2:4,4:26;고후12:10;롬8:18).“그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 그 때에 곧 강함이니라”(고후12:10).“세월을 아끼라 때가 악하니라”(엡5:16).
*마지막 때(last hour) 넓게는 예수 그리스도의 초림에서 재림까지의 기간, 좁게는 재림이 있기 바로 직전의 시기를 의미한다. 심판이 임하고 종말을 맞이하는 시기를 가리킨다(단11:40;요일2:18)."아이들아 이것이 마지막 때라 적그리스도가 이르겠다 함을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 이러므로 우리가 마지막 때인줄 아노라"(요일2:18).
*한 때와 두 때와 반 때(a time,는times, and half a time) 3년 6개월(단7:25;계12:14). 불완전하고 짧은 기간으로, 성도가 받는 환난과 연단의 기간을 의미한다."그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라"단7:25).
*때가 차다(fullness of time) 하나님의 계획이 이루어지도록 정해진 때를 말한다(눅21:24;갈4:4).“때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은”(갈4:4).
때때로(sometimes) 경우에 따라서 가끔(사27:3).“나 여호와는 포도원지기가 됨이여 때때로 물을 주며 밤낮으로 간수하여 아무든지 상해하지 못하게 하리로다"(사27:3).
때로는(on occasion) 경우에 따라서는(민5:30;잠7:12;히10:33).“여러분은 때로는 모욕과 환난을 당하여, 구경거리가 되기도 하고, 그런 처지에 놓인 사람들의 친구가 되기도 하였습니다"(히10:33, 새).
때리다(strike) 세게 치다(민22:28;신25:2;요19:3;마21:35).“앞에 와서 가로되 유대인의 왕이여 평안할찌어다 하며 손바닥으로 때리더라”(요19:3).
때림(bruise) '때리다'의 명사형. 타박상(출21:25;렘2:30).“데운 것은 데움으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을찌니라"(출21:25).
때마다(every time) 매 번(왕상14:28;대하12:11;고전11:26;골1:3).“우리가 너희를 위하여 기도할 때마다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 감사하노라"(골1:3).
때마침(just in time) 제때에 알맞게. 또는 바로 때맞춰(삼하4:5;왕하4:25;행27:13).“때마침 남풍이 순하게 불어오므로, 그들은 뜻을 이룬 것이나 다름없다고 생각하고, 닻을 올리고서, 크레타 해안에 바싹 붙어서 항해하였다"(행27:13, 새).
때문(because of) 어떤 일의 원인이나 까닭(눅5:19).“무리 때문에 메고 들어갈 길을 얻지 못한지라 지붕에 올라가 기와를 벗기고 병자를 침상채 무리 가운데로 예수 앞에 달아 내리니"(눅5:19).
때묻다(be soiled) 더러워지다(사64:6).“우리는 다 죄로 더러워졌으며 우리의 의로운 행위는 때묻은 누더기와 같아서 우리가 다 잎사귀처럼 말라 죄악의 바람에 휩쓸려 가고 있습니다"(사64:6, 현).
때우다(make do with) 다른 수단을 써서 어떤 일을 보충하거나 대충 해결하다(욥13:4).“너희는 무식을 거짓말로 때우는 사람들이다. 너희는 모두가 돌팔이 의사나 다름없다"(욥13:4, 새).
땔나무(firewood) 불 때기번 쓰이는 나무상삼하24:22).“아라우나가 다윗에게 고하되 원컨대 내 주 왕은 좋게 여기시는 대로 취하여 드리소서 번제에 대하여는 소가 있고 땔나무에 대하여는 마당질하는 제구와 소의 멍에가 있나이다”(삼하24:22).
땜(soldering) 깨어지거나 뚫어진 곳을 고침(사41:7).“목공은 금장색을 장려하며 마치로 고르게 하는 자는 메질군을 장려하며 가로되 땜이 잘 된다 하며 못을 단단히 박아 우상으로 흔들리지 않게 하는도다”(사41:7).
떠나다(set out) 자리를 옮기다(창2:24,12:1;벧전3:11;고후5:9).“이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다”(창2:24).“악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하여 이를 좇으라”(벧전3:11).
떠내다(scoop up) 전체에서 일부를 도리어 내다(왕상5:17;전10:9).“돌을 떠내는 자는 그로 인하여 상할 것이요 나무를 쪼개는 자는 그로 인하여 위험을 당하리라”(전10:9).
떠내려가다(drift away) 물 위에 떠서 내려가다(히2:1;계12:15).“그러므로 모든 들은 것을 우리가 더욱 간절히 삼갈찌니 혹 흘러 떠내려갈까 염려하노라”(히2:1).
떠는 (trembling) 두려워하여 후들거리는(삿7:3;사66:5).“이제 너는 백성의 귀에 고하여 이르기를 누구든지 두려워서 떠는 자여든 길르앗산에서 떠나 돌아가라 하라 하시니 이에 돌아간 백성이 이만 이천명이요 남은 자가 일만명이었더라"(삿7:3). (thresh) 타작하는. 두드리는(신25:4;고전9:10;딤전5:18).“곡식 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말찌니라"(신25:4).“전혀 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라"(고전9:10).
떠다가(quarried) 캐내어. 채석하여(왕상5:17).“이에 왕이 영을 내려 크고 귀한 돌을 떠다가 다듬어서 전의 기초석으로 놓게 하매"(왕상5:17).
떠다니다(drift) 물 위나 하늘 위로 떠서 다니다(사16:2).“모압의 여자들은 아르논 나루에서 떠다니는 새 같고 보금자리에서 흩어진 새 새끼 같을 것이라”(사16:2).
떠돌다(circulate) 어떤 말이나 소문 따위가 여러 곳으로 퍼지다(렘51:46).“너희는 이 땅에서 들리는 소문에 낙담하거나 두려워하지 말아라. 이 해에는 이런 소문이 떠돌고, 저 해에는 저런 소문이 떠돌 것이다. 온 나라에 폭력이 판을 치고, 통치자들이 서로 싸운다는 소문도 들릴 것이다"(렘51:46, 새).
떠돌아다니다(here and there) 정처 없이 이곳저곳을 옮겨 다니다(삼하15:20;시105:13).“너는 어제 왔고 나는 정처 없이 가니 오늘 어찌 너를 우리와 함께 떠돌아다니게 하리요 너도 돌아가고 네 동포들도 데려가라 은혜와 진리가 너와 함께 있기를 원하노라 하니라"(삼하15:20, 개).
떠들다(make a noise) 시끄럽게 지껄이다(사잠20:1;52:5;행20:10,22:23).“포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라”(잠20:1).
떠들썩하다(noisy) 여러 사람이 큰 소리로 시끄럽게 마구 떠들다(룻1:19).“그 두 사람은 길을 떠나서, 베들레헴에 이르렀다. 그들이 베들레헴에 이르니, 온 마을이 떠들썩하였다. 아낙네들이 "이게 정말 나오미인가?" 하고 말하였다"(룻1:19, 새).
떠들어대다(raise a clamor) 몹시 시끄럽게 떠들다(삼상18:10).“그 이튿날 하나님께서 부리시는 악령이 사울에게 힘 있게 내리매 그가 집 안에서 정신 없이 떠들어대므로 다윗이 평일과 같이 손으로 수금을 타는데 그 때에 사울의 손에 창이 있는지라"(삼상18:10, 개).
떠듦(shouting) 시끄럽게 지껄임. 요란한 소리(출32:17;사3:14).“여호수아가 백성의 떠듦을 듣고 모세에게 말하되 진중에서 싸우는 소리가 나나이다"(출32:17).
떠맡다(undertake) 일이나 책임 따위를 모두 맡다(민30:15;겔4:5;마8:17).“이리하여 예언자 이사야를 시켜서 하신 말씀이 이루어졌다. "그는 몸소 우리의 병약함을 떠맡으시고, 우리의 질병을 짊어지셨다"(마8:17, 새).
떠메다(lift up and shoulder it) 물건을 쳐들어서 어깨에 메다. 일을 도맡아하다(사46:1).“벨은 엎드러졌고 느보는 구부러졌도다 그들의 우상들은 짐승과 가축에게 실리웠으니 너희가 떠메고 다니던 그것은 피곤한 짐승의 무거운 짐이 되었도다”(사46:1).
떠밀다(push) 힘껏 힘을 주어 앞으로 나아가게 하다(렘23:12;막5:31;행7:27).“그런데 동료에게 해를 입히던 사람이 모세를 떠밀고서 이렇게 말하였습니다. '누가 너를 우리의 지도자와 재판관으로 세웠느냐?"(행7:27, 새).
떠받들다(respect) 공경하여 섬기거나 잘 위하다(겔10:20;암5:26;눅16:13;계9:11).“한 종이 두 주인을 섬기지 못한다. 그가 한 쪽을 미워하고 다른 쪽을 사랑하거나, 한 쪽을 떠받들고 다른 쪽을 업신여길 것이다. 너희는 하나님과 재물을 함께 섬길 수 없다"(눅16:13, 새).
떠받치다(support) 주저앉거나 쓰러지지 않도록 밑에서 위로 받쳐 버티다(삼상2:8;대하4:4;마4:6;눅4:11).“또한 열두 마리의 놋쇠 황소가 바다 모양 물통을 떠받치고 있는데, 세 마리는 북쪽을 바라보고, 세 마리는 서쪽을 바라보고, 세 마리는 남쪽을 바라보고, 세 마리는 동쪽을 바라보고 서 있는데, 등으로 바다 모형을 떠받치고 있었다. 황소는 모두 엉덩이를 안쪽으로 향하고 있었다"(대하4:4, 새).
떠벌리다(exaggerate) 이야기를 과장하여 늘어놓다(잠12:23;단7:8).“슬기로운 사람은 자기가 아는 것을 나타내지 않지만 미련한 사람은 자기의 어리석음을 떠벌리고 다닌다"(잠12:23, 현).
떠벌이(chatterbox) 떠버리. 자주 수다스럽게 떠드는 사람을 낮잡아 이르는 말(렘46:17).“이제는 이집트 왕 바로를 '기회를 놓친 떠벌이'라고 불러라"(렘46:17, 새).
떠보다(sound out) 남의 속뜻을 넌지시 알아보다(요6:6;히3:9).“사실 예수님은 하실 일을 미리 다 알고 계시면서도 빌립의 마음을 떠보려고 이렇게 물으신 것이다"(요6:6, 현).
떠오르다(rise up) 위로 뜨거나 솟아오르다(출40:36;왕하6:6;벧후1:19).“또 우리에게 더 확실한 예언이 있어 어두운데 비취는 등불과 같으니 날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지 너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라”(벧후1:19).
떡(bread) 곡식 가루를 익히거나 빚어서 만든 음식(창25:34,14:18;요6:51;행2:42). 떡은 불의의 떡(잠4:17), 속이고 취한 식물(잠20:17), 게을리 얻은 양식(잠31:27), 환난의 떡(사30:20), 눈물 양식(시80:5), 생명의 떡(요6:33-), 더러운 떡(말1:7), 누룩없는 떡(고전5:8) 고난의 떡(신16:3) 등 여러 가지 의미로도 씌어져 있다.“나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라”(요6:51)."떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참예함이라"(고전10:17).
*떡을 떼다(broke the loaves) 함께 식사를 할 때는 한 사람이 떡 한 조각을 들고 축복 기도를 드린 뒤에 떡을 떼어서 식탁에 함께 앉은 사람들에게 먼저 나누어줌으로써 식사가 시작되었다(렘16:7;마14:19). 이 관습을 따라 성만찬 예식을 ‘떡을 뗌'이라고 부르기도 했다(행2:42).“무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니”(마14:19).
*떡 굽는 자(baker) 바로의 궁정에서 떡을 만드는 사람(창40:1,5,20).“옥에 갇힌 애굽 왕의 술 맡은 자와 떡 굽는 자 두 사람이 하룻밤에 꿈을 꾸니 각기 몽조가 다르더라”(창40:5).
*떡 반죽 그릇(kneading) 떡을 만드는 주방용품(출8:3;신28:5,17). 가루와 물을 섞어서 이 그릇에서 반죽하여 발효시켰다.“네 광주리와 떡반죽 그릇이 복을 받을 것이며”(신28:5).
떡덩이(bread) 떡의 덩어리(삿8:5;마4:3;눅4;3;롬11:16).“시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라”(마4:3).
떡 상(table of rice cake) 길이가 1m , 폭이 1.5m , 높이가 0.8m 정도로 금을 입힌 널판으로 성소 오른쪽 위에 설치되었다. 떡 상 위에 12개의 무교병이 놓여 있었다. 이스라엘의 12지파의 각 수 대로 만든 것이다. 떡은 안식일 날에 매주 신선하게 다시 갈아 놓았다(레24:5-9). 하나님의 전에서 신선한 떡은 제사장을 위한 것이며, 아론과 그의 자손들만이 먹었다.
떤(beat) 떨어 낸, 따낸(신24:20).“네가 네 감람나무를 떤 후에 그 가지를 다시 살피지 말고 그 남은 것은 객과 고아와 과부를 위하여 버려두며"(신24:20).
떨기(bunch) 무더기(욥38:31;사13:10).“하늘의 별들과 별 떨기가 그 빛을 내지 아니하며 해가 돋아도 어두우며 달이 그 빛을 비취지 아니할 것이로다”(사13:10).
떨기나무(bush) 가시 있는 낙엽 교목(출3:2-4). ‘가시나무 떨기’라고도 한다(행7:30). 시내산에서 모세가 경험한 하나님의 나타나심의 매개로 된 식물이다(신33:16).->가시나무 떨기 “여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 가라사대 모세야 모세야 하시매 그가 가로되 내가 여기 있나이다”(출3:4).
떨다 (shake down) 붙은 것을 떨어지게 하다(사28:28;단4:14).“곡식은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니”(사28:28).
(afraid) 두려워하여 후들거리다(신28:65;사10:29).“영을 넘어 게바에서 유숙하매 라마는 떨고 사울의 기브아 사람은 도망하도다"(사10:29).
떨림(trembling) 흔들림. 두려움(삼상14:15;출15:15;빌2:12).“그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라”(빌2:12).
떨어뜨리다(let fall) 떨어지게 하다(호7:12;시62:4;막14:47).“곁에 섰는 자 중에 한 사람이 검을 빼어 대제사장의 종을 쳐 그 귀를 떨어뜨리니라”(막14:47).
떨어지다 (fall) 붙었던 것이 따로 되어지다. 관계가 끊어지다.(삿15:14;레11:35;고전13:8;눅16:17).
(drop) 위에서 아래로 내려지다(신22:8;레11:33;눅8:8,10:18).“사랑은 언제까지든지 떨어지지 아니하나 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라”(고전13:8)
*떨어진 이삭(gleaning) 추수 후 땅에 떨어진 이삭(레19:9). 이스라엘 사회에서는 인도적인 규정에 의해, 밀밭, 포도원, 감람원 등의 떨어진 이삭은, 가난한 자나, 이방인 등의 소득이 되게 했다(레23:22;신24:19-22).
“너희 땅의 곡물을 벨 때에 너는 밭모퉁이까지 다 거두지 말고 너의 떨어진 이삭도 줍지 말며”(레19:9).
떨치다(삿16:20;단11:25).“들릴라가 가로되 삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라 하니 삼손이 잠을 깨며 이르기를 내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라 하여도 여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였더라"(삿16:20).
떳떳하다(창20:5;시17:15;고후4:2;엡4:28).“우리는 부끄러워서 드러내지 못할 일들을 배격하였습니다. 우리는 간교하게 행하지도 않고, 하나님의 말씀을 왜곡하지도 않습니다. 우리는 진리를 환히 드러냄으로써, 하나님 앞에서 모든 사람의 양심에 우리 자신을 떳떳하게 내세웁니다"(고후4:2, 새).
떼 (group) 무리(창18:7,29:3;눅9:14;마8:32).“이는 남자가 한 오천 명 됨이러라 제자들에게 이르시되 떼를 지어 한 오십 명씩 앉히라 하시니”(눅9:14). (筏, raft) 목재를 맞붙이어 결합시키고 물위에 뜨도록 한 것(대하2:16).“우리가 레바논에서 당신의 쓰실만큼 벌목하여 떼를 엮어 바다에 띄워 욥바로 보내리니 당신은 수운하여 예루살렘으로 올리소서 하였더라”(대하2:16).
*떼를 지은 객(caravans) 사막의 대상을 말한다(욥6:18).“떼를 지은 객들이 시냇가로 다니다가 돌이켜 광야로 가서 죽고”(욥6:18).
떼다 일부분을 자르다(삼상28:17;막8:19,20;고전11:24).“내가 떡 다섯 개를 오천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 바구니를 거두었더냐 가로되 열 둘이니이다”(막8:19).“또 일곱 개를 사천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 광주리를 거두었더냐 가로되 일곱이니이다”(막8:20). 이제까지 해오던 것을 그만 두다(창21:8;삼상1:22).“아이가 자라매 젖을 떼고 이삭의 젖을 떼는 날에 아브라함이 대연을 배설하였더라”(창21:8).
떼어놓다(separate) 갈라 놓다. 분리하다(룻1:17;시88:18;행5:2;갈4:17).“그 값의 얼마를 따로 떼어놓았는데, 그의 아내도 이것을 알고 있었다. 그는 떼어놓고 난 나머지를 가져다가, 사도들의 발 앞에 놓았다"(행5:2, 새).
떼어먹다(embezzle) 남의 몫으로 주어진 것을 중간에서 부당하게 가로채다(말3:5).“내가 너희를 심판하러 가겠다. 점 치는 자와, 간음하는 자와, 거짓으로 증언하는 자와, 일꾼의 품삯을 떼어먹는 자와, 과부와 고아를 억압하고 나그네를 학대하는 자와, 나를 경외하지 않는 자들의 잘못을 증언하는 증인으로, 기꺼이 나서겠다. 나 만군의 주가 말한다"(말3:5, 새).
뗏목(-木, raft) 통나무를 떼로 가지런히 엮어서 물에 띄워 사람이나 물건을 운반할 수 있도록 만든 것(왕상5:9).“내 종이 레바논에서 바다로 운반하겠고 내가 그것을 바다에서 뗏목으로 엮어 당신이 지정하는 곳으로 보내고 거기서 그것을 풀리니 당신은 받으시고 내 원을 이루어 나의 궁정을 위하여 음식물을 주소서 하고"(왕상5:9, 개).
또(once more) 다시 더(창1:14,15:5;고전14:15;롬3:29).“그러면 어떻게 할꼬 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로 찬미하리라”(고전14:15).
또다시(again) 거듭하여 다시(삼상5:4;요12:28).“아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니"(요12:28, 개).
또래(peer) 나이나 수준이 서로 비슷한 무리(단1:10).“환관장이 다니엘에게 이르되 내가 내 주 왕을 두려워하노라 그가 너희 먹을 것과 너희 마실 것을 지정하셨거늘 너희의 얼굴이 초췌하여 같은 또래의 소년들만 못한 것을 그가 보게 할 것이 무엇이냐 그렇게 되면 너희 때문에 내 머리가 왕 앞에서 위태롭게 되리라 하니라"(단1:10, 개).
또한(also) 역시. 마찬가지로(왕하17:33;시27:7;딤전6:7;고전15:49).“우리가 세상에 아무것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니”딤전6:7).
똑똑히(clearly) 또렷하고 분명하게(대하30:7;시37:34).“여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 똑똑히 보리로다"(시37:34, 개).
똑바로(straight) 어느 쪽으로도 기울지 않고 곧게(행14:9).“큰 소리로 "그대의 발로 똑바로 일어서시오" 하고 말하였다. 그러자 그는 벌떡 일어나서, 걷기 시작하였다"(행14:9, 새).
똥(dung, offal) 사람 또는 동물이 음식물을 먹고 삭여 항문으로 내 보내는 찌꺼기(출29:14;레8:17;말2:3).“그 수소의 고기와 가죽과 똥을 진 밖에서 불사르라 이는 속죄제니라”(출29:14).
똥칠(-漆, smear dung) 똥을 묻히는 짓. 체면이나 명예를 더럽히는 일을 비유적으로 이르는 말(말2:3).“나는, 너희 때문에 너희 자손을 꾸짖겠다. 너희 얼굴에 똥칠을 하겠다. 너희가 바친 희생제물의 똥을 너희 얼굴에 칠할 것이니, 너희가 똥무더기 위에 버려지게 될 것이다"(말2:3, 새).
뚜껑(lid) 아가리를 덮는 덮개(창8:13;왕하12:9;민19:15).“육백 일년 정월 곧 그 달 일일에 지면에 물이 걷힌지라 노아가 방주 뚜껑을 제치고 본즉 지면에 물이 걷혔더니”(창8:13).
뚜렷하다(clear) 매우 분명하다(아6:10;겔16:7).“아침빛 같이 뚜렷하고 달 같이 아름답고 해 같이 맑고 기치를 벌인 군대 같이 엄위한 여자가 누구인가”(아6:10).
뚝뚝(dripping) 떨어지거나 불어질 대 나는 큰 소리(아5:13).“뺨은 향기로운 꽃밭 같고 향기로운 풀 언덕과도 같고 입술은 백합화 같고 몰약의 즙이 뚝뚝 떨어진다”(아5:13).
뚝심(perseverance) 굳세게 버티거나 감당하여 내는 힘(욥40:16).“그것의 힘은 허리에 있고 그 뚝심은 배의 힘줄에 있고"(욥40:16, 개).
뚫다(make a hole) 구멍을 내다(시45:5;삿5:26;마6:20;눅12:39).“오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라”(마6:20).
뚫어지게 보다(stare at) 시선을 한군데 모아 주의깊게 보다(욥8:11;행13:9).“그리고서 그는 하사엘이 당황할 정도로 그의 얼굴을 뚫어지게 바라보다가 울기 시작하였다"(욥8:11, 왕하).
뚫어지다(be pierced) 구멍이나 틈이 생기다(학1:6).“너희가 많이 뿌릴찌라도 수입이 적으며 먹을찌라도 배부르지 못하며 마실찌라도 흡족하지 못하며 입어도 따뜻하지 못하며 일군이 삯을 받아도 그것을 구멍 뚫어진 전대에 넣음이 되느니라"(학1:6).
뛰놀다(romp, gambol) 이리 뛰고 저리 뛰면서 놀다(삼상18:7;출32:6;고전10:7;눅1:44).“저희 중에 어떤 이들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라 기록된바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라"(고전10:7).
뛰다(run) 몸을 솟구쳐 빨리 달리다(사33:4;암3:5;눅4:9;막10:50).“또 이끌고 예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 여기서 뛰어 내리라”(눅4:9).
뛰어나가다(run out) 빨리 달려서 밖으로 나가다(창39:13).“여인은, 요셉이 그 옷을 자기의 손에 버려 둔 채 집 바깥으로 뛰어나가는 것을 보고"(창39:13, 새).
뛰어나다(excel) 여럿 가운데서 빼어나다(왕상4:30;대상29:25;빌4:7;엡1:21).“솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라”(왕상4:30).“그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라”(빌4:7).
뛰어남(excellent) 남보다 월등히 훌륭하거나 앞서 있음(전2:13,3:19;히1:4).“내가 보건대 지혜가 우매보다 뛰어남이 빛이 어두움보다 뛰어남 같도다"(전2:13).
뛰어나오다(bounce out) 빨리 달려서 밖으로 나오다(신33:22).“단에 대하여는 일렀으되 단은 바산에서 뛰어나오는 사자의 새끼로다"(신33:22).
뛰어내리다(jump) 높은 데서 아래로 몸을 던져 내려오다(마4:6;행27:43).“가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라"(마4:6).
뛰어넘다(jump)몸을 솟구쳐서 높거나 넓은 물건이나 장소를 넘다(시18:29).“내가 주를 의뢰하고 적군을 향해 달리며 내 하나님을 의지하고 담을 뛰어넘나이다"(시18:29, 개).
뛰어다니다(run around) 어떤 공간 안에서 여기저기로 뛰면서 돌아다니다(대하23:12;렘50:11;막6:55).“그 온 지방을 뛰어다니면서, 예수가 어디에 계시든지, 병자들을 침상에 눕혀서 그 곳으로 데리고 오기 시작하였다"(막6:55, 새).
뛰어들다다rush) 높은 데에서 물속으로 몸을 던지다. 날쌔게 움직여 갑자기 들어가거나 들어오다(시66:12;욥41:31).“사람들을 시켜서 우리의 머리를 짓밟게 하시니, 우리가 불 속으로, 우리가 물 속으로 뛰어들었습니다. 그러나 주님께서 우리를 마침내 건지셔서, 모든 것이 풍족한 곳으로 이끌어 주셨습니다"(시66:12, 새).
뛰어오르다(jump) 몸을 날리어 높은 곳으로 단숨에 오르다(사33:4).“황충의 떼 같이 사람이 너희의 노략물을 모을 것이며 메뚜기가 뛰어오름 같이 그들이 그 위로 뛰어오르리라"(사33:4, 개).
뜨거워지다(become hot) 무안하거나 부끄러워 얼굴이 몹시 화끈해지다(시39:3;호7:7).“저희가 다 화덕 같이 뜨거워져서 그 재판장들을 삼키며 그 왕들을 다 엎드러지게 하며 저희 중에는 내게 부르짖는 자가 하나도 없도다"(호7:7).
뜨겁다(hot) 열이 몹시 높다(출16:21;전1:22;시140:10;약1:11). 열정이 넘치다(벧전1:22).“무리가 아침마다 각기 식량대로 거두었고 해가 뜨겁게 쪼이면 그것이 스러졌더라”(출16:21).“너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 피차 사랑하라”(벧전1:22).
*뜨거운 숯불(burning coals) 전쟁, 천재지변과 같은 엄청난 재난(시140:10).“뜨거운 숯불이 저희에게 떨어지게 하시며 불 가운데와 깊은 웅덩이에 저희로 빠져 다시 일어나지 못하게 하소서”(시140:10).
뜨끔하다(prick) 찔리거나 얻어맞은 것처럼 아프다(삼상21:12).“다윗은 이 말을 듣고 가슴이 뜨끔했다. 그는 가드 왕 아기스 옆에 있는 것도 안전하지 못하다는 생각이 들었다"(삼상21:12, 새).
뜨내기(strangers) 일정한 거처가 없이 떠돌아다니는 사람(사61:5;말3:5).“나는 너희의 재판관으로 나타나 점쟁이와 간음하는 자와 거짓 맹세하는 자, 하늘 두려운 생각없어 날품팔이, 과부, 고아, 뜨내기의 인권을 짓밟는 자들의 죄를 당장에 밝히리라. 만군의 야훼가 말한다"(말3:5, 공).
뜨다 (open) 감겨진 눈이 벌리다(왕하4:35;잠20:13;요9:14,11:37).“엘리사가 내려서 집 안에서 한번 이리 저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱 번 재채기하고 눈을 뜨는지라”(왕하4:35).“예수께서 진흙을 이겨 눈을 뜨게 하신 날은 안식일이라”(요9:14). (between) 사이가 벌어지다(창30:36,32:16).“자기와 야곱의 사이를 사흘길이 뜨게 하였고 야곱은 라반의 남은 양떼를 치니라”(창30:36). (cut up) 일부를 도려내다(출29:17;삿3:26;겔24:4,5).“그들의 기다리는 동안에 에훗이 피하여 돌 뜨는 곳을 지나 스이라로 도망하니라”(삿3:26). (rise) 솟아오르다(사45:6;말1:11;창27:39).“해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른 이가 없는 줄을 무리로 알게 하리라 나는 여호와라 다른 이가 없느니라”(사45:6).
뜨뜻하다(warm) 뜨겁지 않을 정도로 알맞게 덥다(대하32:21;스9:6).“말하기를 나의 하나님이여 내가 부끄러워 낯이 뜨뜻하여 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지 못하오니 이는 우리 죄악이 많아 정수리에 넘치고 우리 허물이 커서 하늘에 미침이니이다”(스9:6).
뜨이다(one´s eyes open) 눈에 보이다(행27:39).“날이 새매 어느 땅인지 알지 못하나 경사진 해안으로 된 항만이 눈에 띄거늘 배를 거기에 들여다 댈 수 있는가 의논한 후”(행27:39).
뜨인 돌(rock cut out) 공중에 솟구쳐 올라 있는 돌. 잘라진 돌(단2:34,45).심판 주이신 예수 그리스도를 가리킨다.“왕이 사람의 손으로 아니하고 산에서 뜨인 돌이 철과 놋과 진흙과 은과 금을 부숴뜨린 것을 보신 것은 크신 하나님이 장래 일을 왕께 알게 하신 것이라 이 꿈이 참되고 이 해석이 확실하니이다”(단2:45).
뜬구름(floating cloud) 하늘에 떠다니는 구름(욥30:15).“나는 두려워서 벌벌 떨고, 내 위엄은 간곳없이 사라지고, 구원의 희망은 뜬구름이 사라지듯 없어졌다"(욥30:15, 새).
뜬눈(do not sleep a wink) 밤에 잠을 이루지 못한 눈(시77:4,119:148).“주님의 말씀 묵상하다가, 뜬눈으로 밤을 지새웁니다"(시119:148, 새).
뜬소문(-所聞, groundless rumor) 이하사람 저 사람 입에 오르내리며 근거 없이 떠도는 소문(삼하13:33;사37:7).“내가 그에게 한 영을 내려 보내어, 그가 뜬소문을 듣고 자기 나라로 돌아가게 할 것이며, 거기에서 칼에 맞아 죽게 할 것이다"(사37:7, 새).
뜯기다(be graze) 땅에 난 풀 따위를 떼어서 먹게 하다(창29:7).“야곱이 가로되 해가 아직 높은즉 짐승 모일 때가 아니니 양에게 물을 먹이고 가서 뜯기라"(창29:7).
뜯다 (play) 현악기의 줄을 뚱겨서 소리를 내다(삼상10:5;시150:4).“소구치며 춤추면서 주님을 찬양하고, 현금을 뜯고 피리 불면서 주님을 찬양하여라"(시150:4, 새). (graze) 땅에 난 풀 따위를 떼어서 먹다(사11:6;렘50:19).“그 때에는, 이리가 어린 양과 함께 살며, 표범이 새끼 염소와 함께 누우며, 송아지와 새끼 사자와 살진 짐승이 함께 풀을 뜯고, 어린 아이가 그것들을 이끌고 다닌다"(사11:6, 새).
뜯어내다(pick off) 붙어 있는 것을 떼어 내다(미3:2).“그런데도 너희는 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그들의 뼈에서 살을 뜯어내고 있다"(미3:2, 현).
뜯어먹다(nibble at) 다른 것에 붙어있는 것을 떼어서 먹다(창40:19).“지금부터 3일 안에 왕이 당신을 감옥에서 끌어내어 당신을 나무에 매달 것입니다. 그리고 새들이 당신의 시체를 뜯어먹을 것입니다"(창40:19, 현).
뜰(court yard) 집안에 있는 마당(출27:9;왕상7:8;막14:54;마26:58).“베드로가 예수를 멀찍이 좇아 대제사장의 집 뜰 안까지 들어가서 하속들과 함께 앉아 불을 쬐더라”(막14:54).
*뜰의 문장(curtains of the courtyard) 성막을 가리는 커튼(민3:26,4:26).“뜰의 휘장과 및 성막과 단 사면에 있는 뜰의 문장과 그 모든 것에 쓰는 줄들이니라”(민3:26).
*뜰의 휘장(curtains of the courtyard) 회막의 출입문을 가리는 커튼(민3:26,4:26).“뜰의 휘장과 및 성막과 단 사면에 있는 뜰의 문장과 그 줄들과 그것에 사용하는 모든 기구를 메이며 이 모든 것을 어떻게 맡아 처리할 것이라”(민4:26).
뜰문(gate of the court) 뜰의 문. 울타리의 문(출38:15,40:33).“문 저편도 그와 같으니 뜰문 이편, 저편의 포장이 십 오 규빗씩이요 그 기둥이 셋씩, 받침이 셋씩이라"(출38:15).
뜻(will) 무엇을 이루려고 속으로 다져먹은 마음(대하15:15;출32:14;(막12:30;살전5:18). '뜻'(마6:10)은 하나님의 의로운 요구들(마7:21,12:50)과 구속사에서 어떤 사건을 전개시키고자 하시는 하나님의 계획(마18:14,26:42)이 포함되어 있다.“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요”(막12:30)."나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다"(마6:10).
뜻대로(as one likes) 마음먹은 대로(출34:27;스10:11;마7:2;고후7:10).“나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”(마7:21).
뜻하다(plan) 뜻을 세워 마음에 지니다(창48:11;슥8:15;렘23:20).“요셉에게 이르되 내가 네 얼굴을 보리라고는 뜻하지 못하였더니 하나님이 내게 네 소생까지 보이셨도다”(창48:11).
띄어서(saw) 눈에 보여서(신16:4).“이레 동안은 당신들의 땅의 경계 안 어디에서도 누룩이 눈에 띄어서도 안 되고, 첫날 저녁에 잡은 제물 고기를 다음날 아침까지 남겨 두어서도 안 됩니다"(신16:4, 새).
띄우다 (flot) 뜨게 하다(대하2:16;시6:6,107:23).“내가 탄식함으로 곤핍하여 밤마다 눈물로 내 침상을 띄우며 내 요를 적시나이다”(시6:6). (leave space) 사이를 뜨게 하다(눅5:3).“예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 띄기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니”(눅5:3).
띠(belt, girdle) 허리를 둘러매는 끈(출12:11;욥12:21;골3:13,14;엡6:14). 띠는 활동에 대한 준비와 긴장을 의미하는 상징적인 것으로 종종 씌어져 있다(눅12:35). 또한 권위, 능력의 상징이기도 했다(욥12:18).“누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라”(골3:13,14). 전공을 세운 군인이 가슴이나 허리에 두르는 휘장. 훈장(삼하18:11).“요압이 그 고한 사람에게 이르되 네가 보고 어찌하여 당장에 쳐서 땅에 떨어뜨리지 아니하였느뇨 내가 네게 은 열개와 띠 하나를 주었으리라”(삼하18:11).
띠다 (tie a belt) 띠나 끈을 감거나 두르다(레8:13;삿18:16;마3:4;요21:18).“이 요한은 약대 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라”(마3:4). (assume) 감정을 드러내다(사35:10;막10:22;눅24:17).“그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀을 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라”(막10:22).
(carry) 지니다((삿18:11,16;신1:41).“단 자손 육백 명은 병기를 띠고 문 입구에 서니라”(삿18:16).
*띠를 띠다(tie a belt, dressed ready for service) 단단히 준비를 하다(출12:11;레8:13;눅12:35;엡6:14).“너희는 그것을 이렇게 먹을찌니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라”(출12:11).“허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라”(눅12:35).
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