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성경 이야기

기독교사전 전신갑주 성경용어, 신학용어, 교회용어 나 편

by 예블리이야기 2024. 1. 2.

기독교사전, 성경용어, 신학용어, 교회용어의 의미를 쉽게 풀어 놓은 기독교사전입니다. 성경에는 이해 못하는 표현과 낯선 용어들 정리한 사전을 찾기가 어렵습니다. 그러나 해당 본문에서는 성경에 나오는 단어를 이해하기 쉽게 풀어 놓았습니다.

성경사전

(, I) 말하는 이가 스스로를 가리키는 말(13:9,17:8;22:13;고전7:7).“하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라”(3:14).“나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라”(22:13).

*나는 스스로 있는 자(I am who I am) 자존자. 타인에 의하여 만들어진 자가 아니라 스스로 영원부터 영원까지 존재하는 자. 하나님의 성품을 의미한다(3:14)."하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라"(3:14).

나가다(go out) 밖으로 나아가다(28:6;15:5;17:18;12:13,11:20).“네가 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받을 것이니라”(28:6).

나감향(onycha) 조개의 손톱모양의 꼭지에서 채집한 향료(30:34). 태우면 방향을 발산하는 데서 성막의 금향단에서 태우는 거룩한 향을 만드는 세 가지 향재의 하나로 되었다.“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 취하고 그 향품을 유향에 섞되 각기 동일한 중수로 하고”(30:34).

나곤(Nachon: 견고하다) 웃사가 법궤를 만지다가 죽은 타작마당 이름이거나 주인의 이름(삼하6:8). '기돈'이라고도 나온다(대상13:9;삼하6:8).

나귀(ass, donkey) 당나귀 말과 비슷하나, 말보다 몸집이 작다(22:28;42:27;21:5;13:45). 족장들의 중요한 재산이었다(12:16,24:35,30:43;1:3). 나귀는 짐 싣는 일(삼상25:18;13:15), 승용(22:3;왕하4:22;10:34), 농경(22:10;30:24)에 사용되었다.“여호와께서 나귀 입을 여시니 발람에게 이르되 내가 네게 무엇을 하였기에 나를 이같이 세 번을 때리느뇨“(22:28).

*나귀 같이 매장당하다(buried with a donkey's burial) 무덤 없이 시체가 아무데나 버려지다(22:19)."그가 끌려 예루살렘 문밖에 던지우고 나귀 같이 매장함을 당하리라"(22:19).

나귀새끼(colt) 평화의 임금 메시야는 나귀새끼를 타고 오실 것이 스가랴에 의해 예언되어 있었는데(9:9), 예수의 예루살렘 입성에서 그대로 성취되었다(21:1-11;11:1-11;19:28-40).그리스도께서 나귀새끼를 타고 예루살렘에 입성하신 것은, 평화를 나타내고, 또한 겸허하심과 왕의 모습을 보여주신 것이다(21:5;9:9).“이르시되 너희 맞은편 마을로 가라 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오너라”(21:2).

나그네(wayfarer, stranger) 고향을 떠나 다른 장소에서 거주하는 사람(10:19;23:4;25:43;1:8). 고향을 잃고 이스라엘에 사는 어느 정도 권리만 인정받는 사람(10:19;22:21,이방 나그네;19:33,타국인;1:8). 이스라엘 사람이라도 다른 지파 땅에 머물 때는 나그네라 하기도 했다(19:1,우거하는 자).“너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었었음이니라”(10:19).

*나그네 보호(-保護 preserve of traveler) 하나님께서 나그네를 배려하셨다. ① 학대하거나 억압하지 말것(22:21) ② 자기 몸같이 사랑할 것(19:34;10:19) ③ 공동체로 들일 것(25:35) ④ 구제할 것(10:18) ⑤ 곡식을 남겨 먹도록 배려할 것(24:19-21).

나그네 길(pilgrimage) 여행의 경로. 세월(47:9).“야곱이 바로에게 고하되 내 나그네길의 세월이 일백 삼십년이니이다 나의 연세가 얼마 못되니 우리 조상의 나그네길의 세월에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다 하고”(47:9).

나그네 된 집(lodge) 이 세상(119:54).“나의 나그네 된 집에서 주의 율례가 나의 노래가 되었나이다”(119:54).

나깃수(Narcissus: 수선화) 로마 거주 성도. 네로가 즉위 시 아그립바에게 피살됨(16:11).

나날이(morning after morning) 하루하루. 날마다(삼하13:4).“저가 암논에게 이르되 왕자여 어찌하여 나날이 이렇게 파리하여 가느뇨 내게 고하지 아니하겠느뇨 암논이 말하되 내가 아우 압살롬의 누이 다말을 연애함이니라”(삼하13:4).  

 

나누다(distributed) 여러 부분으로 가르다(26:55;48:29;10:9;고전9:13).“그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 하시더라”(10:9).

나다   (come) 생기어 존재를 이루다(35:11;17:8;7:25;1:13).“비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요”(7:25).   (born) 태어나다(17:12;11:5;요일5:1,3:9).“예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게서 난 자를 사랑하느니라”(요일5:1).

나다나엘(Nathanael: 하나님의 선물) 가나 출신이며(21:2) 예수님의 제자. 빌립의 소개로 예수께 나온 사람(1:45-49,21:2). 예수께서 참 이스라엘 사람이라고 하였다(1:47). 나다나엘은 12제자와 관련 있는 인물로(1:43-51;21:2) 빌립이 나다나엘을 예수께로 데려왔으며(1:43-46), 사도들의 명단들에서 빌립과 바돌로매가 항상 연결되어 ‘바돌로매’와 동일인으로 추정된다(10;3;3;18;1:13).

나단(Nathan: 주는 자)   다윗 왕 때의 선지자로 다윗이 성전 건축할 것을 설계할 때 여호와께서 이 사람을 통하여 금지 시켰다 (삼하7:4-17) 우리아의 아내를 간통 하였을 때 다윗을 꾸짖었다(삼하12:1-12).   다윗 왕이 예루살렘에서 낳은 한 아들(삼하5:14;3:31).   이갈의 아버지(삼하23:36;대상11:38).   사밧의 아버지(대상2:36).   에스라를 도운 유대인 지도자(8:16,10:39).

나단멜렉(Nathanmelech: 양심대로 함) 요시아왕의 시종관(왕하23:11).  

나답(Nadab: 고상하다)  아론의 맏아들(10:1)로 아비후와 같이 여호와께 다른 불을 드리고 벌을 받아 죽음(10:1-7).   이스라엘 제2대왕 여로보암 I세의 아들로 후계자가 되어 치세 2(왕상15:25) 부하 바아사에게 암살되고 가족도 전멸됨(왕상15:27).   여라므엘의 집 헤스론의 가족 중 한 사람(대상 2:6).   기브온 사람(대상8:30,9:36).

나대로(alone) 따로따로. 각각(32:10).“그런즉 나대로 하게 하라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너로 큰 나라가 되게 하리라”(32:10).

나도(nard) 방향성식물(1:12). '나드'와 동의어.“왕이 상에 앉았을 때에 나의 나도 기름이 향기를 토하였구나”(1:12).

나도초(nard) 감송화(甘松花)). 진액을 향품의 원료로 사용한다(4:13).“네게서 나는 것은 석류나무와 각종 아름다운 과수와 고벨화와 나도초와”(4:13).  

나돌다(go around) 소문이나 어떤 물건 따위가 여기저기 퍼지거나 나타나다(7:26).“재앙에 재앙이 덮치고 불길한 소문이 끝없이 나돌 때에 그들은 예언자들에게 환상을 구할 것이다. 그러나 제사장들에게는 백성들에게 가르칠 율법이 없을 것이다"(7:26, ).

나드(nard) 히말라야 지역에서 자라는 ‘나르드’의 뿌리에서 뽑아낸 향유(14:3;12:3). 그 값은 1옥합(향수병) 300데나리온이라고 적고 있는데, 당시 1데나리온은 노동자의 1일 품삯에 해당되므로, 300데나리온이면 약 1년 치의 품삯에 맞먹는 값비싼 것이다.“마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻으니 향유 냄새가 집에 가득하더라”(12:3).

나들이(outing) 집을 떠나 가까운 곳에 잠시 다녀오는 일(대하15:5).“그 때에는 세상이 하도 어지러워서, 땅 위에 사는 모든 백성이 마음 놓고 평안히 나들이도 못하였습니다"(대하15:5, ).

나들이옷(gala dress) 외출복. 나들이할 때 입는 옷(30:11,73:6).“오만은 그들의 목걸이요, 폭력은 그들의 나들이옷이다"(73:6, ).

나라(, kingdom) 국가. 왕이 통치하는 왕국(왕상2:46;6:33;14:17). 여러 종류의 규모가 있는데(10:5,10;대하36:20), 이스라엘에 있어서 나라의 참된 권위자는 하나님이시다(왕상11:11).“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”(6:33).“하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라”(고전4:20).

*놋 같은 나라(kingdom of bronze) 전 세계를 다스릴 나라(2:39). 그리스 제국으로 해석한다."왕의 후에 왕만 못한 다른 나라가 일어날 것이요 세째로 또 놋 같은 나라가 일어나서 온 세계를 다스릴 것이며"(2:39).

*진동치 못할 나라(kingdom that cannot be shaken) 흔들리지 않는 나라. 영원불변한 하나님의 나라(12:28)."그러므로 우리가 진동치 못할 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님을 기쁘시게 섬길찌니"(12:28).

 

나란히(side by side) 여러 줄이 평행한 상태로(36:10;3:9).“먼저 다섯 폭을 옆으로 나란히 이어 한 벌을 만들고, 또 다른 다섯 폭도 옆으로 나란히 이어서 한 벌을 만들었다"(36:10, ).

나루(ford) 강이나 좁은 바다 목에 건너다니는 곳(16:2;51:32;32:22)."모든 나루는 빼앗겼으며 갈밭이 불탔으며 군사들이 두려워하더이다 하리라”(51:32).

나루터(ferry) 나룻배가 닿고 떠나는 일정한 곳(삼하17:16;2:7).“이제 너희는 빨리 사람을 보내 다윗에게 전하기를 오늘밤에 광야 나루터에서 자지 말고 아무쪼록 건너가소서 하라 혹시 왕과 그를 따르는 모든 백성이 몰사할까 하노라 하니라"(삼하17:16, ).

나루턱(fords) 나룻배로 건너다니는 곳. 나루터(2:7;12:6;삼하15:28). 일명 ‘도선장’(삼하15:28).“그 사람들은 요단 길로 나루턱까지 따라갔고 그 따르는 자들이 나가자 곧 성문을 닫았더라”(2:7).

나룻배(ferry boat) 나루와 나루 사이를 오고 가는 작은 배(삼하19:18).“왕의 가족을 건네려 하며 왕의 선히 여기는 대로 쓰게 하려하여 나룻배가 건너가니 왕이 요단을 건너려 할 때에 게라의 아들 시므이가 왕의 앞에 엎드려”(삼하19:18).  

나룻터시fords) 나룻배로 건너다니는 곳(삼하15:28,17:16).“이제 너희는 빨리 사람을 보내어 다윗에게 고하기를 오늘밤에 광야 나룻터에서 자지 마시고 아무쪼록 건너가소서 하라 혹시 왕과 그 좇는 자들이 몰사할까 하노라 하니라”(삼하17:16).  

나르다(carry) 물건을 한 곳에서 다른 곳으로 옮기다(27:25;4:10).“다시스의 배는 떼를 지어 네 화물을 나르니 네가 바다 중심에서 풍부하여 영화가 매우 크도다"(27:25, ).

나르시시즘(narcissism) 자기에 도취되는 경향, 희랍신화의 미소년 나르시스가 연못에 비친 자기 얼굴에 반하여 연못으로 뛰어들었다는 신화에서 비롯됨.

나른하다(drowsy) 맥이 풀리거나 고단하여 기운이 없다(12:12).“그러므로 여러분은 나른한 손과 힘 빠진 무릎을 일으켜 세우고"(12:12, ).

나리라(will come) ‘나다(태어나다. 생산되다. 이루다. 일어나다)’의 미래형(17:6,16;8:19).“내가 그에게 복을 주어 그로 네게 아들을 낳아주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그로 열국의 어미가 되게 하리니 민족의 열왕이 그에게서 나리라”(17:16).

나리꽃(lily) 백합화. 나리의 꽃(왕상7:19;6:3).“나는 임의 것, 임은 나의 것. 임은 나리꽃 밭에서 양을 치네"(6:3, ).

나맥(, spelt) 보리의 일종인데, 보통 쌀보리라고도 한다(9:32). 보리보다도 거두는 것이 약 한달 늦으므로, 애굽에 내린 우박재앙 때에도, 이삭이 나오지 않아 상하지 아니했다.“그러나 밀과 나맥은 자라지 아니한 고로 상하지 아니하였더라”(9:32).

나머지(remainder) 어떤 한도에 차고 남은 부분(28:10;48:23;17:9;딤전5:20).“범죄한 자들을 모든 사람 앞에 꾸짖어 나머지 사람으로 두려워하게 하라"(딤전5:20).

나무(tree, wood) 다년생 식물의 하나(2:17,1:12;6:43;22:19;12:33). 땔감나무는 멸망의 형용으로도 되어 있다(15:14;12:6). 나무에 하나님의 권능이 계시되어 있다는 사상(2:17;4:5)과 푸른 나무를 이교와의 간음의 상징으로 하는 일도 있었다(12:2;2:20).“선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라”(2:17).“못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라”(6:43).“나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라”(6:44).

*나무의 종류(種類) ① 감람나무(9:9) ② 단풍나무(31:8) ③ 디르사나무(44:14) ④ 떨기나무(21:15) ⑤ 레바논 백향목(14:4-7) ⑥ 로뎀나무(왕상19:4) ⑦ 무화과나무(8:8) ⑧ 버드나무(4:13) ⑨ 뽕나무(삼하5:23) ⑩ 사과나무(2:3) ⑪ 살구나무(1:11) ⑫ 상수리나무(1:30) ⑬ 석류나무(8:8) ⑭ 소나무(41:19) ⑮ 싯딤나무(41:19) ⑯ 잣나무(왕상5:8) ⑰ 조각목(36:20) ⑱ 종려나무(15:27) ⑲ 침향(45:8) ⑳황양목(41:19).

*나무에 매달기(hanging) 공공의 적이나 범죄를 한 자들은 죽이고 난 후에 그들을 더욱 비참하게 만들거나 많은 사람들에게 경고하기 위하여 나무에 매달아 놓았었다(40:19;8:29,10:26;삼하4:12). 성경은 목매다는 것을 인정하지 않고 있으나, 시체를 당일에 내려서 장사하는 조건으로 나무에 매다는 것이 허용되었다(21:22,23). 나무에 매어달린 사람은 부정한 것으로 여겨졌으며 그 매어달린 사람이 '하나님을 모독'한 것으로 간주되었다."그 후에 여호수아가 그 왕들을 쳐 죽여 다섯 나무에 매어 달고 석양까지 나무에 달린대로 두었다가"(10:26).

나무가지(branches) '나뭇가지'와 동의어. 나무의 줄기에서 뻗어 나는 가지(104:12;14:19;21:8;11:8).."공중의 새들이 그 가에서 깃들이며 나무가지 사이에서 소리를 발하는도다"(104:12).

 

나무라다(scold) 잘못을 꾸짖어 알아듣도록 말하다(13:18;13:25)."그러나 주님의 천사는 어찌하여 그렇게 자기의 이름을 묻느냐고 나무라면서 자기의 이름은 비밀이라고 하였다"(13:18, ).

나무 밭(fields of Jaar) 나무숲. 일명 '야일의 밭'. 여호와의 처소가 발견된 곳(132:6)."우리가 그것이 에브라다에 있다 함을 들었더니 나무 밭에서 찾았도다"(132:6).

나무 우상(-偶像, wooden idol) 목상을 말한다. 목상 예배는 이교도 사이에 널리 행해지고(45:20;3:4;5:13), 율법은 그것을 타파할 것을 명하고(23:24), 나무 기둥을 세우는 것을 금하고 있다(16:22).“열방 중에서 피난한 자들아 너희는 모여 오라 한 가지로 가까이 나아 오라 나무 우상을 가지고 다니며 능히 구원치 못하는 신에게 기도하는 자들은 무지한 자니라”(45:20).

나무 조각(stick) 나무에서 따로 떼어 내거나 떨어져 나온 작은 부분(4:11)."내가 너희 중의 성읍 무너뜨리기를 하나님 내가 소돔과 고모라를 무너뜨림 같이 하였으므로 너희가 불붙는 가운데서 빼낸 나무 조각 같이 되었으나 너희가 내게로 돌아 오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라"(4:11).

나무토막(block of wood) 나무의 잘라낸 부분(44:19).'나무토막 앞에 굴복하다'(44:19)는 우상숭배를 가리킨다.“마음에 생각도 없고 지식도 없고 총명도 없으므로 내가 그 나무의 얼마로 불을 사르고 그 숯불 위에 떡도 굽고 고기도 구워 먹었거늘 내가 어찌 그 나머지로 가증한 물건을 만들겠으며 내가 어찌 그 나무토막 앞에 굴복하리요 말하지 아니하니”(44:19).

나물(herb) 먹을 수 있는 풀이나 나뭇잎의 총칭(9:11;4:32;13:32). ‘채소’로도 번역되어 있다(11:42;14:2).“이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라”(13:32).

나물밭(vegetable garden) 채소를 가꾸는 밭(왕상21:2).“아합이 나봇에게 일러 가로되 네 포도원이 내 궁 곁에 가까이 있으니 내게 주어 나물 밭을 삼게 하라 내가 그 대신에 그보다 더 아름다운 포도원을 네게 줄 것이요 만일 합의하면 그 값을 돈으로 네게 주리라”(왕상21:2).  

나뭇가지(branches) 나무의 큰 줄기에서 곁으로 난 가는 줄기(왕하6:6;왕상17:10;11:8).“하나님의 사람이 가로되 어디 빠졌느냐 하매 그곳을 보이는지라 엘리사가 나무 가지를 베어 물에 던져서 도끼로 떠오르게 하고”(왕하6:6).

나발(Nabal: 어리석다) 유다의 갈멜에 살던 인색한 목자(삼상25:1-3). 나발이 죽은 후 그의 아내 아비가일은 다윗의 아내가 되었다(삼상27:3).

나병(, leprosy, Hansen's disease) 나병균(病菌)에 의하여 감염되는 만성 전염병. 피부에 살점이 불거져 나오거나 반점 같은 것이 생기고 그 부분의 지각(知覺)이 마비되며 눈썹이 빠지고 손발이나 얼굴이 변형되며 눈이 잘 보이지 않게 된다(12:10;왕하5:27;8:3;5:13).“구름이 장막 위에서 떠나갔고 미리암은 나병에 걸려 눈과 같더라 아론이 미리암을 본즉 나병에 걸렸는지라"(12:10, ).“예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라"(5:13, ).

나병 환자(病患者, leper) 문둥환자. 나병에 들어 치료를 받아야 할 사람(13:45,14:2;14:3;7:22).“나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗입술을 가리고 외치기를 부정하다 부정하다 할 것이요"(13:45, ).

“예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 보고 들은 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 귀먹은 사람이 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라"(7:22, ).

나봇(Naboth: 뛰어난 사람) 이스라엘 근처에 좋은 포도원을 가진 사람으로 포도원을 팔지 않아 왕비 이세벨이 죽였다(왕상21:1-16). 나봇이 거절한 이유는 세습 재산을 양도할 수 없는 이스라엘의 율법을 지킨 것(25:23,24)이다.

*나봇의 포도원(Naboth's vineyard) '수단과 방법을 가리지 않고 갖고 싶은 것'을 가리키는 관용적 표현이다(왕상21:1-16).아합이 나봇의 죽었다 함을 듣고 곧 일어나 이스르엘 사람 나봇의 포도원을 취하러 그리로 내려갔더라"(왕상21:16).

나부끼다(flutter) , 종이, 머리카락 따위의 가벼운 물체가 바람을 받아서 가볍게 흔들리다. 또는 그렇게 하다(13:24).“그러므로 내가 너희를 사막의 바람에 나부끼는 검불처럼, 산산이 흩어 놓겠다"(13:24, ).

나비(Nahbi: 하나님 곁에 숨음)  납달리 사람 웝시의 아들(13:14).  

나비스(Naphish: 증거하다) 이스마엘 족속 족장 중의 한 사람(25:15;대상5:19).

나쁘다(bad) 좋지 않다(6:23;11:34).“네 몸의 등불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 만일 나쁘면 네 몸도 어두우리라”(11:34).

 

나사(螺絲, screw) 소라의 껍데기처럼 빙빙 비틀리어 고랑이 진 물건(왕상6:8).“중층 골방의 문은 전 오른편에 있는데 나사모양 사닥다리로 말미암아 하층에서 중층에 오르고 중층에서 제 삼층에 오르게 하였더라”(왕상6:8).  

*나사모양 사닥다리(winding stairs) 솔로몬 성전의 남쪽 골방에 마련된 나선의 계단.  1 계단에 의해 2층의 골방에,  2 계단에 의해 제 3의 골방에 올라가는 구조로 되어 있었다(왕상6:8).“중층 골방의 문은 전 오른편에 있는데 나사모양 사닥다리로 말미암아 하층에서 중층에 오르고 중층에서 제 삼층에 오르게 하였더라”(왕상6:8).  

나사렛(Nazareth: 거룩하다)  예수님의 고향(2:13-23). 갈릴리의 한 성읍으로 예루살렘 북쪽 약 90km 지점에 위치해 있으며 비옥하지 못한 모래 땅, 주위의 산들로 인해 경제적으로도 빈약한 성읍이다(4:29;13:57). 나사렛은 경멸받던 성읍의 하나였으나(1:46) 주후 4세기 이후 기독교의 중요한 중심지가 되었다.

나사렛 사람(Nazarene) 예수님을 따르는 무리들을 가리키는 말(2;23). 나사렛은 보잘 것 없는 촌 동네였고 그 주민들도 멸시를 받아 '나사렛 사람'이란 경멸과 천시의 지칭이었다."나사렛이란 동네에 와서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라"(2:23).

나사렛 예수(Jesus of Nazareth) '예수'를 지칭하는 말(19:19;22:8)."빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라"(19:19).

나사렛 이단(sect of the Nazarenes) 유대인들이 예수 그리스도의 가르침을 따르는 자에 대한 조롱하는 투의 표현(24:5)."우리가 보니 이 사람은 염병이라 천하에 퍼진 유대인을 다 소요케 하는 자요 나사렛 이단의 괴수라"(24:5).

나사로(Nazarus: 하나님의 도움)   베다니의 마르다 마리아의 오빠로 죽은지 4일만에 예수께서 살리셨다(11:43).   예수께서 비유로 가르치실 때 쓴 이름으로 매일 부자집 문전에서 구걸만 하였으나 내세에는 부자는 지옥에 가고 나사로는 천국에 갔다고 하셨다(16:22-23).

*나사로와 부자(Nazarus and dives)  예수의 비유에 나오는 거지 나사로와 부자 이야기( 16:19-31)이다. 이 비유는 세가지 점을 강조하고 있다. ① 이기적인 부자들에 대한 경고 ② 부자에게나 가난한 자에게나 돌발적으로 찾아오는 죽음의 운명 ③ 하나님의 가르치심이 명심되지 않는다면 부활과 같은 기적도 회개를 가져오지는 못한다는 것이다."불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다"(16:24).

나손(Nahshon: 점쟁이)   유다지파의 족장, 광야에 있을 때 회막에 제 1일에 예물을 드린 자(7:12;3:32).   구브로인. 예루살렘 신자로서 사도들을 접대하였다(21:16).

나스티시즘(Gnosticism) 그노시즘. 영지주의. 기본적으로 동방의 이원론과 신비 신앙 및 헬라 철학의 혼합체이며, 후에 다시 기독교의 외투를 걸친 것이다. 바울 시대에 고린도와 고로새 교회에는 이미 그노시스파가 출현하였다. 그노시스파는 주후 80년에서 150년 사이에 형성되었으며 마지막에는 교회와의 관계에서 벗어나 스스로 한 계파가 되었다. 기독교 이단이다.

나시르 사람(Nazirite) '나실인'을 가리킴(2:11,12).그러나 너희가 나시르 사람으로 포도주를 마시게 하며 또 선지자에게 명하여 예언하지 말라 하였느니라"(2:12).

나실인(Nazirite) 여호와께 헌신하기로 서원한 자(6:2,21). 나실인에는 임시적인 것과 종신적인 것 두 종류가 있는데, 임시적인 것은 일정기간 누구나 될 수 있다. 서약 기간은 30일부터 평생 동안이었다(6:1-21;13:5-7;2:11,12). 종신토록 나실인으로 산 사람은 삼손(13:5,7), 사무엘(삼상1:11), 세례 요한(1:15), 바울(18:18) 뿐이다.“보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 머리에 삭도를 대지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 하나님께 바치운 나실인이 됨이라 그가 블레셋 사람의 손에서 이스라엘을 구원하기 시작하리라”(13:5).

나실인의 법(- law of Nazirite) 나실인으로 되는 서원을 세운 자는 지켜야 할 율법(6:13). ① 포도주와 독주를 끊고, 또 일체 포도의 열매로 된 음료나 식료를 취하지 않을 것(6:1-4). 나실인이 포도주를 먹지 않는 건, 하나님 외에는 그 어떤 것도 자신을 지배하지 못하게 한다는 의미가 담겨 있다. ② 서원 중에는 머리털을 길게 자라도록 둘 것(6:5). 나실인이 머리를 기른 것은 하나님의 주권을 인정하고 그분의 명령에 절대 복종할 것을 다짐하는 의지의 표현이다. ③ 부모, 형제, 자매의 경우라도 시체에 가까이 하지 말 것(6:6-8). 나실인이 죽은 시체를 만지지 않은 건, 죽음은 죄로 인한 저주의 대가이기 때문이다. 나실인의 법 및 율법을 깨뜨린 대표적 인물은 삼손이다. 아모스 시대에는 금주 서원을 깨뜨리도록 나실인을 유혹한 일이 있었다(2:11,12).“나실인의 법은 이러하니라 자기 몸을 구별한 날이 차면 그 사람을 회막 문으로 데리고 갈 것이요”(6:13).

나심(birth) '세계'(게네시스, 1:1)와 동일한 단어이다. '탄생', '역사', '기원'을 의미한다.“예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니"(1:18).

 

나아가다(access) 앞으로 향하여 가다(18:23;100:2;11:6,10:22).이 용어는 계약관계에 있는 하나님. 인간. 그리스도의 관계에 이해를 가져다준다(2:18).“믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할찌니라”(11:6).

나아라   (Naarah: 처녀) 드고아의 아비인 아스훌의 아내(대상4:5,6).   에브라임과 베냐민 영토의 경계 지역(16:7).

나아란(Naaran: 배회함) 에브라임 경지에 있던 한 성읍(대상7:28). 일명 '나아라'(16:7).  

나아래(Naarai: 나이 어린 아들) 에스베의 아들이며 다윗의 용사(대상11:37).  

나아마(Naama: 즐거움)   두발가인의 누나(4:22)이며 가인의 자손으로 씰라의 딸(4:16-22).   암몬사람 솔로몬의 아내이며 르호보암의 어머니(왕상14:21,31;대하12:13).   유대 평지의 성읍(15:41;2:11).

나아만(Naaman: 즐겁다)  아람왕의 군대장관(왕하5:1). 문둥병에 걸렸으나 엘리사를 찾아가 깨끗함을 얻음.   베냐민의 아들, 에돔으로 이주 전에 출생(46:21).2) 혹은 ‘베라’의 아들(26:40).   에브라임 경지에 있던 한 성읍(대상7:28).  

나암(Naam: 아름다움) 갈렙 족속의 조상(대상4:15).

나열(enumerate) 죽 벌여 놓음. 또는 죽 벌여 있음(대상6:22;12:12).“고핫 집안의 족보를 세대순으로 나열하면 암미나답, 고라, 앗실"(대상6:22, ).

나오다(out, rise) 안에서 밖으로 오다. 드러내다(19:36;17:1;5:29;11:36).“선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라”(5:29).

나오미(Naomi: 나의 즐거움) 베들레헴 에브랏 사람 엘리멜렉의 아내로 룻의 시모(1:2).

나욧(Naioth; 주거지) 다윗이 사울을 피하여 간곳이며 라마에 있던 사무엘 주소(삼상19:18).  

나위(necessity) 까닭. 더 할 수 있는 여유나 더 해야 할 필요(25:6;고전6:3;1:2).“나의 형제자매 여러분, 여러 가지 시험에 빠질 때에, 그것을 더할 나위 없는 기쁨으로 생각하십시오"(1:2, ).

나은   (better) 형용사 '낫다'의 파생어. 더 좋은 점(9;4,4:9;3:1).“모든 산 자 중에 참예한 자가 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 나음이니라”(9:4).   (heal) 동사 '낫다'의 파생어. 치료됨(53:5;14:36;5:16).“두 사람이 한 사람보다 나음은 저희가 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라”(4:9).“그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”(53:5).

나이(age) 태어나서 자란 햇수(18:11,24:1;11:11;1:7).“아브라함이 나이 많아 늙었고 여호와께서 그의 범사에 복을 주셨더라”(24:1).“믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신줄 앎이라”(11:11).

나인(Nain: 아름답다) 나사렛 남동쪽에 위치한 갈릴리 지방의 한 성읍. 예수님께서 백부장의 종을 고쳤던 가버나움에서 남쪽으로 약간 떨어진 곳. 예수님께서 과부의 아들을 살리신 곳(7:11). 지금의 '네인'(Nein).

나일강(Nile: 검다) 애굽의 사활이 달린 강(19:7;46:7;10:11).일명 ‘애굽 강’(15:18).  

나자빠지다(fall down) 쓰러지다. 뒤로 물러나면서 넘어지다(삼상4:18).“성전 문 곁 자기 의자에 앉아 있던 엘리는 하나님의 궤가 빼앗겼다는 말을 듣고 그만 나자빠져서 목이 부러져 죽었다. 이것은 그가 나이 많아 늙은 데다가 살까지 쪄서 몸이 무거웠던 탓이었다. 이렇게 해서 그는 40년 동안 이스라엘의 사사가 되어 다스렸다"(삼상4:18, ).

나절(half a day하룻낮의 절반쯤 되는 동안(삼상14:14).“요나단과 그 무기를 든 자가 반나절 갈이 땅 안에서 처음으로 쳐죽인 자가 이십 명 가량이라"(삼상14:14, ).

나중(last, late) 순서상이나 시간상의 맨 끝(20:12;10:31). 처음에 대한 끝. 종말의 날(8:7;29:21;19:30,10:22). 이전에 대한 후(2:19)의 뜻으로도 씌어져 있다.“네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라”(8:7).“나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라”(22:13).

나중된 자(be lat) ‘먼저 된 자’의 대조 어. 끝에 된 사람(19:30;10:31). 예수님은 구원은 사람의 공로로 얻는 것이 아니라 하나님의 선택에 의하여 주어짐을 설명하신 것이다(20:1-16). 이 비유에[서 ‘먼저 된 자’는 성민으로 택함 받은 유대인을, ‘나중 된 자’는 복음을 들은 이방인으로 보기도 한다.“그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라”(19:30).

나지막하다(low) 위치가 꽤 낮다(17:6).“그것이 자라서 나지막하게 옆으로 퍼진 포도나무가 되어 그 가지는 독수리를 향하고 뿌리는 땅으로 뻗었으며 가지와 잎사귀가 무성하였다"(17:6, ).

 

나직히(low) 소리가 꽤 낮게(29:4).“네가 낮아져서 땅에서 말하며 네 말소리가 나직히 티끌에서 날 것이라 네 목소리가 신접한 자의 목소리 같이 땅에서 나며 네 말소리가 티끌에서 지껄거리리라"(29:4).

나체(裸體, nude body) 아무것도 입지 않은 몸(9:23;16:36).그러자 셈과 야벳이 옷을 가져다가 어깨에 메고 뒷걸음질쳐서 들어가 아버지의 나체를 덮어 주고 계속 얼굴을 돌린 채 아버지의 나체를 보지 않았다"(9:23, ).

나타나다(appear) 감추어진 것이 겉으로 드러나다(3:2;17:1;8:17;벧전1:7;3:2;4:13).“숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라”(8:17).“지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라”(4:13).

나팔(, trumpet, horn) 나팔꽃 모양의 확성기(삼하6:15;대상15:24;고전15:52,14:8). 양각나팔은 수양의 뿔의 뾰족한 끝을 잘라 만든 것으로, 행동의 신호에 씌어졌다(19:13). 금속나팔은 청동, 또는 은제로 앞 끝이 나팔꽃 모양으로 넓어져, 날카로운 음을 발했다(10:2). 이것은 군사적으로도, 종교의식에도 사용되었다(10:8;12:19). 종말의 때에 성도를 모으기 위한 나팔도 인용되어 있다(24:31;살전4:16).“다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어 오니라”(삼하6:15).“나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라”(고전15:52).

*나팔을 불지 말라(do not sound a trumpet) 자기 자랑을 늘어놓지 말아라(6:2). 바리새인들은 백성들에게 구제품을 나누어 줄 때에 작은 은나팔을 불면서 그들은 자신의 자비함을 한껏 과시하면서 그들에게 구제품을 나누어 주었다."그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게 영광을 얻으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라"(6:2).

나팔수(叭手, trumpeters) 나팔 부는 자(왕하11:14;대하23:13;18:22).“보매 왕이 규례대로 대 위에 섰고 장관들과 나팔수가 왕의 곁에 모셨으며 온 국민이 즐거워하여 나팔을 부는지라 아달랴가 옷을 찢으며 외치되 반역이로다 반역이로다 하매”(왕하11:14).

나팔절(叭節, feast of trumpet) 유대력 제 7(태양력 9-10)의 초 1 일에 지킨 성회. 나팔을 불어 이날을 알렸기 때문에 ‘나팔을 불 날'(29:1). '나팔을 불어 기념할 날’(23:24)로도 불리웠다. 이 날에는 일을 쉬고, 성회를 열어, 희생 제사를 드려야 했다(29:1-6;23:24,25). 1세기가 되면서 신년제로 되었다. 40:1의 ‘정월’은 제 7월이라기보다,  1의 달을 의미하는 것으로 보는 견해도 많다(12:2).

나하라임((Naharaim) 아람 땅(60:-). 다윗이 아람 사람과 싸운 곳.

나하래(Naharai: 주께서 택하신 것) 브에롯 사람. 다윗의 30 용사 중 한 사람(삼하23:37).  

나하마니(Nahamani: 위로하다) 여호수아와 스룹바벨과 같이 돌아온 사람(7:7).  

나하스(Nahash: 예언하다)   암몬 왕, 길르앗 야베스를 취하다가 사울왕에게 패함(삼상11:1-12).   압살롬의 군대 장관, 아비갈(아비가일)의 아버지(삼하17:25;대상2:16).

나할랄(Nahalal: 목장) 스볼론의 성읍(19:15). 레위 지파의 성읍이 됨(21:35).

나할롤(Nahalol: 목장) 스볼론 지파에 할당된 가나안인이 거주하던 곳(1:30).

나할리엘(Nahaliel; 하나님의 골짜기) 맛다나와 바롯 사이에 있는 곳(21:29).

나함(Naham: 위로하다) 에스라의 아내(대상4:19).  

나핫(Nahath: 휴식하다)   에서의 손자이며, 르우엘의 아들(36:13;대상1:37).   소배의 아들(대상6:26).   히스기야 시대 성전 예물을 관리하던 사람(대하31:13).

나홀(Nahor: 코웃음치다)   아브라함의 조부(11:22-25;대상1:26;3:34).   아브라함의 동생(11:26).형제 하란의 딸 밀가를 취함(11:29).

나훔(Nahum : 충분한 위로)   예수의 족보에 기재된 나훔(3:25).   유대왕 히스기야 때 선지자(1:1)로 니느웨성이 황무하여질 것을 예언함(3:7).  

나훔(, Nahum) 「나훔」의 유일한 주제는 앗수르 제국의 도성 니느웨의 파멸에 대한 예언이다. 1)저자 : 나훔  2)기록연대 : 앗수르 제국이 막 멸망할 때, 곧 유다 왕 요시야(주전 640-609)때인 주전 612년경  3)기록목적 : 하나님께서 모든 민족과 국가의 주()가 되심을 가르칠 뿐 아니라 불의한 국가와 부패한 백성은 반드시 패망케 된다는 사실을 보여 주기 위함이다. 4)내용개요 : ① 제목(1:1) ② 용사이신 하나님께 드리는 찬미시(1:2-8) ③ 앗수르 멸망의 확실성(1:9-15) ④ 니느웨의 멸망(2:1-13) ⑤ 니느웨와 그 왕의 운명에 대한 메시지(3:1-19).

 

(four days) 4일간. 넷째 날(11;40;11:17,43,44).

나흘(four days) 네 날. 4(11:40,19:5;11:17;19:30).“예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은지 이미 나흘이라"(11:17).

   (, find satisfaction)세상 살아가는 즐거움(3:13;10:23;11:25).“사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것이 하나님의 선물인 줄을 또한 알았도다”(3:13).   (pleasure) 성적인 기쁨(18:12).

“사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 어찌 낙이 있으리요”(18:12).

낙개(Nagge : 빛난다)  예수의 족보 중 한 사람(3:25).  

낙담( melt away) 일이 뜻대로 되지 않거나 실패하여 기운이 풀리거나 마음이 상함(삼상17:32;24:10;42:4).“네가 만일 환난날에 낙담하면 네 힘의 미약함을 보임이니라”(24:10)

낙망(, faint) 바라던 일을 이루지 못하여 속이 상함. 희망을 잃어버림(43:5,42:6;18:1).“내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라 나는 내 얼굴을 도우시는 내 하나님을 오히려 찬송하리로다”(43:5)

낙성(, dedication) 건축물의 완성((12:27;3:2,3). 다윗의 시(30편 제목)에 인용되었다.“이에 방백과 수령과 도백과 재판관과 재무관과 모사와 법률사와 각 도 모든 관원이 느부갓네살 왕의 세운 신상의 낙성 예식에 참집하여 느부갓네살 왕의 세운 신상 앞에 서니라”(3:3).  

낙성식(成式) 건축물의 완성을 축하하는 의식(대하7:5,9;왕상8:63). ‘낙성예식’은 느부갓네살의 신상의 낙성 봉헌에 인용되어 있다(3:2).“솔로몬 왕의 드린 제물이 소가 이만 이천이요 양이 십이 만이라 이와 같이 왕과 모든 백성이 하나님의 전의 낙성식을 행하니라”(대하7:5).

낙심(, discourage) 바라던 일을 이루지 못하여 맥이 빠지고 마음이 상함(32:7;7:4;고후4:16;6:9).

“그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉 사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다”(고후4:16).

“우리가 선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”(6:9).

낙엽(, fallen leaves) 줄기나 가지에서 떨어진 마른 나뭇잎(13:25)."주께서 어찌하여 날리는 낙엽을 놀래시며 마른 검불을 따르시나이까"(13:25).

낙오자(落伍者, straggler) 대오(隊伍)에서 처져 뒤떨어진 사람(삼상30:9,21)."다윗은 데리고 있는 부하 육백 명을 거느리고 출동하였다. 그들이 브솔 시내에 이르렀을 때에, 낙오자들이 생겨서 그 자리에 머물렀다"(삼상30:9, ).

낙원(, paradise) 에덴동산. 하나님이 인간에게 맨 처음 주신 동산(2:8-17;2:5;4:12). ‘낙원’(파라다이스)이라고 번역된 말은 ‘천국’을 가리키는 말로 사용되고 있다(고후12:4;2:7). ‘낙원’은 경건한 사람들이 죽은 뒤부터 세상 마지막 때에 일반적인 부활이 있기까지 머무는 곳으로 통했다(23:43).“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라”(23:43).“귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라”(2:7).

낙인(, stigma) 다시 씻기 어려운 불명예스럽고 욕된 판정이나 평판을 이르는 말(딤전4:2).."그러한 교훈은, 그 양심에 낙인이 찍힌 거짓말쟁이의 속임수에서 나오는 것입니다"(딤전4:2, ).

낙타(camel) 낙타과 낙타속의 짐승을 통틀어 이르는 말. 목과 다리가 길며 등에 지방을 저장하는 혹 모양의 육봉이 있다(60:5;7:69;10:25;18:25).->약대(1:6).."낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니"(18:25, ).

낙태(, miscarry) 달이 차기 전에 태아가 죽어서 나옴(31:38;23:26;29:9). 자연 분만(自然分娩) 이전에, 아직 생존 능력이 없는 태아를 모체 외로 배출시키거나, 모체 안에서 살해하는 행위를 말한다. 성경은 자궁 속의 생명이야말로 반드시 인격적 존재의 견지에서 생각해야 한다고 했다(21:22-24). 왜냐하면 태아의 생명은 하나님 앞에 특별한 가치를 지니며(139:16), 태아에게도 영생을 얻도록 하셨기 때문이다(딤전2:4).“낙태된 자는 헛되이 왔다가 어두운 중에 가매 그 이름이 어두움에 덮이니, 햇빛을 보지 못하고 알지 못하나 이가 저보다 평안함이라”(6:4,5).

낙토(, pleasant land) 살기 좋은 땅. 가나안 땅(3:19,12:10;106:24).“많은 목자가 내 포도원을 훼파하며 내 분깃을 유린하여 나의 낙토로 황무지를 만들었도다”(12:10).

낙헌예물(, freewill offering) 기쁨으로 드리는 제사의 희생 제물의 감사 예물(22:23;12:6,17).“우양의 지체가 더하거나 덜하거나 한 것은 너희가 낙헌 예물로는 쓰려니와 서원한 것을 갚음으로 드리면 열납되지 못하리라”(22:23).

 

낙헌제(獻際, freewill offering) 화목제 형태 중의 하나(7:11-16). 즐거운 마음으로 자원해서 드리는 제사를 말한다(29:39;54:6;119:108). 하나님은 작은 것이라도 즐거운 마음으로 자원하여 드리는 제물을 기뻐하신다.“여호와여 구하오니 내 입의 낙헌제를 받으시고 주의 규례로 나를 가르치소서”(119:108).  

낚다(pull in) 낚시로 물고기를 잡다(41:1;16:16;4:19;1:17).“예수께서 가라사대 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니”(1:17).

낚시(fishhook) 낚시줄에 맨 바늘에 미끼를 달아 물고기를 잡는 일(4:2;41:1;17:27).“그러나 우리가 저희로 오해케 하지 않기 위하여 네가 바다에 가서 낚시를 던져 먼저 오르는 고기를 가져 입을 열면 돈 한 세겔을 얻을 것이니 가져다가 나와 너를 위하여 주라 하시니라”(17:27).

낚아채다(snatch) 남의 물건을 재빨리 빼앗거나 가로채다(7:12).내가 그들이 가는 곳에 그물을 던져서, 하늘에 나는 새를 잡듯 그들을 모조리 낚아챌 것이다. 그들이 저지른 죄악 그대로 내가 그들을 징계하겠다"(7:12, ).

(, revolt) 난리. 전쟁(21:38).“그러면 네가 이전에 난을 일으켜 사천의 자객을 거느리고 광야로 가던 애굽인이 아니냐”(21:38).

난간(, parapet) 마루, 계단, 다리에서 사람이 떨어지는 것을 막기도 하고, 또 장식으로도 세우는데, 나무나 쇠를 가로 세로 걸어 세운다(22:8;왕하1:2;왕상10:12).“네가 새 집을 건축할 때에 지붕에 난간을 만들어 사람으로 떨어지지 않게 하라 그 피 흐른 죄가 네 집에 돌아갈까 하노라”(22:8).

난류(, troublemaker) 질서를 어지럽히는 무리(삼하20:1).“마침 거기 난류 하나가 있으니 베냐민 사람 비그리의 아들 세바라 하는 자라 저가 나팔을 불며 가로되 우리는 다윗과 함께 할 분의가 없으며 이새의 아들과 함께 할 업이 없도다 이스라엘아 각각 장막으로 돌아가라 하매”(삼하20:1).

난리(, war) 전란이나 전쟁(대하20:9;24:6;13:7).“만일 재앙이나 난리나 견책이나 온역이나 기근이 우리에게 임하면 주의 이름이 이 전에 있으니 우리가 이 전 앞과 주의 앞에 서서 이 환난 가운데서 주께 부르짖은즉 들으시고 구원하시리라 하였나이다”(대하20:9).“난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라”(24:6)

난봉(worthless) 허랑 방탕한 행동 및 그러한 사람(대하13:7).“난봉과 비류가 모여 좇으므로 스스로 강하게 하여 솔로몬의 아들 르호보암을 대적하나 그 때에 르호보암이 어리고 마음이 연약하여 능히 막지 못하였었느니라”(대하13:7).

난산(難産, difficultly deliver) 어렵게 아이를 낳음(35:17).“그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워 말라 지금 그대가 또 득남하느니라 하매”(35:17).  

난육(, law flesh) 피부가 문드러진 상태. 문둥병. 습진 등(13:10,15,16).“제사장이 난육을 보고 그를 부정하다 진단할찌니 그 난육은 부정한 것인즉 이는 문둥병이며”(13:15).

난장이(dwarf) 머리만 크고, 몸집이  작은 발육이 비정상의 사람(21:20).“곱사등이나 난장이나 눈에 백막이 있는 자나 괴혈병이나 버짐이 있는 자나 불알 상한 자나”(21:20)

난하주(下注) 본문 아래에 말의 의미나 원어를 제시해 주거나, 다른 가능성이 있는 번역을 해 주거나, 고대 번역을 비교해 주거나, 고유명사의 의미를 설명하여 주거나, 신약의 본문 중 구약에서 인용된 본문을 설명하여 주거나, 신약의 병행구절을 밝혀주거나, 기타 꼭 필요하다고 판단되는 부분에는 최소한의 각주를 달아준 것이다.  ,  : 히브리어나 헬라어(그리스어) 본문의 직역을 난 아래에 각주로 달아 주었다.  어떤 사본에 : 성경의 본문과 달리 기록되어 있는 본문이 있다는 것을 밝혀주고 있는 난외 주이다. 이럴 때에 위의 본문에는 연구 결과 더 초기의(원래의) 본문으로 판단되는 본문을 번역하여 주고, 난 외에는 후대에 변화가 일어났을 것으로 판단되는 본문을 번역하여 준 것이다..

낟가리(stacked grain) 낟알 붙은 채로의 곡식을 많이 쌓아놓은 큰 더미(22:6).“불이 나서 가시나무에 미쳐 낟가리나 거두지 못한 곡식이나 전원을 태우면 불 놓은 자가 반드시 배상할찌니라”(22:6).

(grain) 껍질을 벗기지 아니한 곡식의 알(3:19;28:28;4:28;딤전5:10).땅이 저절로 열매를 맺게 하는데, 처음에는 싹을 내고, 그 다음에는 이삭을 내고, 또 그 다음에는 이삭에 알찬 낟알을 낸다"(4:28, ).

   (, day) 밤낮의 동안. 이스라엘에서 하루는 해가 질 때부터 시작해서 다음 날 해가 질 때까지였다(30:3;(6:34;23:54). 따라서 저녁에 유월절을 거행하고(12:18), 해가 진 직후부터 안식일을 지켰다(23:32). 그러나 자연적인 생활 리듬의 영향을 받아 아침을 날의 시작으로 느끼기도 했다(104:22)->창조의 기간.“그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라”(6:34).   날실(經線, wrap). 직조에 있어서 세로 방향의 실. 씨실은 직조에 있어서 가로건너 짜는 실로서, 이로써 의복이 짜진다. 이런 의복의 날실과 씨실에 생기는 ‘나병’의 처리에 관련하여 기록되어 있다(13:48-59).“칠일만에 그 색점을 살필찌니 그 색점이 그 의복의 날에나 씨에나 가죽에나 가죽으로 만든 것에 퍼졌으면 이는 악성 문둥병이라 그것이 부정하니”(13:51).   (blade, edge) 칼이나 가위 등의 날카로운 부분(3:22;10:10;5:4).“무딘 철 연장 날을 갈지 아니하면 힘이 더 드느니라 오직 지혜는 성공하기에 유익하니라"(10:10).

 

*날과 달과 절기와 해(days and months and seasons and years) 날’은 주로 안식일, 속죄일, 금식일을 가리키며(16:29-34;2:16), ‘달’과 ‘절기’는 월삭(66:23), 유월절, 장막절을 가리키고, ‘해’는 매 7년마다 지키는 안식년(25:4),  50년마다 지키는 희년 등을 가리킨다(4:10).“너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니”(4:10).  

*날이 새다(daybreak) 한밤을 지내거나 날이 밝아오다(22:66;32:24).“날이 새매 백성의 장로들 곧 대제사장들과 서기관들이 모이어 예수를 그 공회로 끌어들여"(22:66).

*날이 서늘할 때(in the cool of the day)  저녁 바람을 의미하고, 저녁 바람이 불기 시작하는 시각을 가리킨다. 히브리인은 주간을 넷으로 나누었는데, 이것은 제 3의 시각, 즉 오후3~6시에 해당된다(3:8).“그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라”(3:8)

날개(wing) , 곤충이 공중을 나는데 쓰는 기관(61:4;1:24;23:37;4:8).“내가 영원히 주의 장막에 거하며 내가 주의 날개 밑에 피하리이다(셀라)(61:4).

날개치다(hovering) 새가 날개를 위 아래로 움직이다(31:5,40:31,18:1).“오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개 치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다”(40:31)

날 것(raw) 익히지 않은 음식(삼상2:15).기름을 태우기 전에도 제사장의 사환이 와서 제사 드리는 사람에게 이르기를 제사장에게 구워 드릴 고기를 내라 그가 네게 삶은 고기를 원치 아니하고 날것을 원하신다 하다가"(삼상2:15).

날다(fly) 새가 날개를 움직여 공중에 떠서 가다(55:6;9:11;30:3;8:13,14:6).“나의 말이 내가 비둘기 같이 날개가 있으면 날아가서 편히 쉬리로다”(55:6).“내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, , 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔소리를 인함이로다 하더라”(8:13).

날려 보내다(let fly) 공중에 떠서 어떤 위치에서 다른 위치로 움직이게 하다(삼하27:15;27:21).“동풍이 그를 날려 보내며 그 처소에서 몰아내리라"(27:21).

날로(day by day) 나날이. 날마다(대하2115;29:29;고후4:16).“그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다"(고후4:16). (raw) 익히지 않은 날 것(12:9).“날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고"(12:9).

날리다(let fly) 공중에 떠서 흩어지게 하여(9:8;13:3;22:23).“여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 풀무의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라”(9:8).

날마다(everyday) 나날이. 매일(145:2;8:18;2:46;7:27).“또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라”(9:23).“날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고”(2:46).

날서다(be edged) 연장의 날이 날카로워지다.(4:16;4:12).“하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니"(4:12).

날선 검(, sword) 하나님의 말씀의 관통력을 상징한다(1:16,2;12;4:12).“그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는것 같더라”(1:16).

날수(日數, number of days) 날의 수효. 일수(14:34;65:20;23:26).“너희가 그 땅을 탐지한 날수 사십 일의 하루를 일년으로 환산하여 그 사십 년 간 너희가 너희의 죄악을 질찌니 너희가 나의 싫어 버림을 알리라 하셨다 하라”(14:34).“거기는 날수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세 못되어 죽는 자는 저주받은 것이리라”(65:20).  

날씨(weather) 그날그날의 비, 구름, 바람, 기온 따위가 나타나는 기상 상태(16:3).“아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐"(16:3, ).

 

날씬하다(slim) 몸이 가늘고 키가 좀 커서 맵시가 있다(2:7).“그에게는 하닷사라고도 부르고 에스더라고도 하는 사촌이 있었는데 그녀는 얼굴이 곱고 몸매가 날씬한 아름다운 처녀였다. 그 부모가 죽자 모르드개는 그녀를 자기 딸처럼 키웠다"(2:7, ).

날아다니다(fly about) 날아서 이리저리 다니다(30:6).“남방 짐승에 관한 경고라 사신들이 그 재물을 어린 나귀 등에 싣고 그 보물을 약대 제물 안장에 얹고 암사자와 수사자와 독사와 및 날아다니는 불뱀이 나오는 위험하고 곤고한 땅을 지나 자기에게 무익한 민족에게로 갔으나”(30:6).

날짐승(winged creature) 날아다니는 짐승. 새 종류를 가리킴(10:20).“심중에라도 왕을 저주하지 말며 침방에서라도 부자를 저주하지 말라 공중의 새가 그 소리를 전하고 날짐승이 그 일을 전파할 것임이니라"(10:20).

날짜(day) 어떤 일에 소요된 날의 수효. 날의 차례(대상29:27;24:2).“인자야 너는 날짜 곧 오늘날을 기록하라 바벨론 왕이 오늘날 예루살렘에 핍근하였느니라”(24:2).

날치다(rail) 제 세상인양 날뛰며 기세를 올리다(102:8).“내 원수들이 종일 나를 훼방하며 나를 대하여 미칠듯이 날치는 자들이 나를 가리켜 맹세하나이다”(102:8).  

날카롭다(sharp) 끝이 뾰족하거나 날이 서 있다(27:17). 사물을 대함이 매섭다(140:3;21:9).“철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라”(27:17).

낡다(old) 오래 되어 헐고 너절하다(29:5;9:13;2:21;8:13).“주께서 사십 년 동안 너희를 인도하여 광야를 통행케 하셨거니와 너희 몸의 옷이 낡지 아니하였고 너희 발의 신이 해어지지 아니하였으며”(29:5).“생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 기운 새것이 낡은 그것을 당기어 해어짐이 더하게 되느니라”(2:21).

낡은 가죽 부대(old wineskins) 오래되어 헐고 너절한 가죽으로 만든 자루(2:22;5:37;9:17). 유대교의 의식과 생활 규범을 가리킨다.“새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 버리게 되리라”(5:37).

낡은 옷(old cloth) 오래되어 헐고 너절한 옷(9;5;38:11). 유대교의 의식과 생활 규범을 가리킨다(9:16;5:36)."또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 합하지 아니하리라"(5:36).

   (, south) 남쪽(20:46;36:23;8:26).“주의 사자가 빌립더러 일러 가로되 일어나서 남으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라”(8:26).   (他人, other person) 자기 외의 다른 사람. 타인(20:10;16:21;고전10:24,29;8:9)."그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라"(7:12).“누구든지 자기의 유익을 구치 말고 남의 유익을 구하라”(고전10:24).“내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요”(고전10:29).

남기다(gain) 나머지가 있게 하다. 이익이 나게 하다(12:10;10:40;25:16;19:42-44).“아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라”(12:10).“또 너와 및 그 가운데 있는 네 자식들을 땅에 메어치며 돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니 이는 권고 받는 날을 네가 알지 못함을 인함이니라 하시니라"(19:44).

남녀(男女, man and woman) 남자와 여자(16:27;2:12,13;5:14,8:3).“그 집에는 남녀가 가득하니 블레셋 모든 방백도 거기 있고 지붕에 있는 남녀도 삼천 명 가량이라 다 삼손의 재주 부리는 것을 보더라”(16:27).“믿고 주께로 나오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라”(5:14).

남녀노유(男女) 모든 사람(6:21).“성 중에 있는 것을 다 멸하되 남녀 노유와 우양과 나귀를 칼날로 멸하니라”(6:21).

남다(stay, remain) 일부가 그대로 있다(12:10;9:12;6:13;25:11).“이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열 두 바구니에 찼더라”(6:13).

남다르다(unusual) 보통의 사람과 유난히 다르다(7:2).“나의 아우 하나니와 성채 지휘관 하나냐에게 예루살렘 경비를 맡겼다. 하나냐는 진실한 사람이고, 남다르게 하나님을 두려워하는 사람이었다"(7:2, ).

남단(南端, south end) 남쪽 끝(18:19).“또 북으로 벧 호글라 곁을 지나서 요단 남단에 당한 염해의 북편 해만이 그 경계의 끝이 되나니 이는 남편 경계며”(18:19).

남달리(different from anyone else) 보통의 사람과 다르게(고전4:7).“누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐"(고전4:7, )

남동생(男同生, younger brother) 남자 동생(11:7).그러나 그녀의 남동생이 이집트 왕이 되어 시리아군을 쳐서 이기고"(11:7, ).

 

남문리(南門, south gate) 남쪽에 있는 문(40:28,44,46:9).“안 문안 안 뜰에는 방 둘이 있는데 북문 곁에 있는 방은 남으로 향하였고 남문 곁에 있는 방은 북으로 향하였더라”(40:44).

남방(南方, south) 남쪽(39:26;9:14;12:42;11:31).“매가 떠올라서 날개를 펼쳐 남방으로 향하는 것이 어찌 네 지혜로 말미암음이냐”(39:26).

남방 여왕(南方, south queen) 솔로몬 당시 예루살렘을 방문한 스바 여왕(12:42;11:31).“심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기 있느니라”(12:42).

남방 왕(南方王, king of the south) 애굽의 역대 왕들을 가리킨다(11:9,11). 이에 대해 수리아(시리아)의 역대 왕들을 ‘북방 왕’으로 불렀다(11:6).“남방 왕은 크게 노하여 나와서 북방 왕과 싸울 것이라 북방 왕이 큰 무리를 일으킬 것이나 그 무리가 그의 손에 붙인바 되리라”(11:11).

남방의 밀실(-密室, secret room of the south) 남쪽 지평선 위에 있는 우주공간. 태양이 머무는 곳으로 생각했다(9:9).“북두성과 삼성과 묘성과 남방의 밀실을 만드셨으며”(9:9).

남방의 성읍(-城邑, castle town of the south) 가데스바네아(20:1), 브엘라해로이(24:62), 브엘세바(15:28), 시글락(15:31), 아랏(21:1) 등이 있다.“남방의 성읍들이 봉쇄되고 열 자가 없고 유다가 다 잡혀가되 온전히 잡혀가도다"(13:19).
남보석(寶石, sapphire) 황철광 자국이 있는 짙푸른 색의 돌(1:26;28:18;21:19). ‘청옥’(24:10;5:14;54:11;4:7)으로도 번역했다.“그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데 첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 세째는 옥수요 네째는 녹보석이요”(21:19).

남부(南部, south)어떤 지역의 남쪽 부분(1:7;삼상30:14).우리가 습격한 지역은 그렛 사람의 남부 지역과 유다 지역과 갈렙 사람의 남부 지역이며, 시글락도 우리가 불질렀습니다"(삼상30:14, ).

남북(南北, north and south) 남쪽과 북쪽(89:12).“남북을 주께서 창조하셨으니 다볼과 헤르몬이 주의 이름을 인하여 즐거워하나이다”(89:12).

남비(pan) 냄비. 아가리가 벌어지고 높이가 나즈막하며 뚜껑과 손잡이가 있는 것(대하35:13;삼하13:9;3:3).“이에 규례대로 유월절 양을 불에 굽고 그 나머지 성물은 솥과 가마와 남비에 삶아 모든 백성에게 속히 분배하고”(대하35:13).

남비에 지지는 것(baked in pans) 엷게 구운 과자. 이 제조를 맡아 하는 사람에 관련하여 인용되어 있다(대상9:31,23:29).“고라 자손 살룸의 장자 맛디댜라 하는 레위 사람은 남비에 지지는 것을 맡았으며”(대상9:31).

남색(男色, sodomy) 이방신전에서 매음하던 남자, 또는 동성애의 사람들(왕상14;24;고전6:9;딤전1:10). ‘미동’(23:17;왕하23:7), ‘남창’(36:14)으로도 번역되어 있다.“불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나”(고전6:9).

남서편(south-west) 남서쪽. 남쪽을 기준으로 남쪽과 서쪽 사이의 방위(27:12).“또 그 항구에서 겨울을 나기가 적당치 않아서 대부분의 사람들은 어떻게 해서든지 뵈닉스에 가서 겨울을 지내자고 하였다. 뵈닉스는 남서편과 북서편이 트인 크레테섬의 항구였다"(27:12, ).

남성(男性, man) ()의 측면에서 남자를 이르는 말. 특히, 성년(成年)이 된 남자를 이른다(2:8;5:10).나는 또 많은 왕들과 여러 도에서 은과 금을 거둬들였으며 노래로 나를 즐겁게 하는 남녀와 뭇 남성들이 좋아하는 여자와 첩을 수없이 거느리고 있었다"(2:8, ).

남아(男兒, boy, son) 남자 아이(3:3).“나의 난 날이 멸망하였었더라면, 남아를 배었다 하던 그 밤도 그러하였었더라면”(3:3).

남아 있다(be left) 다 쓰지 않거나 정해진 수준에 이르지 않아 나머지가 있게 되다(23:7;6:13;4:1,9).“그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다"(4:9).

남은 자(remnant) 하나님이 소수자를 남겨 구원과 축복의 담당자로 하시는 자(42:19;2:32;살전4:17;9:27). 홍수에서의 노아(6:5-8), 소돔의 멸망에서의 롯(18:17-33), 광야에서의 여호수아(14:29-30)는 남은 자였다."우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라"(살전4:15).

남음(more than enough) 필요보다 많음(36:5;21:45).“여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 일이 하나도 남음이 없이 다 응하였더라"(21:45).

 

남자(男子, man) 남성인 사람. 사나이(17:10,2:23;고전11:3,7). 생물학적인 의미에서 수태케 하는 존재(6:3;4:1).“너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라”(17:10).“그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라”(고전11:3).

남자답다(be man) 남자가 갖추어야할 성질이나 모습이다(고전16:13)."깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하여라"(고전16:13).

남자와 여자(man and woman) 선악과를 먹기 전에는 여자는 남자의 돕는 배필이었으나(2:18,5:2), 선악과를 여자인 자신도 먹고 아담에게도 먹게 한 죄로 인하여 남편의 다스림을 받게 되었다(3:16;5:22-24)."남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라"(5:2).  

1. 남자와 여자로 창조하신 이유()  남자와 여자의 관계에서 하나님의 형상을 드러내시기 위함이다(1:27). ② 두 사람의 근본이 한 몸, 한 인격체라는 의미이다(2:21,23,24). ③ 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자임을 의미한다(벧전3:7). ④서로가 사랑의 대상임을 의미한다(2:23,24;5:25,28). ⑤ 독처하는 것이 좋지 못하기 때문이다(2:18). ⑥ 돕는 배필이 필요하기 때문이다(2:18,20). ⑦ 둘이 한 몸을 이루게 하기 위함이다(2:24). ⑧ 생육하고 번성하게 하시기 위함이다(1:28,2:24). ⑨경건한 자손을 얻기 위함이다(2:15).

2. 남자와 여자의 성적 관계(關係)  성의 목적은 쾌락이 아니고 생육하고 번성함에 있다는 것을 명시하고 있다(1:28). ② 혼인 관계에서는 서로의 부끄러움이 없다(2:25). ③ 성은 혼인 관계에서만 이루어지게 하셨다(2:24;22:22,24:5;고전7:2;13:4;4:4). ④ 혼인관계에서는 서로 분방하지 말라고 하였다(고전7:5). ⑤ 남녀 간에 지켜야 할 성 질서를 파괴하는 것을 엄금하셨다(22:13-30;5:27,28;15:20;고전6:16-18;5:19).

남정(男丁, man) 사내. 남자(10:11).“그는 불가하니 너희 남정만 가서 여호와를 섬기라 이것이 너희의 구하는 바니라 이에 그들이 바로 앞에서 쫓겨나니라”(10:11).

남종(menservants) 남자 종(20:17,10;2:29;2:18).“네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말찌니라”(20:17).“그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어주리니 저희가 예언할 것이요”(2:18).

남짓(over) 크기, 수효, 부피 따위가 어느 한도에 차고 조금 남는 정도임을 나타내는 말(32:10).“너희 염려 없는 여자들아 일년 남짓이 지나면 너희가 당황하여 하리니 포도 수확이 없으며 열매 거두는 기한이 이르지 않을 것임이니라"(32:10).

남창(男娼, male prostitute) 이교신전에서 매음한 남자(36:14).->미동.“그들은 젊어서 죽으며 그 생명이 남창과 함께 망하려니와”(36:14).  

남편   (男便, husband) 여자와 짝이 되어 사는 남자(3:6,16;5:25;7:2;고전7:3;3:18,19) "아내들아 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라"(3:18)."남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라"(3:19).“남편 있는 여인이 그 남편 생전에는 법으로 그에게 매인바 되나 만일 그 남편이 죽으면 남편의 법에서 벗어났느니라”(7:2).   (南便, south) 남쪽((38:9;삼상20:41;21:13).“그가 또 뜰을 만들었으니 남으로 뜰의 남편에는 세마포 포장이 백 규빗이라”(38:9).

남편 될 아들(sons, who could become husbands) 과부된 며느리에게 남편으로 줄 수 있는 아들(1:11). 자식이 없이 죽은 남편의 형제가 그 과부와 결혼하여 죽은 형제의 후손을 낳아주는 계대 결혼 관습을 말한다.->가계 계승 혼인.“나오미가 가로되 내 딸들아 돌아가라 너희가 어찌 나와 함께 가려느냐 나의 태중에 너희 남편될 아들들이 오히려 있느냐"(1:11).  

남풍(南風, south wind) 사막지대를 지나오기 때문에 몹시 뜨거운 바람이다(37:17;78:26;12:55;27:13).“남풍이 붊을 보면 말하기를 심히 더우리라 하나니 과연 그러하니라”(12:55).

남향(南向, southward)남쪽으로 향함. 또는 그 방향(15:2;40:27).안 뜰에도 남향한 문간이 있는데 그가 남향한 그 문간에서 맞은편 문간까지 척량하니 일백척이더라"(40:27).

남형(男兄, brother) 남자 형제(34:11).세겜도 디나의 아비와 남형들에게 이르되 나로 너희에게 은혜를 입게 하라 너희가 내게 청구하는 것은 내가 수응하리니"(34:11).

(, lead) 금속으로 불에 잘 녹음(15:10;5:8;27:12).“주께서 주의 바람을 일으키시매 바다가 그들을 덮으니 그들이 흉용한 물에 납 같이 잠겼나이다”(15:10).

납달리(Naphtali: 씨름, 경쟁함) 야곱의 여섯째 아들. 라헬의 시비 빌하의 둘째 소생(30:8;13:14;7:6).

 

*납달리 땅(land of Naphtali) 갈릴리를 중심으로 한 하() 갈릴리(9:1,2;4:13,15).“스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여"(4:15).

납달리 게데스(Kedesh in Naphtali) 납달리 성읍. 바락의 고향(4:6).->게데스.

납달리 지파(Naphtalites) 납달리를 조상으로 한 가계(2:29;21:32;7:6).“납달리 지파 중에서는 살인자의 도피성 갈릴리 게데스와 그 들을 주었고 또 함못 돌과 그 들과 가르단과 그 들을 주었으니 세 성읍이라"(21:32).

납덩이(lead) 납으로 된 덩이(15:10).“그러나 주님께서 바람을 일으키시니, 바다가 그들을 덮었고, 그들은 거센 물 속에 납덩이처럼 잠겨 버렸습니다"(15:10, ).

납두힘(Naphtuhim: 열어 놓음) 미스라임의 아들(10:13;대상1:11).

납작(flat) 몸을 바닥에 바짝 대고 냉큼 엎드리는 모양(17:6).“제자들은 그 음성을 듣고 너무나 무서워 땅에 납작 엎드렸다"(17:6, ).

납치(拉致, kidnap) 강제 수단을 써서 억지로 데리고 감(21:16).“사람을 납치한 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라"(21:16, ).

(sickle) 곡식, , 나무 등을 베는데 쓰는 농기구(2:4;23:25;4:29;14:16).“열매가 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수 때가 이르렀음이니라”(4:29).

*이한 낫(sharp sickle) 날카롭게 날을 세운 낫. 심판의 도구(14:14,17,18)."또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 또한 이한 낫을 가졌더라"(14:17).

낫다(cure)   정도가 어떤 대상보다 뛰어나다. 더 좋다(16:32;삼상15:22;12:24,10:34).“노하기를 더디 하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라”(16:32).   병이 고쳐져서 그전대로 되다(삼상6:3;5:8;5:16;6:19).“이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라”(5:16).

낭독(, read) 소리를 내어 읽음((24:7;36:6,23).“언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다”(24:7).“여후디가 삼 편 사 편을 낭독하면 왕이 소도로 그것을 연하여 베어 화로 불에 던져서 온 두루마리를 태웠더라”(36:23).

낭떠러지(braw) 깎아지른 듯한 언덕(2:14;39:28;4:29).“일어나 동네 밖으로 쫓아내어 그 동네가 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 내리치고자 하되”(4:29).

낭비(浪費, waste) 시간이나 재물 따위를 헛되이 헤프게 씀(15:13,16:1).“또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 낭비한다는 말이 그 주인에게 들린지라"(16:1, ).

낭송(, recitation) 크게 소리를 내어 글을 읽거나 욈(31:30,32:44).그리고서 모세는 이스라엘 백성이 다 들을 수 있도록 이 노래를 처음부터 끝까지 낭송하였다"(31:30, ).

낭실(, vestibule) 성전의 앞쪽에 있던 건물(왕상7:8,6:3;왕하16:18,2:17).“또 안식일에 쓰기 위하여 성전에 건축한 낭실과 왕이 밖에서 들어가는 낭실을 앗수르 왕을 인하여 여호와의 전에 옮겨 세웠더라”(왕하16:18).

낭트칙령(-勅令, Edit de Nantes) 1598 4 13일 프랑스 국왕 앙리 4세가 국내의 신교파인 위그노에게 신앙의 자유를 인정한 칙령으로 주요한 내용은 다음과 같다. ① 신교도에게 신앙의 자유를 인정하고 ② 200개의 도시와 300개의 성채(城砦)에서 신교의 공공연한 신앙을 인정하며 ③ 신교도의 학교에 국가의 재정적 원조를 주며 ④ 신교 서적의 출판을 허가하고 ⑤ 신교도에게 완전한 시민권을 주며 ⑥ 신교도에게 집회의 자유를 주며, 스스로 재판(裁判)할 수 있게 하고 ⑦ 8년간 약 200의 성채에서의 완전한 자치를 인정한다는 것이다.

낭패(, confusion) 일이 뜻대로 되지 않아 딱하게 됨(35:26,40:14).“나의 해를 기뻐하는 자들로 부끄러워 낭패하게 하시며 나를 향하여 자긍하는 자로 수치와 욕을 당케 하소서”(35:26).

(, day) 해가 뜰 때부터 질 때까지의 동안(1:5;13:12;살전5:8;8:12).“빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라”(1:5).“우리는 낮에 속하였으니 근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자”(살전5:8)."밤이 깊고 낮이 가까왔으니 그러므로 우리가 어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자"(13:12).

*낮의 구분(區分) 1) 히브리인 : ① 아침(1:19;55:17) ② 오정(18:1) ③ 날이 서늘할 때(3:8) ④ 저녁(1:19). 2) 유대인 : 낮 시간은 해가 뜰 때부터 해가 질 때까지를 12로 등분하였다.  1시가 해 뜨는 시간이고,  3시는 아침 9,  6시는 정오,  9시는 오후 3,  12시가 오후 6시로 해가 지는 시간이다. 신약 성경에서는 후기 고대 세계에 널리 퍼져 있던 풍습을 따라 대강 아침 여섯 시부터 저녁 여섯 시까지 이어지는 낮 시간을 12시간으로 나누었다.

 

낮다(low, humble) 상대보다 아래다. 못하다(26:23;10:6;26:22;3:21)..우매자가 크게 높은 지위를 얻고 부자가 낮은 지위에 앉는도다"(10:6)..그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라"(3:21).

낮아지다   (become low) 지위나 신분이 미천하게 되다(5:15;29:23;14:11;23:12)."무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라"(14:11).   (made low) 평탄하게 되다(40:4;3:5)."모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여질 것이요"(3:5).
낮은 자(the lowly) 천한 사람. 업신여김을 받는 사람(5:11;138:6;8:10;7:7)..“낮은 자를 높이 드시고 슬퍼하는 자를 흥기시켜 안전한 곳에 있게 하시느니라”(5:11). “폐일언 하고 낮은 자가 높은 자에게 복 빎을 받느니라”(7:7).

낮잠(noonday rest) 낮에 자는 잠(삼하4:5).“브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 바아나가 행하여 볕이 쬘 때 즈음에 이스보셋의 집에 이르니 마침 저가 낮잠을 자는지라”(삼하4:5).

낮추다(abase) 낮게 하다(삼상2:7;26:5;23:12;4:10). 신약은 누구든지 자기 자신을 높이고자 하는 자는 낮아진다고 주장하고 있으며(23:12;14:11,18:14), 바울은 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 아는 것이 영적 수업이라고 주장하였다(4:12).“여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는 도다”(삼상2:7).“누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라”(23:12).

낮춤(abasement) 낮게 함(22:29). 하나님은 특히 교만한 자를 대적하신다(4:37).“네가 낮춤을 받거든 높아지리라고 말하라 하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라”(22:29).    

(face) 얼굴(3:8,4:7;벧전3:12;6:16)."주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 저의 간구에 기울이시되 주의 낯은 악행하는 자들을 향하시느니라 하였느니라"(벧전3:12).

낯빛(complexion) 얼굴 빛. 안색(7:28;2:6).“그 말이 이에 그친지라 나 다니엘은 중심이 번민하였으며 내 낯빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 감추었느니라”(7:28).

낯을 좇다(showed) 아첨하다(13:8,10)..“너희가 하나님의 낯을 좇으려느냐 그를 위하여 쟁론하려느냐”(13:8). “만일 가만히 낯을 좇을찐대 그가 정녕 너희를 책망하시리니”(13:10).

낱낱이(in every case) 하나도 빠짐없이 모두(7:27;40:11;21:25;16:5).“예수의 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라”(21:25).

낳다(bear) 새끼를 몸 밖으로 내놓다(3:16;2:7;1:15;고전4:15).“욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”(1:15).

(my) 자신을 가리킴(3:10,1:29;22:12;고후12:10).“보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라”(22:12).

내게 주신 자(given me) 창세전부터 구원하시기로 예정된 자(8:18;17:24,18:9).“아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하옵나이다”(17:24).

내기(betting) 돈이나 물건을 걸어 놓고 겨루는 일(왕하18:23).“이제 너는 내 주 앗수르 왕과 내기하라 네가 만일 그 말 탈 사람을 낼 수 있다면 나는 네게 말 이천 필을 주리라”(왕하18:23).

내다   (put out) 안의 것을 밖으로 드러나게 하다(37:17;4:29;12:35;6:45)“무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라”(4:29).“선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라”(12:35).   어떤 상태로 되게 하다(6:16;39:23;13:48,23:24).“거기 창을 내되 위에서부터 한 규빗에 내고 그 문은 옆으로 내고 상 중 하 삼층으로 할찌니라”(6:16).

내다보다(look out) 안에서 밖을 보다. 멀리 앞을 보다(26:8;왕하9:32;삼하6:16).“이삭이 거기 오래 거하였더니 이삭이 그 아내 리브가를 껴안은 것을 블레셋 왕 아비멜렉이 창으로 내다본지라”(26:8).

내던지다(throw) 아무렇게나 힘차게 던지다(29:28;15:17;22:13).“임금이 사환들에게 말하되 그 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 내던지라 거기서 슬피 울며 이를 갈게 되리라 하니라"(22:13, ).

내려가다(go down) 높은 곳에서 낮은 곳으로 가다(46:3;115:17;10:7;2:51).“하나님이 가라사대 나는 하나님이라 네 아비의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라”(46:3).“혹 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라”(10:7).  

 

내려오다(come down) 높은 곳에서 낮은 곳으로 오다(9:15;3:11;1:17;17:31).“각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라”(1:17).  

내력(來歷, history) 어떤 사물의 지나온 자취. 겪어온 경력(1:2).“처음부터 말씀의 목격자 되고 일군 된 자들의 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라”(1:2).

내리다(take down) 낮은 곳으로 향하여 옮기다. 주다(7:4,2:5,12:3;4:10;6:7)."너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라"(12:3).

내리막길(downhill road) 높은 곳에서 낮은 곳으로 이어지는 비탈진 길(48:5;19:37)."그들이 루힛 언덕으로 올라가면서 울고 호로나임 내리막 길에서 파멸의 고통스런 울부짖음을 듣는도다"(48:5, ).

내리치다(beat down) 아래로 향하여 함부로 때리다(1:52,4:29,8:23).“권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고”(1:52).“행선 할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태한지라”(8:23).

내림(fell) 위에서 아래로 줌(9:24;133:3;대상21:15)."우박의 내림과 불덩이가 우박에 섞여 내림이 심히 맹렬하니 애굽 전국에 그 개국 이래로 그같은 것이 없던 것이라"(9:24).

내맡기다(leave) 아주 맡겨 버리다(27:12;3:13;14:26;4:19)."거기에서 배를 타고 안디옥으로 향하여 갔다. 이 안디옥은, 그들이 선교 활동을 하려고, 하나님의 은혜에 몸을 내맡기고 나선 곳이다. 이제 그들은 그 일을 다 이루었다"(14:26, ).

내몰다(force out) 일정한 지역 밖으로 몰아 쫓아내다(15:5)."그는 그 홰에 불을 붙여 블레셋 사람의 곡식 밭으로 여우를 내몰아서, 이미 베어 쌓아 놓은 곡식가리에 불을 놓았다. 불은 곡식가리뿐 아니라 아직 베지 않은 곡식과 포도원과 올리브 농원까지 다 태워 버렸다"(15:5, ).

내밀다(protrude) 끝이 앞으로 나오다(4;4,14:16;20:27;12:13)."예수께서 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 즉시 그의 문둥병이 깨끗하여진지라"(8:3).

내뱉다(spit) 마음에 내키지 아니하거나 못마땅한 어조로 불쑥 말하다. (15:28;59:3;1:26)."누구든지 믿는다고 하면서도 함부로 말을 내뱉으면 자기를 속이는 것이며 그의 믿음도 가치가 없습니다"(1:26, ).

내버리다(reprobate) 아주 버리다(5:30,18:8,9).“만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던지우는 것보다 나으니라”(18:9).

내부(inside) 안쪽(109:18).“또 저주하기를 옷 입듯 하더니 저주가 물 같이 그 내부에 들어가며 기름 같이 그 뼈에 들어갔나이다”(109:18).

내뻗다(put forth) 앞이나 밖으로 뻗다(10:7,17:6)."그 때에 한 그룹이 자기 손을 그룹들 사이에서 내뻗어, 그룹들 사이에 있는 불을 집어서, 모시 옷을 입은 사람의 두 손에 넘겨 주니, 그는 그것을 받아 들고 바깥으로 나갔다"(10:7, ).

내뿜다(puff) 공기나 냄새 따위의 기체를 입이나 코로 뿜다(21:31)."내가 내 분노를 네게 쏟으며 내 진노의 불을 네게 내뿜고 너를 짐승 같은 자 곧 멸하기에 익숙한 자의 손에 넘기리로다"(21:31, ).

내생(, the life to come) 죽은 후에 다시 태어남(딤전4:8). 영원한 생명을 말한다.“육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라”(딤전4:8).

내세(, future life) 미래의 세상. 후세(18:30). 이 세상은 악의 권세 아래에 있으나(1:4;6:12), 하나님께서 예수 그리스도를 통해서 이미 새 세상의 건설을 시작하셨다. 내세의 능력(6:5)을 맛보는 것은 그리스도의 재림으로 이루어질 하나님 나라와 영원한 세계에 대해서 알게 된 것을 가리킨다. 그러므로 현재는 예수 그리스도 안에서 내세의 시작이고 내세는 예수 그리스도 안에서 현재의 완성인 것이다(10:30;6:5).“금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라”(10:30).“하나님의 선한 능력과 내세의 능력을 맛보고”(6:5).

내세우다(nominate) 어떤 일에 나서게 하거나 앞장서서 행동하게 하다(1:23;고전8:8)."그들이 두 사람을 내세우니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라"(1:23, ).

내쉬다(breathe out) 숨을 밖으로 내보내다(20:22)."이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라"(20:22).

 

내소(內所, inner sanctuary) 솔로몬 성전의 가장 깊은데 있는 안방, 즉 지성소를 가리킨다(왕상6:22,31,7:50).→지성소.“온 전을 금으로 입히기를 마치고 내소에 속한 단의 전부를 금으로 입혔더라”(왕상6:22).

내시(內侍, eunuch) 대궐 안에서 일하는 거세한 남자함에1:12;왕상22:9;8:38,39). 원래 ‘환관’으로 번역되어 있는 말인데 ‘시종’(왕하23:11)으로도 번역하고 있다. 내시는 성전 예배에 참석할 수 없었지만(22:24;23:1) 성전 바깥  뜰에는 들어갈 수 있었다(39:16-18;56:3-5).“둘이 물에서 올라갈 새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 흔연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라”(8:39).

내시다(put out) 밖으로 나오게 하다(3:24;78:52;9:15;8:16).“자기 백성을 양 같이 인도하여 내시고 광야에서 양떼 같이 지도하셨도다”(78:52).

내실(內室, room) 안방(16:9,12;128:3).“네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다”(128:3).

내심다  (uttered) '내시다'의 명사형. 밖으로 나오게 함(12:42;삼하22:14).“이 밤은 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내심을 인하여 여호와 앞에 지킬 것이니 이는 여호와의 밤이라 이스라엘 자손이 다 대대로 지킬 것이니라"(12:42).   (內心, inwardly) 속마음. 겉으로 드러내지 아니한 실제 마음.

내어쫓다(drive out) 억지로 밖으로 내보내다(3:8;6:37;요일4:18).“아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어쫓지 아개하리라”(6:37).

내오다(serve) 안에서 밖으로 가져오다(삼하12:30;대상9:28;13:52).“예수께서 이르시되 그러므로 천국의 제자된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 집주인과 같으니라"(13:52, ).

내외(內外, inner and outer) 안과 밖(왕상6:30).“내외 전 마루에는 금으로 입혔으며”(왕상6:30).  

내외소(內外所, inner and outer sancutuaries)  안과 밖의 장소(왕상6:29).“내외소 사면 벽에는 모두 그룹들과 종려와 핀 꽃 형상을 아로새겼고”(왕상6:29).  

내용(內容, content), , 그림, 연출 따위의 모든 표현 매체 속에 들어 있는 것. 또는 그런 것들로 전하고자 하는 것(40:5).옥에 갇힌 애굽 왕의 술 맡은 자와 떡 굽는 자 두 사람이 하룻밤에 꿈을 꾸니 각기 그 내용이 다르더라"(40:5, ).

내응(內應, secret communication) 내부에서 외부와 몰래 통함(왕하6:11).“이러므로 아람 왕의 마음이 번뇌하여 그 신복들을 불러 이르되 우리 중에 누가 이스라엘 왕의 내응이 된 것을 내게 고하지 아니하느냐”(왕하6:11).  

내일(, tomorrow) 바로 뒤의 날((27:1;9:18;6:344:14).“너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라”(27:1).

*내일 일은 내일 염려하다(tomorrow will worry about itself) 내일 걱정은 내일이 맡아서 하게 하라(6:34). 내일은 인간에게 보장된 시간이 아니고 오직 하나님께 속한 권한이니 모든 염려는 하나님께 맡기라는 뜻이다. “그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라”(6:34).

내장(內臟, inwards) 동물의 속에 있는 여러 가지 기관(1:9,9;14;12:9).“그 내장과 정갱이를 물로 씻을 것이요 제사장은 그 전부를 단 위에 불살라 번제를 삼을찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라”(1:9).“또 내장과 정갱이는 씻어서 단 윗 번제물 위에 불사르니라”(9:14).

내재(內在, immanence) 초월해 있다는 개념에 반대되는 것으로 하나님이 세상 가운데, 세상의 진행 과정 속에 내재하시는 것을 의미한다. 하나님의 활동은 초자연적이라기보다는 자연적인 것으로 무에서부터 발생하는 것이 아니라 함께 한 것들로부터 이루어지는 것이다.

내재인격론(內在人格論, enhypostasis) 예수가 독립된 인성의 인격을 갖지는 않았지만, 성육신과 더불어 완전한 인격을 가지게 되었다고 주장한다. 이 용어는 레온티우스(Leontius of Byzantium, 543)가 단성론과 양성론의 주장들을 절충시키기 위해서 고안해 내었다.

내재적 삼위일체론(內在的 三位一體論, trinitas immanens) 본질적 삼위일체론, 존재론적 삼위일체론과 동의어. 하나님이 본래부터 그리고 피조물과의 관계와 상관없이 한분 하나님이시며 일체(Unity) 안의 삼위(Trinity)이시고 삼위 안의 일체이시라는 교리이다. 하나님은 영원히 그리고 본질상 삼위일체이기 때문에 자신을 세 가지 모양으로 나타내시고 자신을 세 가지 방법으로 경험되게 하신다.

내적(內的, inner) 내부적인. 또는 그런 것(7:22;고후5:12).우리가 우리 자신을 다시 여러분에게 추천하려는 것이 아닙니다. 우리는 여러분에게 우리를 자랑할 기회를 주어서 여러분이 내적인 것을 자랑하지 않고 외적인 것을 자랑하는 사람들에게 대답할 수 있게 하고 싶습니다"(고후5:12, ).

 

내적치유(內的治癒, mental recovering) 마음과 영혼의 상처를 성령님께 맡기고, 성령님께서 그 상처를 치료해 주시기를 요청하는 것이다. 물론 심리학자들도 여러 가지 치료 방법으로 심령의 상처를 치료하지만, 연약한 인간이기에 많은 제약이 있다. 그러나 우리를 만드시고, 모든 것을 아시는 성령님께서 우리 상처를 치료해 주시면, 우리는 완전히 회복될 수 있다.  하나님은 ‘여호와 라파’ 즉 ‘치료의 하나님’이시다.

내전(內殿) 대궐의 안(왕상8:6;41:3,4).“제사장들이 여호와의 언약궤를 그 처소로 메어 들였으니 곧 내전 지성소 그룹들의 날개 아래라”(왕상8:6).

내주(內住. indwelling presence) 신자의 몸을 성전으로 삼아 존재하시는 성령 하나님의 특별한 존재 방식이다(14:16-17;고전3:16;6:19,12:3). 예수를 주로 시인하는 사람 속에는 성령이 내주하신다(14:16,17) 성경의 무오한 진리와 신적인 권위에 대한 충분한 신념과 확신은 성령의 내적 사역에 기인된 것인데 성령께서는 우리의 심중에 그 말씀에 의해서(by) 그리고 그 말씀과 더불어(with) 증거 하신다. 내주하시는 성령의 역사를 통해 우리는 성경 말씀이 하나님의 말씀이라는 사실을 믿는다(고전6:19,20;딤후1:14;4:5). 이것을 성령의 내적 증거(internal testimony of the Holy Spirit)라고 한다..너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하기는 것을 알지 못하느뇨"(고전3;16).

*내주(內住) 임재()의 차이점 : 서신서는 주로 내주하시는 성령을 말하며 구약이나 누가 복음, 사도 행전은 주로 임재하시는 성령을 말한다. ① 내주하시는 성령이 비둘기 같은 성령이시라면(3:16), 임재하시는 성령은 불같은 성령이시다(2:3). ② 내주하시는 성령이 은밀하게 역사하신다면(8:26), 임재하시는 성령은 현시적으로 역사 하신다(20:22). ③ 내주하시는 성령이 은사와 관계가 있는 것이라면(고전12:12-26;12:3-8), 임재하시는 성령은 체험과 관계가 있다(2:1-8). ④ 내주하시는 성령이 소멸하지 않는 것이라면(14:16), 임재하시는 성령은 소멸하기도 한다(살전5;19;). ⑤ 내주하시는 성령은 모든 신자에게 있는 것이라면(고전12:7), 임재하시는 성령은 선택하신 신자에게만 있다(6:3,5).

내주다(yield) 가지고 있던 것을 남에게 넘겨주다(삼하21:6;124:6;6:19;20:13).“너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라"(6:19, ).

내쫓다(dismiss) 있던 자리에서 강제로 나가게 하다(25:30;고전5:13).“밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라"(고전5:13, ).

내쫓다다(be dismissed) 있던 자리에서 강제로 나오게 되다(12:9,13).“큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라"(12:9, ).

내치다(throw away) 들어서 내던져 버리다(15:1;14:19;3:16).“유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 초인하여 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 성밖에 끌어 내치니라”(14:19).

내키다(feel like) 하고 싶은 마음이 생기다(12:15;57:17).“사람의 탐욕스러운 죄 때문에 내가 노하여 그들을 쳤고, 내가 노하여 나의 얼굴을 가렸다. 그래도 그들은 끝내 나를 거역하고 제 마음에 내키는 길로 가버렸다"(57:17, ).

내탕고(內帑庫, treasury) 옛 임금의 사사재물을 넣어두던 곳간(왕하20:13,15;7:20).“이사야가 가로되 저희가 왕궁에서 무엇을 보았나이까 히스기야가 대답하되 내 궁에 있는 것을 저희가 다 보았나니 나의 내탕고에서 하나도 보이지 아니한 것이 없나이다”(왕하20:15).

내통(內通, secret communication) 외부의 조직이나 사람과 남몰래 관계를 가지고 통함(왕하6:11;16:32).“이러므로 아람 왕의 마음이 불안하여 그 신복들을 불러 이르되 우리 중에 누가 이스라엘 왕과 내통하는 것을 내게 말하지 아니하느냐 하니"(왕하6:11, ).

냄비(pot) 음식을 끓이거나 삶는 데 쓰는 용구의 하나(7:9;3:3).“그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 냄비와 솥 가운데에 담을 고기처럼 하는도다"(3:3, ).

냄새(smell) 코로 맡을 수 있는 온갖 기운(16:24;4:28;고후2:14;고전12:17)."만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨"(고전12:17).

*그리스도를 아는 냄새(fragrance of the knowledge of Christ) 그리스도를 주로 고백하는 지식의 향기(고후2:14).“항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라”(고후2:14).

냇물(water in the river) 내에서 흐르는 물(32:2).->.“또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리니”(32:2).

 

냉과리(hearth) 덜 구워져서 불을 붙이면 연기와 냄새가 나는 숯(102:3).“대저 내 날이 연기 같이 소멸하며 내 뼈가 냉과리 같이 탔나이다”(102:3).

냉대(冷待, poor treatment) 정성을 들이지 않고 아무렇게나 하는 대접(15:9)."당신들은 삼가서 마음에 악한 생각을 품지 마십시오. 빚을 면제하여 주는 해인 일곱째 해가 가까이 왔다고 해서, 인색한 마음으로 가난한 동족을 냉대하며, 아무것도 꾸어 주지 않아서는 안 됩니다. 그가 당신들을 걸어 주님께 호소하면, 당신들이 죄인이 될 것입니다"(15:9, ).

냉소(, cynical smile) 쌀쌀한 태도로 비웃는 웃음(29:8)."거만하고 냉소적인 사람은 도시를 소란케 하지만 슬기로운 사람은 분노를 그치게 한다"(29:8, ).

냉소자(笑者,. sneerer) 쌀쌀한 태도로 비웃는 사람(잠음1:24)."거만하고 교만한 사람을 냉소자라고 부르는 것은 그가 오만하게 행동하기 때문이다"(21:24, ).

냉수(, cold water) 찬물(25:13,25;10:42). 잠언 기자는 충성된 사자를 냉수에 비유했다( 25:13). 이것은 충성된 사자는 팔레스타인 지역의 더운 여름날 추수하는 일꾼에게 주는 냉수와 같이 기쁨을 준다는 의미이다“또 누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라”(10:42).

(you) 듣는 이가 친구나 아랫사람일 때, 그 사람을 가리키는 이인칭 대명사(30:6;43:26;8:53).“너는 이미 죽은 우리 조상 아브라함보다 크냐 또 선지자들도 죽었거늘 너는 너를 누구라 하느냐"(8:53).

너구리(coney) 개과에 속하는 동물(104:18). 몸길이 50-70cm정도이며 몸무게 4-10kg으로 개과 중에 원시종으로 구분된다.>사반(11:5).“높은 산들은 산양을 위함이여 바위는 너구리의 피난처로다”(104:18).

너그러이(generously) 마음이 넓고 아량이 있게(삼하18:5;10:24;26:3).“특히 당신이 유대인의 모든 풍속과 및 문제를 아심이니이다 그러므로 내 말을 너그러이 들으시기를 바라옵나이다"(10:24).

너그럽다(generous) 마음이 넓고 아량이 있다(4:1;18:16;고후9:11).너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함은 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라"(고후9:11).

너무(to much) 정도에 지나치게(4:13;18:18;고후12:7;24:41).“여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사단의 사자를 주셨으니 이는 나를 쳐서 너무 자고하지 않게 하려 하심이니라”(고후12:7).

너무나(something fierce) ‘너무'를 강조하여 이르는 말(41:11;대상29:1;8:28;고후11:21).“저희들이 같은 날 밤에 각각 꿈을 꾸었는데, 두 꿈의 내용이 너무나 달랐습니다"(41:11, ).

너비(wide) . 평면이나 넓은 물체의 가로로 건너지른 거리(왕상6:3;43:17).“그 아래층의 길이는 열네 척이요 너비는 열네 척이니 네모 반듯하고 그 밑받침에 둘린 턱의 너비는 반 척이며 그 가장자리의 너비는 한 척이니라 그 층계는 동쪽을 향하게 할지니라"(43:17, 개정).

너울(veil) 여자가 나들이할 때 머리에 쓰던 부인용 복장의 한 가지(4:3;24:65). 주의 심판이 여자의 허영에 임할 것을 말함에 인용하고 있다(3:23).“네 입술은 홍색 실같고 네 입은 어여쁘고 너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나”(4:3).

너저분하다(dirty) 질서가 없이 마구 널려 있어 어지럽고 깨끗하지 않다(2:14).“골짜기에 사는 온갖 들짐승이 그 가운데 떼를 지어 누울 것이며, 갈가마귀도 올빼미도 기둥 꼭대기에 깃들 것이며, 창문 턱에 앉아서 지저귈 것이다. 문간으로 이르는 길에는 돌조각이 너저분하고, 송백나무 들보는 삭아 버릴 것이다"(2:14, ).

너희(you) 듣는 이가 친구나 아랫사람들일 때, 그 사람들을 가리키는 이인칭 대명사(6:7;23:3;고전6:19;고후13:5).“너희로 내 백성을 삼고 나는 너희 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인줄 너희가 알찌라"(6:7).“너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라"(고전6:19).“너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라"(고후13:5).

(four) 그 수량이 넷임을 나타내는 말(4:35).“너희가 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다"(4:35).

넉넉하(enough) 어떤 기준에 차고도 넘치다(13:10;15:8;13:12;12:15)."반드시 네 손을 그에게 펴서 그 요구하는 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어주라"(15:8)."저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라 하시고"(12:15).

 

(soul, spirit) 살아 있는 사람의 육신에 깃들어서 생명을 지탱해준다고 믿어지는 으뜸가는 기(). 육신의 죽음과 무관하게 그 자체의 실체를 존속시킬 수 있는 능력을 갖추고 있다는 뜻에서 초월성을 지닌다. 같은 뜻으로 혼, 영혼, 얼이 있다.->.

넌더리(disgust) 지긋지긋하게 몹시 싫은 생각(27:46)."리브가가 이삭에게 말하였다. "나는, 헷 사람의 딸들 때문에, 사는 게 아주 넌더리가 납니다. 야곱이 이 땅에 사는 사람들의 딸들 곧 헷 사람의 딸들 가운데서 아내를 맞아들인다고 하면, 내가 살아 있다고는 하지만, 나에게 무슨 사는 재미가 있겠습니까"(27:46).

널리   (abundantly) 너그럽게(55:7)."악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라"(55:7).

  (widely) 폭넓게 (37:11;55:7;7:36;20:9)."예수께서 저희에게 경계하사 아무에게라도 이르지 말라 하시되 경계하실수록 저희가 더욱 널리 전파하니"(7:36).

널빤지(board) 판판하고 넓게 켠 나뭇조각(36:21;왕상6:16)."널빤지마다 거기에 촉꽂이 두 개를 만들어, 서로 잇대어 세워라. 너는 성막의 모든 널빤지를 이와 같이 만들어라"(36:21, ).

널어놓다(spread out) 널어서 벌여 놓다(2:6;삼하17:19)."그 집 여인은, 덮을 것을 가져다가 우물 아귀에 펴 놓고, 그 위에 찧은 보리를 널어놓아서, 아무도 눈치를 채지 못하게 하였다"(삼하17:19, ).

널조각(piece of board) 널빤지의 조각(27:44)."그 남은 사람들은 널조각 혹은 배 물건에 의지하여 나가게 하니 마침내 사람들이 다 상륙하여 구원을 얻으니라"(27:44).

널찍하다(large) 꽤 너르다(7:13)."좁은 문으로 들어가거라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고, 그 길이 널찍하여서, 그리로 들어가는 사람이 많다"(7:13, ).

널판(frame) 성막의 주요 부분인 지성소와 성소를 구성하는 방을 만들기 위해 삼면(, , )을 두른 판재(26:29;왕상6:16;3:36). ‘판’(26:16)으로도 번역되었다.“그 널판들을 금으로 싸고 그 널판들의 띠를 꿸 금고리를 만들고 그 띠를 금으로 싸라”(26:29).

넓다(broad, wide) 면적이 크다(119:96;18:10;7:13,23:5). 너비가 크다.“좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고”(7:13).

넓이(extent) 넓은 정도. 면적(40:5,3:13). 3:19의 ‘넓이’는 사랑의 대상을 가리킨다.“그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라”(3:19).

넓적다리(thigh) 무릎 윗 부분의 다리(29:27;5:22;18:3).“너는 그 흔든 요제물 곧 아론과 그 아들들의 위임식 수양의 가슴과 넓적다리를 거룩하게 하라”(29:27).

넓히다(widen, enlarge) 넓게 하다(119:32;54:2;고후6:13).“내가 자녀에게 말하듯 하노니 보답하는 양으로 너희도 마음을 넓히라”(고후6:13).

넘겨받다(take over) 물건, 권리, 책임, 일 따위를 남으로부터 받아 맡다(9:14;7:8;19:16;23:31).“이리하여 이제 빌라도는 예수를 십자가에 처형하라고 그들에게 넘겨주었다. 그들은 예수를 넘겨받았다"(19:16, ).

넘겨주다(transfer) 남에게 건네주거나 맡기다(20:19,24:9;13:11).“이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제 삼일에 살아나리라”(20:19).

넘기다   (transfer) 남에게 주거나 맡기다(18:36;고후4:11;9:31)."우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이니라"(고후4:11).   어려움에서 벗어나다(7:18).“주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악을 사유하시며 그 기업의 남은 자의 허물을 넘기시며 인애를 기뻐하심으로 노를 항상 품지 아니하시나이다”(7:18).   (throw down) 쓰러뜨리다(26:30).“내가 너희의 산당을 헐며 너희의 태양 주상을 찍어 넘기며 너희 시체를 파상한 우상 위에 던지고 내 마음이 너희를 싫어할 것이며”(26:30).

넘다(cross) 어떤 경계를 지나다(31:52;10:29;고후10:16;살전4:6).“이는 남의 한계 안에 예비한 것으로 자랑하지 아니하고 너희 지경을 넘어 복음을 전하려 함이라”(고후10:16).

넘실거리다(surge) 물결 따위가 자꾸 부드럽게 굽이쳐 움직이다(5:12).“그의 두 눈은 흐르는 물 가에 앉은 비둘기. 젖으로 씻은 듯, 넘실거리는 못 가에 앉은 모습이다"(5:12, ).

넘어가(pass over) 어떤 경계를 지나가다(12:13;10;1;고전4:6). ‘유월절’(passover)이란 단어의 기원이 되었다."내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른데로 넘어가는 자는 절도며 강도요"(10:1).

 

넘어뜨리다(undermine) 남이 차지한 지위나 권세를 꺾다(17:13;1:10;4:35).“여호와여 일어나 저를 대항하여 넘어뜨리시고 주의 칼로 악인에게서 나의 영혼을 구원하소서"(17:13).

넘어서다다pass over) 일정한 기준이나 한계 따위를 넘어서 벗어나다(12:13;1:9;살전4:6).“이 일에 분수를 넘어서 형제를 해하지 말라 이는 우리가 너희에게 미리 말하고 증거한 것과 같이 이 모든 일에 주께서 신원하여 주심이니라"(살전4:6).
넘어지다(stumble, fall) 무엇인가에 걸려서 쓰러지다(18;15;38:17;16:23). ‘실족하다’(13:21;고후11:29)로도 번역되었다."그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요"(13:21).
넘치다(abound, overflow) 가득 차서 밖으로 흘러나오다(23:5;3:15;6:38;5:17).“주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라”(6:38)

넘침(overflow) 가득 차서 밖으로 흘러나옴(11:40;9:5;벧후3:6).“주 만군의 여호와는 땅을 만져 녹게 하사 무릇 거기 거한 자로 애통하게 하시며 그 온 땅으로 하수의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 낮아지게 하시는 자요"(9:5).

넝쿨(vine) 뻗어 나가 다른 것에 감기는 줄기. 덩굴(4:7,9,10).“하나님이 벌레를 준비하사 이튿날 새벽에 그 박 넝쿨을 씹게 하시매 곧 시드니라”(4:7).

넣다(put in) 속으로 들여보내다(2:7,7:16;20:27;5:37).“도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라”(20:27).

   (your) '너의'의 준말(41:40;3:5;7:50;20:27)."너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라"(3:5)."도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라"(20:7).   (four) 수의 '4'를 가리킴(왕하7:3;3:25;2:39:15)."왕이 또 말하여 가로되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 네째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고"(3:25).

네거리(crossroads) 한 지점에서 길이 네 방향으로 갈라져 나간 곳(8:2;1:14;22:9)."네거리에 서서 그 도망하는 자를 막지 않을 것이며 고난의 날에 그 남은 자를 원수에게 넘기지 않을 것이니라"(22:9, ).
네겝(Nekeb: 건조한 땅)   팔레스타인 유대 남쪽 사막(12:9,13:14,24:62;13:17)   납달리의 한 접경(19:33).

네다섯(four or five) 넷이나 다섯쯤 되는 수(17:6).“그러나 그 안에 주울 것이 남으리니 감람나무를 흔들 때에 가장 높은 가지 꼭대기에 과일 두세 개가 남음 같겠고 무성한 나무의 가장 먼 가지에 네다섯 개가 남음 같으리라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이니라"(17:6, ).

네레오(Nereus: 등불) 바울이 문안 인사를 보낸 로마의 한 신자(16:15). 빌롤로고와 율리아는 그의 부모이며, 올름바는 자매인 듯하다.  

네로(Nero, 주후 39-68) 바울이 로마 감옥에 갇혀 있을 때에 있던 가이사 네로( 25:11). 로마 제국의 제5대 황제(주후 37 12 13 - 68 6 9)이다.. 로마 대화재가 발생하여 민심이 혼란스러워지자, 소수종교인 기독교를 박해하여 민심을 돌렸다. 네로의 기독교 박해로 사도 바울 등의 성직자들이 순교하는 등 교회는 타격을 입었고, 네로도 폭군이라는 오명을 갖게 된다.

네르갈(Nergal: 큰 성의 주인) 전쟁과 사냥의 행운을 지배하는 앗수르의 신(왕하17:30).

네르갈 사레셀(Nergal-sharezel: 네르갈이여 왕을 옹호하소서) 주전 586년 예루살렘이 포위되었을 때 예레미야를 옥중에서 구출한 바벨론의 한 방백(39:3).  

네리(Neri: 등불)  스룹바벨의 조부, 예수의 조상중 한 사람(3:27).  

네리야(Neriah: 주의 빛) 마세야의 아들. 바룩의 부친(32:12).

네모(square) 네 개의 모. 사각(48:20;27:1;21:16).“그 성은 네모가 반듯하여 장광이 같은지라 그 갈대로 그 성을 척량하니 일만 이천 스다디온이요 장과 광과 고가 같더라”(21:16).

네모지다(be square) 네모나다. 모양이 네모꼴로 이루어져 있다(왕상7:5;41:21).“모든 문과 문설주를 다 큰 나무로 네모지게 만들었는데 창과 창이 세 층으로 서로 대하였으며"(왕상7:5).

네벡(Nepheg: )   다윗의 첩이 낳은 아들(삼하5:15).   레위의 증손으로 고라의 형제(6:21).

네비우스 선교정책(宣敎政策, Nevius mission method) 초기 한국의 개신교 선교사들이 한국선교에 있어서 가장 기본적인 선교정책을 만드는 기초를 삼은 것. 미북장로회 중국선교사 네비우스(John Livingston Nevius)가 제안하였다. ① 한 사람을 그리스도에게 인도하면 그를 떠나지 말고 끝까지 붙들어 개인전도하는 일꾼을 만든다. ② 교회의 운영과 기구 조직은 그 교회가 감당할 수 있는 범위 안에서 계획, 실천한다. ③ 교회에서 전도, 재정을 감당할 만한 사람이 나오면 교회 지도자로 육성한다. ④교인들 자신의 힘으로 교회를 건축하도록 인도하며 예배당의 양식은 가능한 한 토착적인 형태로 한다.

 

네스토리안주의(nestorianism) 콘스탄티노플 총대주교(總大主敎) 네스토리우스의 교설(敎說)을 신봉하는 그리스도교파. 신성과 인성을 인정하지만 신성과 인성의 완전한 한 인격으로의 유기적 연합을 부인한다. 교회는 네스토리우스파를 이단으로 정죄하였다. 그리스도는 참된 하나님이시자 동시에 참된 사람이시기 때문이. 주후 431년 에베소 총회에서 정죄되었다.->대진사.

네아(Neah: 배회함) 스볼론 지역의 성읍(19:13).  

네압볼리(Neapolis: 새 성읍) 에게해의 북쪽에 있는 해변도시. 바울이 환상을 보고 그의 동역자와 처음 도착한 유럽의 땅(16:11).

네오휴머니즘(neo-humanism)20세기 초 미국의 I. 바빗, T. 모어 등이 제창한 신인문주의(新人文主義). 루소가 주장하는 자연복귀의 낭만주의를 배격하고, 전통적 권위와 고전정신 등을 강조하였으며 후에 T.S. 엘리엇 등에게 많은 영향을 주었다.

네째(fourth)  ‘넷째(순서가 네 번째인 차례)’의 옛말(1:19;7:23;6:7,8:12)."저녁이 되며 아침이 되니 이는 네째 날이니라"(1:19).

네피림(Nephilim: 큰 사람) 하나님의 아들들(셋의 자손)과 사람의 아들들(가인의 자손) 사이에서 태어난 자손들(6:4). 체격이 장대한 거인을 말하기도 한다(13:33). 후손은 팔레스틴 원주민으로 남아 있다(13:33).

(Ner: 등불)   아브넬의 아버지(삼상14:50;대상26:28)   기스의 아버지 (대상8:33,9:36,39).

넵도아(Nephtoah; 열린 샘) 유대와 베냐민 경계에 있는 샘의 이름(15:9,18:15).

(four) 네 개. 4(22:1;1:10;21:9,27:29)."그에게 딸 넷이 있으니 처녀로 예언하는 자라"(21:9).

넷씩(in fours) 네 개의 수량으로 나뉨(12:4)."잡으매 옥에 가두어 군사 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어내고자 하더라"(12:4).
넷씩인 네 패(squad) 4명의 군인으로 된 파수병의 한 조를 가리킨다(12:4). 이 한 조가 밤의 1경씩 교대로 파수를 선데서, 야간 경비에 임하는 병졸의 연 인원수는 16명이었다. 헤롯 아그립바 1세에 의해 베드로가 투옥된 때, ‘넷씩이 네 패’에 붙여졌다는 것은(12:4), 이들 사정을 가리킨다.  4명을 한 패로 한 총 4조의 병사는 로마군 소속이 아니라, 헤롯의 수하 친위병이었다고 생각된다.“잡으매 옥에 가두어 군사 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어내고자 하더라”(12:4).

넷째(fourth) 순서가 네 번째인 차례(28:20;대상27:7;6:7).“넷째 달 넷째 지휘관은 요압의 아우 아사헬이요 그 다음은 그의 아들 스바댜이니 그의 반에 이만 사천 명이요"(대상27:7, ).

녀석(guy) 남자를 낮추어 이르는 말(37:20;삼상20:31).“자, 저 녀석을 죽여서, 아무 구덩이에나 던져 넣고, 사나운 들짐승이 잡아먹었다고 하자. 그리고 그 녀석의 꿈이 어떻게 되나 보자"(37:20, ).

(, year)해를 세는 단위(23:29;9:15).네 천사가 놓였으니 그들은 그  월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라"(9:15).

년로(年老, old age) 나이가 많음(32:6).->연로.“부스 사람 바라겔의 아들 엘리후가 발언하여 가로되 나는 년소하고 당신들은 년로하므로 참고 나의 의견을 감히 진술치 못하였노라”(32:6).

년부년(復年, successive years) 해마다(삼하21:1).->연부년.“다윗의 시대에 년부년 삼년 기근이 있으므로 다윗이 여호와 앞에 간구하매 여호와께서 가라사대 이는 사울과 피를 흘린 그 집을 인함이니 저가 기브온 사람을 죽였음이니라 하시니라”(삼하21:1).  

년사(年事, the year) 한 해 동안에 되어 질 모든 일(65:11). 원문에는 ‘해() 자체를 말한다. “년사에 관 씌우시니”란 말은 ’한 해를 이렇듯 영광스럽게 꾸미시니‘라는 의미가 된다. “주의 은택으로 년사에 관 씌우시니 주의 길에는 기름이 떨어지며”(65:11).  

년소(, youth) 나이가 적음(32:6).->연소.“부스 사람 바라겔의 아들 엘리후가 발언하여 가로되 나는 년소하고 당신들은 년로하므로 참고 나의 의견을 감히 진술치 못하였노라”(32:6).

년수(, number of years) 년의 수((25:16;90:10;9:2).“우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔 뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다”(90:10).

 

년한(, term) 연한. 정해진 기한. 작정된 햇수(23:15;22:4).“네가 흘린 피로 인하여 죄가 있고 네가 만든 우상으로 인하여 스스로 더럽혔으니 네 날이 가까왔고 네 년한이 찼도다 그러므로 내가 너로 이방의 능욕을 받으며 만국의 조롱거리가 되게 하였노라”(22:4).

   (No; 아몬신의 성읍) 고대 애굽의 수도(30:15;46:25;3:8). 일명 '데베스'.   (, oar) 물을 헤쳐서 배를 앞으로 나가게 하는 도구(27:6). 두로의 통상선(通商船)에 관련하여 기록되어 있다.“바산의 상수리나무로 네 노를 만들었음이여 깃딤 섬 황양목에 상아로 꾸며 갑판을 만들었도다”(27:6).   (, anger) . 성냄(36:7;10:25;5:13).“내가 불구에 네게는 분을 그치고 노를 옮겨 그들을 멸하리라 하시도다”(10:25).  

*노를 발하다(anger burned) 화를 내다(32:2;7:9).“급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라"(7:9).

*노를 품다(given to anger) 화를 간직하다(22:24;103:9).“노를 품는 자와 사귀지 말며 울분한 자와 동행하지 말찌니"(22:24).

*노 젓다(oars) 노를 좌우로 움직이다(6:48)."바람이 거스리므로 제자들의 괴로이 노 젓는 것을 보시고 밤 사경 즈음에 바다 위로 걸어서 저희에게 오사 지나가려고 하시매"(6:48).

노가(Nogah: 맑은 것) 예루살렘에서 난 다윗의 아들(대상3:7).

노간주나무(juniper tree) 측백나뭇과의 상록 침엽 교목. 높이는 8~10미터이며, 잎은 세 개씩 돌려나고 실 모양이다(48:6)."도망하여 네 생명을 구원하여 광야의 노간주나무 같이 될지어다"(48:6, ).

노경(, old age) 나이 많을 때(21:7).->노년."또 가로되 사라가 자식들을 젖 먹이겠다고 누가 아브라함에게 말하였으리요 마는 아브라함 노경에 내가 아들을 낳았도다 하니라"(21:7).
노고(勞苦, labor) 애쓰고 수고하는 일(2:26,3;10,8:16).“하나님이 인생들에게 노고를 주사 애쓰게 하신 것을 내가 보았노라”(3:10).  

노기(怒氣, anger) 성이 난 얼굴빛이나 감정(대하28:9).“그 곳에 여호와의 선지자가 있는데 이름은 오뎃이라 저가 사마리아로 돌아오는 군대를 영접하고 저희에게 이르되 너희 열조의 하나님 여호와께서 유다를 진노하신 고로 너희 손에 붙이셨거늘 너희 노기가 충천하여 살륙하고”(대하28:9).

노끈(cord) 가늘게 비벼 꼰 줄(28:14;41:1;2:15). ‘줄’(삼하8:2;27:32)로도 번역되었다.“노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내어쫓으시고 돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으시고”(2:15).

노년(, toil) 늙은 나이(37:3,24:36;4:15).“요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들보다 그를 깊이 사랑하여 위하여 채색 옷을 지었더니”(37:3).

(Nodab: 존귀) 르우벤, , 므낫세, 반지파에게 정복당한 부족(대상5:19).

노도(怒濤, surging waves)무섭게 밀려오는 큰 파도(51:42).바다가 바벨론에 넘침이여 그 노도 소리가 그 땅을 뒤덮었도다"(51:42, ).

노동(, labor) 힘을 들여 일을 함(23:8;16:8;104:23). 자연물을 체취, 획득하고 자연에서 얻은 소재를 개조하여, 생활에 필요한 재료를 생산하는 인간의 활동이다. 구약에 의하면 원죄 이전에도 노동을 하였다(2:15). 그런데 원죄에 의해 인간은 노동에 고통을 느끼게 되었다(3:17). 그러나 노동은 존엄하고 신성하다(128:2). 그래서 바울은 노동하지 않는 자는 먹지도 말라고 하였다(살후3:10). 최초의 일꾼은 하나님이시며(2:2,3), 지금도 일하고 계신다(5:17).“너희는 칠일 동안 여호와께 화제를 드릴 것이요 제 칠일에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말찌니라”(23:8).

노동자(動者,  laborer) 일하는 사람(5:12).“노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라”(5:12).

노란(yellow) 으뜸꼴 '노랗다'. 병아리나 개나리꽃의 빛깔과 같이 매우 밝고 선명한(1:6).“그 뜰에는 흰 휘장과 푸른 휘장이 쳐져 있었는데 그것들은 자색의 가는 베줄로 대리석 기둥의 은고리에 매여 있었다. 그리고 금과 은으로 만든 긴 의자들이 검고 붉고 희고 노란 갖가지 대리석이 깔린 뜰에 놓여 있었다"(1:6, ).

노래(, song) 운율적인 언어로 감정을 표현하는 것(40:3;15:1;3:16;14:3). 구약 시대의 대부분의 노래들은 하나님이 하신 일이나 하나님과 대화하는 방법을 백성들이 잘 기억할 수 있도록 도와주는 도구로 자주 사용되었다( 15:1;  31:30). 하나님을 찬양하기 위해 개인적으로도 노래를 불렀으며( 28:7,  2:9), 전체 회중이 함께 노래하기도 했다( 98:4). 또한 신약은 초대교회 구성원들이 시와 찬미와 함께 불렀던 '신령한 노래들'을 기록하고 있다( 5:19,  3:16).“새 노래 곧 우리 하나님께 올릴 찬송을 내 입에 두셨으니 많은 사람이 보고 두려워하여 여호와를 의지하리로다”(40:3).“그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하고”(3:16).

 

1. 구약의 노래  ① 라멕의 복수의 노래(4:23,24) ② 미리암의 기쁨의 노래(15:21) ③ 언약궤 운반 시의 노래(10:35,36) ④ 우물을 파면서 부른 노래(21:17,18) ⑤ 시스라 군사를 물리친 드보라의 노래(5:2-31) ⑥ 다윗의 승리를 축하하는 노래(삼상18:7) ⑦ 다윗이 요나단의 죽음을 슬퍼한 활의 노래(삼하1:18-27) ⑧ 포도 수확을 기뻐하는 노래(5:1-7).

2. 신약의 노래  ① 마리아의 찬가(1:46-55) ② 사가랴의 노래(1:67-80) ③ 시므온의 노래(2:29-32) ④ 그리스도 찬가(2:6-11;1:15-20) ⑤ 사랑의 찬가(고전13).

노래 부르다(sing a song) 노래하다(26:1;3:16;14:3).“그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하고"(3:16).

노래하는 자감singer) 레위인으로 구성된 성전 찬양대((대상15:16;대하20:21;왕상10:12). 다윗은 레위지파로 하여금 ‘예루살렘 성전’에서 음악을 담당하도록 지명하였다(대상6:31-47,16:4-7). 이 음악가들 곧 노래하는 사람이나 악기를 연주하는 사람들은 하나님께서 과거에 이스라엘 백성들에게 베풀어주신 구원과 사랑의 행동을 기억하게 하는 중요한 임무를 수행하였다(78,81,105).“백성으로 더불어 의논하고 노래하는 자를 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행하며 여호와를 찬송하여 이르기를 여호와께 감사하세 그 자비하심이 영원하도다 하게 하였더니”(대하20:21).

노래하다(sing a song) 가사에 곡조를 붙여 목소리로 부를 수 있게 만든 음악을 사람이 부르다(96:1;38:20;5:9).“새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할찌어다"(96:1).

노랫거리(mocking song) 놀림감.흉보거나 비웃는 대상이 될 만한 것(3:14).“나는 내 모든 백성에게 조롱거리 곧 종일토록 그들의 노랫거리가 되었도다"(3:14).

노랫소리(singing voice) 노래를 부르는 소리(5:23).“네 노랫소리를 내 앞에서 그칠지어다 네 비파 소리도 내가 듣지 아니하리라"(5:23).

노략(, plunder) 떼를 지어 다니며 사람과 재물을 마구 빼앗음(14:12;31:11;2:8)."누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략할까 주의하라 이것이 사람의 유전과 세상의 초등 학문을 좇음이요 그리스도를 좇음이 아니니라"(2:8).

노략거리(-, be plundered) 노략할 대상(34:22;2:9;4:4).“그러므로 내가 내 양떼를 구원하여 그들로 다시는 노략거리가 되지 않게 하고 양과 양 사이에 심판하리라”(34:22).

노략군다掠軍, plunderer) 적지에 침입하여 약탈하는 부대(삼상14:15,13:17;왕하17:20).“여호와께서 이스라엘의 온 족속을 버리사 괴롭게 하시며 노략군의 손에 붙이시고 심지어 그 앞에서 쫓아내시니라”(왕하17:20).

노략물(掠物, plunder) 마구 빼앗은 물건(45:5;8:4;7:4).“이 사람의 어떻게 높은 것을 생각하라 조상 아브라함이 노략물 중 좋은 것으로 십분의 일을 저에게 주었느니라”(7:4).  

노략질(-, ferocious) 마구 빼앗는 짓(7:15).“거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라”(7:15

노력(努力, effort) 힘을 다함(16:26;4:38).“이 사람의 어떻게 높은 것을 생각하라 조상 아브라함이 노략물 중 좋은 것으로 십분의 일을 저에게 주었느니라”(7:4).

노련하다(-, experienced) 많은 경험으로 익숙하고 능란하다(50:9).보라 내가 큰 민족의 무리를 북쪽에서 올라오게 하여 바벨론을 대항하게 하리니 그들이 대열을 벌이고 쳐서 정복할 것이라 그들의 화살은 노련한 용사의 화살 같아서 허공을 치지 아니하리라"(50:9, ).

노령(, old age) 늙은 나이(21:7).“누가 아브라함에게 사라가 아기에게 젖을 물리리라고 말할 꿈이나 꾸었더냐? 그런데 그 노령에 아들을 얻으셨구나"(21:7, 공동).

노루(gazelle: 사슴)  먹을 수 있는 동물(15:22;6:5;13:14). 음지를 좋아하며 산과 숲 가장자리에 서식하며 온순하고 겁이 많은 동물이다.“노루가 사냥군의 손에서 벗어나는 것 같이, 새가 그물 치는 자의 손에서 벗어나는 것 같이 스스로 구원하라”(6:5).

노루 새끼(fawns of a gazelle) 어린 노루(4:5). 여기서는 아름다움을 상징한다.“네 두 유방은 백합화 가운데서 꼴을 먹는 쌍태 노루 새끼 같구나"(4:5).

 

노릇(part) 구실(9:8;6:4;6:6;14:65).“우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니”(6:6).

노리개(trinketry) 여자들이 몸치래로 지니는 물건(삼하1:24;13:19;5:14).“열국의 영광이요 갈대아 사람의 자랑하는 노리개가 된 바벨론이 하나님께 멸망당한 소돔과 고모라 같이 되리니”(13:19).

노리다(be after) 음흉한 목적을 가지고 남의 것을 빼앗으려고 벼르다(4:19;49:37;11:54).“그 입에서 나오는 말을 책잡고자 하여 노리고 있더라"(11:54, ).

노바(Nobah: 특출한 사람)   므낫세의 자손(32:42).   모압 성읍 중의 하나(21:30).   기드온이 미디안 족속을 추격하는 과정에 나오는 성읍(8:11).

노발대발(怒發大發, wild rage) 몹시 노하여 펄펄 뛰며 성을 냄(왕하6:1;3:13).1그러자 시리아 왕은 몹시 당황한 나머지 그의 지휘관들을 불러모으고 '반역자가 누구냐? 이스라엘 왕에게 우리 작전 계획을 알려 준 자가 누군지 말하라.' 하고 노발 대발하였다"(왕하6:11, ).

노배(Nebai: 열매가 많이 맺힘)  바벨론포로 귀환 후 느헤미야와 함께 율법엄수에 인친 사람 중의 하나(10:19).

노복(, servants) 늙은 사내종(26:14).“양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여”(26:14).  

노블레스 오블리주(Noblesse oblige) 고귀한 신분에 따르는 도덕적 의무와 책임을 뜻한다. 이는 지배층의 도덕적 의무를 뜻하는 프랑스 격언으로 정당하게 대접받기 위해서는 명예(노블레스) 만큼 의무(오블리주)를 다해야 한다는 것이다. , 지도층의 솔선수범을 말하며 특권에는 반드시 책임이 따르고 고귀한 신분일수록 의무에 충실해야 한다는 것이다.

노비(奴婢, slaves) (34:16;12:16;12:45).“너희가 뜻을 변하여 내 이름을 더럽히고 각기 놓아 그들의 마음대로 자유케 하였던 노비를 끌어다가 다시 너희에게 복종시켜서 너희 노비를 삼았도다”(34:16).

노새(mule) 숫말과 암당나귀 사이에 난 동물(삼하18:9;왕하5:17;왕상1:33;21:5).“압살롬이 다윗의 신복과 마주치니라 압살롬이 노새를 탔는데 그 노새가 큰 상수리나무 번성한 가지 아래로 지날 때에 압살롬의 머리털이 그 상수리나무에 걸리매 저가 공중에 달리고 그 탔던 노새는 그 아래로 빠져나간지라”(삼하18:9).

노소(, young and old)늙은이와 젊은이를 아울러 이르는 말(19:4;10:9).모세가 가로되 우리가 여호와 앞에 절기를 지킬것인즉 우리가 남녀 노소와 우양을 데리고 가겠나이다"(10:9).

노송나무(-, pine) 키가 40m되는 재목으로 쓰이는 나무(2:3).“그의 용사들의 방패는 붉고 그의 무사들의 옷도 붉으며 그 항오를 벌이는 날에 병거의 철이 번쩍이고 노송나무 창이 요동하는 도다”(2:3).

노쇠(, decrepitude) 늙어서 몸과 마음이 매우 약함(18:12).“사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 어찌 낙이 있으리요”(18:12).

노숙하다(-, mature) 오랜 경험으로 익숙하다(27:9).그발의 노숙한 숙련공들이 배의 틈을 막는 조선공이 되었으며 바다의 모든 배와 선원들이 너에게 와서 무역하였다"(27:9, ).

노스트라다무스(Nostradamus) 서기 1503년 프랑스 남부 프로방스지방에서 유대인으로 태어나 30(서기 1533)까지는 리용에서 의사로 활동했고 51(서기 1554)부터는 오늘날의 "노스트라다무스의 대예언"의 근간이 되는 10권의 예언서<세기들>(Les Siecles)를 썼다.그의 예언이 많은 역사적 사실을 맞췄다는 주장에도 불구하고, 틀린 내용도 적지 않다.

노아   (Noah: 위로)  아담의 8세손으로 레멕이 182세에 낳고 노아라 이름하니 뜻은 여호와께서 땅을 저주하심으로 우리가 수고 하는 것을 이 아들이 위로한다 하는 뜻인데 그것은 그리스도의 오실 표적이다(5:28,29). 시대가 악하여(17:27) 홍수로 진멸하시고자 하실 때 오직 노아만이 의로운 고로 방주를 만들고 피하라고 미리 지시하셨다(11:7). 노아는 홍수 뒤에 350년을 더 살아있어 인류의 조상이 되었다. 950 세에 세상을 떠났다. 홍수 때에 구원받은 사람은 노아 부부, 아들 셋, 며느리 셋 도합 8명이었다(9:).->노아의 방주. 노아의 홍수."믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라"(11:7).   (Noah: 아첨) 슬로브핫의 둘째 딸(26;33). 아버지의 아들이 없어 친척들과 결혼함으로 아버지의 기업을 물려받을 수 있었다(27:1-11,36;10-12).

노아의 방주(-方舟, Noah's ark) 하나님의 죄에 대한 심판 그리고 그 심판 속에 하나님의 백성을 위한 구원의 약속과 예비를 상징한다(7:1). 그리고 노아의 방주는 교회의 모형과 예표였다. 따라서 방주는 예수 그리스도가 몸 되신 교회의 진정한 모습을 지상적 모형으로 보여주던 그림자였고, 방주 내의 동물 사육은 교회의 본질 곧 교회내 성도 양육의 모형이었던 것이다. 노아는 ‘그 집을 구원’(11:7)하기 위하여 방주를 지으라는 명령을 받았고, ‘그 씨를 온 지면에 유전케’(7:3)하기 위하여 모든 종류의 동물을 둘 씩 방주에 태우라는 명령을 받았다. 그리고 순종하여 생명들을 구원하였다.  

 

1. 노아의 방주 규격(規格) 길이가 135미터, 폭이 23미터, 높이가 14미터 정도로 직사각형의 상자와 비슷한 모양이다. 창세기 6 14~16절에 나와있는 치수대로의  방주 크기는 길이가 삼백 규빗(135m), 폭이 오십 규빗(22.5m), 높이가 삼십 규빗(13.5m)으로, 43,200 m3 정도의 부피를 가지는데, 배수량 약 20,000, 용적 14,000톤으로 약 125,280마리의 양을 수용할 수 있다. 방주는 농구코트 20개를 10개씩 2열로 배열한 넓이로서, 현재 축구장보다 길이는 더 길고 폭은 약간 좁은 넓이의 상, , 하 삼층으로 되었다. 그러므로 방주는 통상적인 배가 아니라 바지선 형태의 거대한 선박이었다.

2. 노아의 방주에 실은 동물(動物)  하나님은 노아에게 방주를 만든 후 가족과 생물의 보존을 위해 생물의 암수를 한 쌍씩 방주에 들여놓을 것을 명하셨다(6:17-22).오늘날 살고 있는 동물은 포유류:3,500, 조류:8,600, 파충류와 양서류:5,500, :17,600종으로 방주에 동물을 한 쌍씩 실으려면 35,200마리의 동물을 실어야 한다는 계산이 나온다. 이 동물들의 크기를 평균을 내보면 양()의 크기만 하다고 할 수 있다. 방주의 용적은 약 125,280마리의 양을 수용할 수 있는 크기이므로 실제 수용했던 수 보다 3배 이상을 싣는 일이 가능하다는 것을 알 수 있다. 그 여분의 장소는 ① 정결한 짐승은 일곱씩 실었음 ② 멸종된 동물들 ③ 식량 ④ 노아의 가족 ⑤ 곤충들을 위한 공간으로 보인다. 백만 마리의 곤충들이 차지하는 공간은 약 5,000마리의 양이 차지하는 공간과 일치한다고 한다. “혈육 있는 모든 생물을 너는 각기 암 수 한 쌍씩 방주로 이끌어 들여 너와 함께 생명을 보존케 하되”(6:19).

노아의 율법(-, laws of Noah) ‘노아의 7계율’로 불리우는 것으로, 랍비들이 창9:4-7에서 귀납한 7계율을 가리킨다. 이것은 전 인류에게 과해진 의무라고 했다. 그것은 ① 우상 예배의 금지 ② 하나님의 거룩하신 이름의 남용 금지 ③ 공정한 재판의 확립, ④ 살인의 금지 ⑤ 간음의 금지 ⑥ 도적질의 금지 ⑦ 산 짐승에서 절취한 육의 식용 금지를 규정하고 있었다. 유대교에서는, ‘완전한 유대교도’로 까지는 될 수 없더라도, 유대교의 신앙에 동화하는 자, 즉 우상을 버리고 ‘노아의 7계율’을 지킬 것을 서약하는 자에게는, ‘동무’, ‘문안에 거하는 기류인’, ‘이웃’, ‘친구’로서의 지위를 주었다. 이것은 ‘아브라함의 계약’(할례에 의해 대표되는 유대인의 특권)보다도 더 이전의 계약(전 인류에 관련된다)으로서, 이방인을 수용, 포섭하는 길을 연 것이었다.

노아의 홍수(洪水) 노아가 600세 되던 해 2 17일에 시작하여 7 17일까지 150일간 비가 내렸다. 물이 빠진 것은 노아 601세 되던 2 27일로 홍수 기간은 377일간이었다. 누가복음 1724-30절에는 예수님의 마지막 심판에 대한 말씀이 기록되어 있는데, 노아의 대홍수 심판은 예수 그리스도의 재림 시 전개될 마지막 심판의 모형과 그림자였다.

1. 노아의 홍수가 일어난 해()  5장의 기록을 보면 아담에서부터 노아까지는 약 1056년 정도의 차이가 있다. 그리고 노아 홍수는 노아가 600세 되던 해에 일어났기 때문에, 아담부터 약 1656년 후(주전 2348년경)에 일어났다고 할 수 있다. 그러나 이러한 계산은 족보에서 명단이 생략되지 않았다고 가정한 것이기 때문에 옳지 않다. 창세기 기자가 생략한 명단이 많이 있다는 점을 감안하면 언제 노아 홍수가 있었는지에 대해서는 확정하기는 어렵다.

2. 노아의 홍수의 과정(過程)  ① 노아 480 : 대홍수 경고(6:13,17) ② 노아 600세 되던 2 10 : 방주에 들어감(7:9)  2 17 : 비가 내리기 시작(7:11)  3 27 : 40일간 홍수로 방주가 땅에서 떠오름(7:17)  7 17 : 150일간 물이 땅에 창일함(7:24)  10 1 : 물이 감하여 산들의 봉우리가 보임(8:5)  1111 : 까마귀를 내어놓음(8:6,7)  1118 : 비둘기를 다시 내어놓음(8:8,9)  122 : 비둘기를 내어놓음. 돌아오지 않음(8:12)  1125 : 비둘기를 내어놓음. 감람나무의 새 잎사귀를 물고 옴(8;10,11)  122 : 비둘기를 내어놓았으나 돌아오지 않음(8:12). ⑬ 노아 601세 되던 11 : 지면에 물이 걷힘(8:13)  227 : 땅이 마름. 노아가 방주에서 나옴(8:14-19).

노아의 후손(-後孫) 노아의 아들은 셋이다(, 야벳, ). 1) 함의 후손 : ① 가나안(가나안 민족들), ② 미스라임(이집트인), ③ 붓, ④ 구스(에디오피아인). 2) 야벳의 후손 : *서쪽 : ① 고멜(겔트족; 스코틀랜드, 웨일즈인등), ② 디라스(게르만족), ③ 자바인(그리이스, 로마계 국가) *북쪽 : ④ 마곡, ⑤ 메섹(슬라브족-러시아, 헝가리)  *동쪽 : ⑥ 마다이(인도계, 이란족). 3) 셈의 후손 : ① 엘람 (엘람족), ② 앗수르(앗시리아족), ③ 아르박삿(갈대아, 바벨로니아족), ④ 룻(소아시아족), ⑤ 아람(시리아, 아람족), ⑥ 욕단(아라비아인), ⑦ 에벨(히브리인).

노아댜(Noadiah: 주께서 자기를 나타내심)   거짓 여선지자(6:14).   빈누이의 아들(8:33).

노아몬(No-amon: 아몬 신의 거리) 애굽의 수도 데베스를 가리킨다(3:3).

노엘(Noel) ‘크리스마스’를 뜻하는 말이다. 15세기 후반부터 유래된 성탄절 노래를 말하는 것으로 프랑스 캐롤의 원형이기도 하며, 영국의 크리스마스 캐럴과 유사한 것이다. 노래 내용은 성탄절에 관한 통상적인 이야기로 목동들의 경험을 노래하는 것과, 종교적인 내용의 것이 있다. 형식은 그레고리오 성가양식, 다성 합창, 무곡적 대중가요, 오르간(또는 백파이프)의 반주 노래 등이 있으며, 현존하는 최초의 노엘은 12세기의 것이며, 찬송가 중의 첫 번 크리스마스는 18세기 작품이다. 찬송가 123(저 들 밖에 한밤중에)의 후렴에 쓰였다.

 

노약자(老弱者, the old and the infirm) 늙거나 약한 사람(대하28:15).“그러자 에브라임의 네 지도자들은 전리품을 인계받아 그것으로 벗은 자에게 옷을 입히고 필요한 대로 그들에게 신과 음식과 포도주를 주고 또 상처에 기름을 발라 치료해 주며 노약자는 나귀에 태워 모든 포로들을 종려나무 성인 여리고에까지 데리고 가서 그 가족들에게 넘겨 준 후에 그들은 사마리아로 돌아왔다"(대하28:15, ).

노여워하다(be angry 화가 치밀 만큼 분해하거나 섭섭해하다(3:8;7:23;고전10:22).“모세의 율법을 폐하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전케 한 것으로 너희가 나를 노여워하느냐"(7:23).

노역(勞役, labor)몹시 괴롭고 힘들게 일함. 또는 그런 노동(5:4;1:28).애굽 왕이 그들에게 이르되 모세와 아론아 너희가 어찌하여 백성의 노역을 쉬게 하려느냐 가서 너희의 노역이나 하라"(5:4, ).

노염(, anger) 노여움. 분하고 섭섭해하는 마음(49:7;30:5).“그 노염이 혹독하니 저주를 받을 것이요 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라 내가 그들을 야곱 중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다”(49:7).

노엽다(offended) 분하고 섭섭하다(23:21;18:19;6:4;고전10:22).“또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하라”(6:4).

노예(, slave) 모든 권리가 주인에게 매여있는 사람(43:18;대하28:10;9:9).노예 혹은 종이 되는것은 전쟁의 포로, 유괴, 매매, 부채 상환불능, 출생, 그리고 자발적으로 자신을 파는 것 등이 그 이유이다(5:30;왕하5:2,3;24:7;25:44-46;15:3). 히브리 노예들은 자유를 얻을 수도 있고, 영원히 노예살이를 하지 않을 수도 있다(21:2이하;25:25이하;15:12이하). 신약 시대에도 또한 노예가 나타나고 있다. 바울은 빌레몬의 노예를 그에게 돌려 보냈다(1:6). 그리스도 안에서는 매인 자도 없고 자유자도 없다(3:28;고전7:12). 모든 교인들은 자신을 주, 곧 예수 그리스도 자신의 종 혹은 노예로 생각해야 한다(6:16-22). 성경은 가정내에서 이룩해야 할 바른 인간관계를 가르치며, 노예와 주인의 관계에 대해서도 다루고 있다(6:5이하;3:22 이하).“이제 너희가 또 유다와 예루살렘 백성들을 압제하여 노예를 삼고자 생각하는 도다 너희는 너희 하나님 여호와께 범죄함이 없느냐”(대하28:10).

노옹(老翁, aged) 늙으신 분(대하36:17).“하나님이 갈대아 왕의 손에 저희를 다 붙이시매 저가 와서 그 성전에서 칼로 청년을 죽이며 청년 남녀와 노인과 백발노옹을 긍휼히 여기지 아니하였으며”(대하36:17).

노유(, young and old) 늙은이와 어린이(6:21;2:21).“노유는 다 길바닥에 엎드러졌사오며 내 처녀들과 소년들이 칼에 죽었나이다 주께서 진노하신 날에 죽이시되 긍휼히 여기지 아니하시고 살륙하셨나이다”(2:21).

노인(, old age) 늙은이(19:32;17:6;43:27).조상(17:6),지도급 인사(5:14)를 의미하기도 한다.“너는 센머리 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라 나는 여호와니라”(19:32).“손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라”(17:6).

노자(cormorant) 가마우지. 철새(11:17;14:17).“올빼미와 노자와 부엉이와”(11:17).

노적가리(-, grain pile) 곡식이나 나무를 차곡차곡 쌓아올린 큰 더미(3:7).“보아스가 먹고 마시고 마음이 즐거워서 가서 노적가리 곁에 눕는지라 룻이 가만히 가서 그 발치 이불을 들고 거기 누웠더라”(3:7).

노정(, journey) 목적지까지의 거리(33:2). 여행의 경로나 일정(17:1;33:1).“이스라엘 자손이 모세와 아론의 관할하에 그 항오대로 애굽 땅에서 나오던 때의 노정이 이러하니라”(33:1).

노중(, on the way) 길가는 도중(5:4,5;45:24;9:34,8:27).“저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라”(9:34).

노질하다(pull an oar) 노를 저어 배를 부리다(33:21)."여호와께서는 거기서 위엄 중에 우리와 함께 계시리니 그 곳은 마치 노질하는 배나 큰 배가 통행치 못할 넓은 하수나 강이 둘림 같을 것이라"(33:21).

노처녀(老處女, old maid) 혼인할 시기를 넘긴 나이 많은 여자(4:1)."그 때에 일곱 여자가 남자 하나를 붙들고 이렇게 말할 것이다. '의식주 문제는 우리가 해결할 테니 제발 당신이 우리 남편이라는 이름만 좀 빌려 주어 우리가 노처녀라는 수치를 면하게 해 주세요"(4:1, ).

노출(露出, exposure) 겉으로 드러나거나 드러냄(28:43)."아론과 그의 아들들은 회막에 들어갈 때에나 성소에서 제사를 드리려고 제단으로 나아갈 때에, 그것을 입어서 몸 아래를 가려야 한다. 몸 아래를 노출하는 죄를 지으면 죽는다. 이것은 그와 그의 자손이 지켜야 할 영원한 규례이다"(28:43, ).
노하(Noah: 휴식하다) 베냐민이 네 째 아들(대상8:2).

 

노하다(-, get angry) 성내다. 화내다(19:11;18:32;5:22;살전5:9).“노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라”(19:11).“나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라”(5:22).

노회(, presbytery) 입법, 사법의 역할을 담당하는 장로교의 중추적인 기관. 21개 당회 이상으로 조직하며 관할 하에 있는 모든 교회들에 대한 감독권 행사, 목사 후보생들의 추천, 교회를 돌볼 목사의 취임, 시찰회의 판결에 대한 항소법원, 청원서의 총회발송 및 건의 등의 일들을 담당한다.

  (, rust) 금속이 산화하여 표면의 빛이 변함(24:6,11;5:3)“너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다”(5:3).

 (, allowance) 나라에서 관리에게 주던 봉급(47:22;5:14,18).“제사장의 전지는 사지 아니하였으니 제사장은 바로에게서 녹을 받음이라 바로의 주는 녹을 먹으므로 그 전지를 팔지 않음이었더라”(47:22).

녹다(melt, thaw) 고체가 액체로 되다(22:22;2:11;68:2;벧후3:12).“은이 풀무 가운데서 녹는 것 같이 너희가 그 가운데서 녹으리니 나 여호와가 분노를 너희 위에 쏟은 줄을 너희가 알리라”(22:22).

녹두(, lentil) 빈대떡, 녹두죽에 이용함(삼하17:28).“침상과 대야와 질그릇과 밀과 보리와 밀가루와 볶은 곡식과 콩과 팥과 볶은 녹두와”(삼하17:28).

녹두나무(mung beans) 콩과 식물(삼하23:11).“그 다음은 하랄 사람 아게의 아들 삼마라 블레셋 사람이 떼를 지어 녹두나무가 가득한 밭에 모이매 백성들은 블레셋 사람 앞에서 도망하되”(삼하23:11).

녹로(轆轤, wheel) 도자기를 만드는데 쓰이는 회전 원반(18:3).“내가 토기장이의 집으로 내려가서 본즉 그가 녹로로 일을 하는데”(18:3).

녹명(錄, written name) 이름을 기록함(4:3;11:26;3;8,17:8).“죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라”(13:8).  

녹보석(寶石, chrysolite) 녹색의 보석(39:13,28:20;4:3,21:19).“앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렸는데 그 모양이 녹보석 같더라”(4:3).

녹색( green) 나뭇잎의 색(1:6).“백색, 녹색, 청색 휘장을 자색 가는 베줄로 대리석 기둥 은고리에 매고 금과 은으로 만든 걸상을 화반석, 백석, 운모석, 흑석을 깐 땅에 진설하고”(1:6).

녹슬다(rust) 표면의 빛이 변하다(24:6;5:3).“그러므로 나 주 여호와가 말하노라 피 흘린 성읍, 녹슨 가마 곧 그 속의 녹을 없이 하지 아니한 가마여 화 있을찐저 제비 뽑을 것도 없이 그 덩이를 일일이 꺼낼찌어다”(24:6).

*녹슨 가마(24:6).죄로 인하여 더렵혀진 상태(24:6)."그러므로 나 주 여호와가 말하노라 피 흘린 성읍, 녹슨 가마 곧 그 속의 녹을 없이 하지 아니한 가마여 화 있을찐저 제비 뽑을 것도 없이 그 덩이를 일일이 꺼낼찌어다"(24:6).

녹옥(, beryl) 녹색의 구슬(21:20).“다섯째는 홍마노요 여섯 째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열둘째는 자정이라”(21:20).

녹음(melts) 고체가 물처럼 됨(68:2).“연기가 몰려감 같이 저희를 몰아내소서 불 앞에서 밀이 녹음 같이 악인이 하나님 앞에서 망하게 하소서"(68:2).

녹이다(melt) 녹게 하다(147:18;9:7;22:20).“만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라 내가 내 딸 백성을 어떻게 처치할꼬 그들을 녹이고 연단하리라”(9:7).

녹주옥(珠玉, carbuncle)  붉은 색 보석의 하나(28:17;39:10).“그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요”(28:17).

(Non : 영구하다) 여호수아의 부친 ‘눈’(대상7:27).

논단(, judge) 논평하여 판단함. 상대방을 모함하고 비방함(19:16;16:52).“너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단하지 말며 네 이웃을 대적하여 죽을 지경에 이르게 하지 말라 나는 여호와니라”(19:16).

논란(論難, controversy)여럿이 서로 다른 주장을 내며 다툼(7:7).“논란의 여지 없이 낮은 자가 높은 자에게서 축복을 받느니라"(7:7, ).

논리(論理, logic) 말이나 글에서 사고나 추리 따위를 이치에 맞게 이끌어 가는 과정이나 원리(32:14).“만일 욥이 나와 논쟁을 했다고 하면 나는 당신들처럼 그런 논리로 대답하지는 않았을 것이오"(32:14, ).

 

논리적 실증주의(理的 實證主義, logical positivism); 모든 의미 있는 진술은 경험적 입증을 할 수 있어야 한다고 주장하는 에이어와 다수인들에 의해 1930년대에 주창되었던 철학적 입장을 말한다. 종교적, 형이상학적 진술은 진실도 거짓도 아니며, 엄밀한 의미에서 말하면 무의미한 것이라고 한다.

논박(論駁, argue against) 어떤 주장이나 의견에 대하여 그 잘못된 점을 조리 있게 공격하여 말함(54:17;18:28).“그가 성경을 가지고, 예수가 그리스도이심을 증명하면서, 공중 앞에서 유대 사람들을 힘있게 논박했기 때문이다"(18:28, ).

논밭(fields and paddies) 논과 밭을 아울러 이르는 말(10:29,19:29).“또 나를 위해 집이나 형제나 자매나 부모나 자녀나 논밭을 버린 사람은 누구든지 여러 갑절의 상을 받을 것이며 영원한 생명을 얻을 것이다"(19:29, ).

논의(論議, discussion) 어떤 문제에 대하여 서로 의견을 내어 토의함. 또는 그런 토의(16:7,8).예수께서 아시고 이르시되 믿음이 작은 자들아 어찌 떡이 없으므로 서로 논의하느냐"(16:8, ).

논쟁(, dispute) 서로 다른 의견으로 다툼(19:17).“그 논쟁하는 양방이 같이 하나님 앞에 나아가 당시 제사장과 재판장 앞에 설 것이요”(19:17).

논죄(, ruling)죄가 되는지 안 되는지, 큰지 작은지를 논함(11:4).가난한 사람들을 공의로 재판하고, 세상에서 억눌린 사람들을 바르게 논죄한다. 그가 하는 말은 몽둥이가 되어 잔인한 자를 치고, 그가 내리는 선고는 사악한 자를 사형에 처한다"(11:4, ).

논하다(-, argue) 의견이나 이론을 내세워 말하다(12:20;2:2;17:4).“악을 꾀하는 자의 마음에는 궤휼이 있고 화평을 논하는 자에게는 희락이 있느니라”(12:20).

(storm) 바다의 사나운 큰 물결. 지진(8:24). ‘바다에 큰 놀이 일어나’를 직역하면, ‘바다 가운데 커다란 지진’이 일어났다는 것이다.“바다에 큰 놀이 일어나 물결이 배에 덮이게 되었으되 예수는 주무시는지라”(8:24).

놀다(be idle) 일을 하지 않고 있다(20:3,20:7).“가로되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 섰느뇨 가로되 우리를 품군으로 쓰는 이가 없음이니이다 가로되 너희도 포도원에 들어가라 하니라”(20:7).

놀라다(be surprised) 뜻밖의 일을 당하여 가슴이 뛰다(45:3;29:9;1:22;8:13).“뭇사람이 그의 교훈에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 서기관들과 같지 아니함일러라”(1:22).

놀래다(surprise) 놀라게 하다((21:4;7:14;7:28).“예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀래니”(7:28).

(astonish) 놀라게 함(28:37;25:11,18).“이 온 땅이 황폐하여 놀램이 될 것이며 이 나라들은 칠십년 동안 바벨론 왕을 섬기리라”(25:11).

놀리다  (move) 이리저리 움직이다(41:44;10:4;대상12:2).“손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라”(10:4).  (manipulate) 재주 부리게 하다(41:5).“네가 어찌 새를 놀리는 것 같이 그것을 놀리겠으며 네 소녀들을 위하여 그것을 매어 두겠느냐”(41:5).

놀아나다(fool around) 이득이 없이 헛된 행동만 하다(15:30).“그런데 창녀들과 놀아나다 아버지의 재산을 다 없애 버린 동생이 돌아왔다고 아버지는 살진 송아지까지 잡으셨습니다"(15:30, ).

놀음(merrymaking) 여러 사람이 모여서 즐겁게 노는 일(5:21).“질투와 술취함과 흥청망청 먹고 마시는 놀음과, 그와 같은 것들입니다. 내가 전에도 여러분에게 경고하였지만, 이제 또다시 경고합니다. 이런 짓을 하는 사람들은 하나님의 나라를 상속받지 못할 것입니다"(5:21, ).

놀이(game) 여러 사람이 모여서 즐겁게 노는 일. 또는 그런 활동(140:11).“혀를 놀려 남을 모함하는 사람은, 이 땅에서 버젓이 살지 못하게 해주십시오. 폭력을 놀이 삼는 자들에게는 큰 재앙이 늘 따라다니게 해주십시오"(140:11, ).

(fellow) 욕으로 일컫는 말(19:9;대하18:26;5:22;22:22).“나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라”(5:22).

(Noph)   3대 선지자가 예언한 애굽의 한 성읍(19:13;2:16;30:13). 일명 '멤피스'.   (Nob) 사울왕 때 제사장 아히도벨의 성읍(삼상21:1-9,22:11-19). 베냐민 자손이 동거함(11:32).

   (Nod: 유랑의 땅) 가인이 여호와 앞을 쫓겨난 뒤에 살았던 에덴 동편지역(4:16).   (brass, bronze) 놋쇠. 구리와 아연의 합금(30:18,26:37;10:6;대하6:13).“그 몸은 황옥 같고 그 얼굴은 번갯빛 같고 그 눈은 횃불 같고 그 팔과 발은 빛난 놋과 같고 그 말소리는 무리의 소리와 같더라”(10:6).  

 

놋경갑(-鏡匣) 놋으로 만든 정강이 보호 갑옷(삼상17:6).“그 다리에는 놋경갑을 쳤고 어깨 사이에는 놋단창을 메었으니”(삼상17:6).

놋공장(-工匠, brass a factory) 청동의 가공자(대하24:12). 유다왕 요아스가 성전 수복 위해 고용한 금속공에 대해 인용하고 있다.“왕과 여호야다가 그 돈을 여호와의 전 간역자에게 주어 석수와 목수를 고용하여 여호와의 전을 중수하며 또 철공장과 놋공장을 고용하여 여호와의 전을 수리하게 하였더니”(대하24:12).  

놋그릇(vessel of bronze) 놋쇠로 만든 그릇(대상18:8;27:13;7:4)..“또 시장에서 돌아 와서는 물을 뿌리지 않으면 먹지 아니하며 그 외에도 여러 가지를 지키어 오는 것이 있으니 잔과 주발과 놋그릇을 씻음이러라”(7:4).

놋그물(bronze gratting) 놋으로 만든 그물(35:16,38:30). 번제단에 설치하고 그 곳에 희생 제물을 불태웠다."이것으로 회막 문 기둥 받침과 놋 단과 놋그물과 단의 모든 기구를 만들었으며"(38:30).

놋기둥(bronge pillar) 놋쇠로 만든 기둥(왕상7:15;52:17;왕하25:13).“갈대아인이 또 여호와의 전의 두 놋기둥과 받침들과 여호와의 전의 놋바다를 깨뜨려 그 놋을 바벨론으로 가져갔고”(52:17).

놋단(-, bronze alter) 놋쇠로 된 번제단(왕하16:14;대하1;6,7:7).“여호와 앞 곧 회막 앞에 있는 놋단에 이르러 그 위에 일천 희생으로 번제를 드렸더라”(대하1:6).

놋단창(-短槍, bronze javelin) 놋쇠로 만든 길이가 짧은 창(삼상17:6).“그 다리에는 놋경갑을 쳤고 어깨 사이에는 놋단창을 메었으니”(삼상17:6).

놋대야(brass basin) 놋쇠로 만든 대야(대상18:8).“또 하닷에셀의 성읍 디브핫과 군에서 심히 많은 놋을 빼앗았더니 솔로몬이 그것으로 놋대야와 기둥과 놋그릇들을 만들었더라"(대상18:8, ).

놋문(-, gate of bronze) 놋쇠로 만든 문(107:16;45:2).“저가 놋문을 깨뜨리시며 쇠 빗장을 꺾으셨음이로다”(107:16).

놋바다(bronze sea) 놋쇠로 만든 물두멍(대상18:8;27:19;왕하16:17).“만군의 여호와께서 기둥들과 놋바다와 받침들과 및 이 성에 남아 있는 기구에 대하여 이같이 말씀하시나니”(27:19).

놋뱀(bronze snake) 청동으로 만든 뱀의 형상. 이스라엘 백성이 광야에서 ‘불뱀’에게 물린 해독을 고치기 위해 모세는 놋쇠로 뱀 모양을 만들고, 이것을 장대 끝에 달아 사람들로 바라보게 하여 이것을 쳐다본 자는 살았다(21:4-9). 그 후 그들이 이것을 우상으로 섬기게 되어 히스기야는 이것을 부수어 버렸다(왕하18:4). 예수는 자기의 십자가를 예언하고 모세 때의 고사를 인용하여, 부활의 예수를 바라봄으로써 영생을 얻을 수 있음을 말씀하셨다(3:14,15).->느후스단.“모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라”(21:9).

놋빗장(bronze bars) 놋으로 만든 빗장. 단단한 수비를 의미한다(왕상4:13)."길르앗 라못에는 벤게벨이니 저는 길르앗에 있는 므낫세의 아들 야일의 모든 촌을 주관하였고 또 바산 아르곱 땅의 성벽과 놋빗장 있는 큰 성읍 육십을 주관하였으며"(왕상4:13).

놋산(mountain of bronze) 놋으로 된 산(6:1)."내가 또 눈을 들어본즉 네 병거가 두 산 사이에서 나왔는데 그 산은 놋산이더라"(6:1).

놋소(bronze bulls) 놋으로 만든 받침대(왕하16:17;52:20).“솔로몬 왕이 여호와의 전을 위하여 만든 두 기둥과 한 바다와 그 받침 아래 있는 열 두 놋소 곧 이 모든 기구의 놋 중수를 헤아릴 수 없었더라”(52:20).

놋쇠(brass) 구리에 아연을 섞어서 만든 합금(6:12)..“나의 기력이 어찌 돌의 기력이겠느냐 나의 살이 어찌 놋쇠겠느냐”(6:12).

놋점장(craftsman in bronze)  놋 일의 기술자(왕상7:14).“저는 납달리 지파 과부의 아들이요 그 아비는 두로 사람이니 놋점장이라 이 히람은 모든 놋 일에 지혜와 총명과 재능이 구비한 자더니 솔로몬 왕에게 와서 그 모든 공작을 하니라”(왕상7:14).

놋줄(bronze chains) 놋쇠로 만든 줄(16:21;4:15,23).“블레셋 사람이 그를 잡아 그 눈을 빼고 끌고 가사에 내려가 놋줄로 매고 그로 옥중에서 맷돌을 돌리게 하였더라”(16:21).

놋투구(bronze helmet) 전투 시 머리를 보호하기 위하여 놋으로 만든 모자(삼상17:5,38).“이에 사울이 자기 군복을 다윗에게 입히고 놋투구를 그 머리에 씌우고 또 그에게 갑옷을 입히매”(삼상17:38).

농가(農家, farm)농사를 본업으로 하는 사람의 집. 또는 그런 가정(6:36;9:12).그런데 날이 저물기 시작하니, 열두 제자가 다가와서, 예수께 말씀드렸다. "무리를 헤쳐 보내어, 주위의 마을과 농가로 찾아가서 잠자리도 구하고 먹을 것도 구하게 하십시오. 우리가 있는 여기는 빈 들입니다"(9:12, ).

 

농경지(農耕地f, armland) 농사짓는 데 쓰는 땅(7:4).“주 하나님이 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 보니, 주 하나님이 불을 불러서 징벌하신다. 그 불이 깊이 흐르는 지하수를 말리고, 농경지를 살라 버린다"(7:4, ).

농담(, joke) 장난으로 하는 웃음의 말(19:14).“롯이 나가서 그 딸들과 정혼한 사위들에게 고하여 이르되 여호와께서 이 성을 멸하실터이니 너희는 일어나 이곳에서 떠나라 하되 그 사위들이 농담으로 여겼더라”(19:14).

농락(, cajolement) 남을 교묘한 꾀로 휘잡아서 제 마음대로 놀리거나 이용함(39:17).주인이 돌아오자, 그에게 이렇게 일러바쳤다. "당신이 데려다 놓은 저 히브리 사람이, 나를 농락하려고 나에게 달려들었어요"(39:17, ).

농민(農民, farmer)농사짓는 일을 생업으로 삼는 사람(대상27:26).글룹의 아들 에스리는 밭 가는 농민을 거느렸고"(대상27:26, ).

농부(農夫, farmer) 농사일을 하는 사람((왕하25:12;13:5;5:7;15:1;딤후2:6). 가인(4;2), 노아(9:20), 이삭(26:12), 스가랴(13:5), 보아스(2:3-16) 등이 농부였다. "내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라"(15:1)."수고하는 농부가 곡식을 먼저 받는 것이 마땅하니라"(딤후2:6).

농사(農事, farming) 농작물을 가꾸는 일(4:2;1:14;대하26:10).“그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라”(4:2).

농업(農業, agriculture) 농사짓는 직업(9:20).“노아가 농업을 시작하여 포도나무를 심었더니”(9:20).

농원(農園, farm) 주로 원예 작물을 심어 가꾸는 농장(15:5).그는 그 홰에 불을 붙여 블레셋 사람의 곡식 밭으로 여우를 내몰아서, 이미 베어 쌓아 놓은 곡식가리에 불을 놓았다. 불은 곡식가리뿐 아니라 아직 베지 않은 곡식과 포도원과 올리브 농원까지 다 태워 버렸다"(15:5, ).

농작물(農作物, crops) 농사일로 얻어지는 모든 것(17:11,16:9)."네가 심는 날에 울타리로 두르고 아침에 너의 씨로 잘 발육하도록 하였으나 근심과 심한 슬픔의 날에 농작물이 없어지리라"(17:11).

농장(農場, farm)농사지을 땅과 농기구, 가축, 노동력 따위를 갖추고 농업을 경영하는 곳(28:7)."그 근처에 그 섬의 추장인 렘블리오가 농장을 가지고 있었다. 그가 우리를 그리로 초대해서, 사흘 동안 친절하게 대접해 주었다"(28:7, ).

농촌(農村, farm village) 주민의 대부분이 농업에 종사하는 마을이나 지역(6:56)."예수께서, 마을이든 도시이든 농촌이든, 어디에 들어가시든지, 사람들이 병자들을 장터거리에 데려다 놓고, 예수께 그 옷술만에라도 손을 대게 해달라고 간청하였다. 그리고 손을 댄 사람은 모두 병이 나았다"(6:56, ).

농토(農土, farmland) 농사짓는 땅(1:7;35:9)."우리는 거처할 집도 짓지 않고, 포도원이나 농토나 곡식의 씨도 소유하지 않았습니다"(35:9, ).

높다(high) 위에 있다(14:19;15:2;(12:16;21:12).“서로 마음을 같이 하며 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은데 처하며 스스로 지혜 있는 체 말라”(12:16).

높은 군대(host of heaven) 하나님을 대적하는 타락한 천사(24:21).“그 날에 여호와께서 높은데서 높은 군대를 벌하시며 땅에서 땅의 왕들을 벌하시리니”(24:21).

높은 자리(important seat) 하나님의 심판의 자리(7:7). 장로의 자리(11:43)."화 있을찐저 너희 바리새인이여 너희가 회당의 높은 자리와 시장에서 문안 받는 것을 기뻐하는도다"(11:43).

높음(height) 위의 위치에 있음(55:9;32:27;8:39;1:9).“하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라”(55:9).“높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”(8:39).

높이  (height) 아래에서 위까지의 거리. 3:19의 ‘높이’는 ‘사랑의 방법’을 말한다.“그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라”(3:19).  (high) 높게(40:26;57:5;7:26).“이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 자라”(7:26).

높이다(raise) 크게 하다(삼상2:7;15:2;14:11;4:10).“무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라(14:11).”주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라"(4:10).

높임(heighten) 우러러 보임(21:13;5:16;16:15;4:44).“오직 만군의 여호와는 공평하므로 높임을 받으시며 거룩하신 하나님은 의로우시므로 거룩하다 함을 받으시리니”(21:13).

놓다   (put)어떤 자리에 두다(4:26;8:7;고전10:27;18:27).“여호와께서 모세를 놓으시니라 그 때에 십보라가 피 남편이라 함은 할례를 인함이었더라”(4:26).   꾸밈을 하다(39:29,36:8;19:28).“죽은 자를 위하여 너희는 살을 베지 말며 몸에 무늬를 놓지 말라 나는 여호와니라”(19:28).   불을 붙이다(17:27,21:14,32:29).“내가 너희 행위대로 벌할 것이요 내가 또 수풀에 불을 놓아 그 사경을 사르리라 여호와의 말이니라”(21:14).

 

놓아두다(leave) 들었던 것을 내려서 어떤 곳에 두다(4:22,5:24).“너는 그 제물을 제단 앞에 놓아두고, 먼저 가서 네 형제나 자매와 화해하여라. 그런 다음에 돌아와서 제물을 드려라"(5:24, ).

놓아주다(set free) 갇힌 것을 풀어주다. 용서하여 주다(20:3,50:33;15:15;18:39).“빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라”(15:15)

놓치다(let escape) 잃어버리다(4:13).“훈계를 굳게 잡아 놓치지 말고 지키라 이것이 네 생명이니라”(4:13)

(, head) 신경계의 중심을 이루고 있는 부분(4;5,7:1,2:28).“한 꿈을 꾸고 그로 인하여 두려워하였으되 곧 내 침상에서 생각하는 것과 뇌 속으로 받은 이상을 인하여 번민하였었노라”(4:5).

뇌물(, bribe) 이익을 얻기 위하여 부정하게 주는 돈(23:8;7:7;삼상8:3).자기 목적을 위한 조건으로 상대방을 유혹하여 뇌살시키기 위한 방법의 선물이라면 뇌물이 될 것이요, 아무런 조건 없이 기쁜 마음으로 상대방을 위하여 주는 것이라면 선물이 되는 것이다.“너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 자의 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라”(23:8).

뇌성(, thunder) 우레 소리(18:13;9:28;11:19,19:6).“이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 또 번개와 음성들과 뇌성과 지진과 큰 우박이 있더라”(11:19).

   (, implication) 무거운 짐이 되는 일(삼하15:33,19:35;살후3:8;고후11:9). ‘무거운 짐’(1:12), ‘짐’(11:11)으로도 번역되었다.“누구에게서든지 양식을 값없이 먹지 않고 오직 수고하고 애써 주야로 일함은 너희 아무에게도 누를 끼치지 아니하려 함이니”(살후3:8).   (, room) 다락방. 누각(3:32;16:24;20:9).“유두고라 하는 청년이 창에 걸터앉았다가 깊이 졸더니 바울이 강론하기를 더 오래 하매 졸음을 이기지 못하여 삼 층 누에서 떨어지거늘 일으켜 보니 죽었는지라”(20:9).   (who) 누구(4:11;삼하22:32;5:21;8:34)."서기관과 바리새인들이 의논하여 가로되 이 참람한 말을 하는 자가 누구뇨 오직 하나님 외에 누가 능히 죄를 사하겠느냐"(5:21).

누가(Luke: 빛을 주는 자) 수리아의 안디옥에서 출생한 헬라인 의사였다. 예수를 믿은 후 바울과 2, 3차 선교 여행에 동행하며 선교했다(1:10,17;4:14;딤후4:11). 이방인으로서는 유일하게 [누가복음] [사도행전]을 기록하였다. 전승에 의하면 84세에 에베소에서 순교한 것으로 전해지고 있다.

누가복음(, Luke)  누가복음은 예수님의 생애와 가르침에 대한 내용으로 성령이 이방인들을 위해 준비한 최고로 완벽한 복음서이다. 1)저자 : 누가  2)기록연대 : 바울의 로마 체제(주후 61-63)이전 또는 58년 가이사랴에서 기록된 것으로 추측함  3)기록목적 : '데오빌로'로 대표되는 지성적 이방인들에게 완전하고 유일한 한 인자, 즉 예수의 생애와 사상을 알림으로써 믿음을 견고케 하고 불신자들의 공격을 막으며 결국은 복음이 더 널리 전파되는 것을 바랐다. 4)내용개요 : ① 서두(1:1-4) ② 세례자 요한과 예수의 탄생 및 유년기(1:5-2:52) ③ 예수의 사역을 위한 준비(3:1-4:13) ④ 갈릴리에서의 예수의 사역(4:14-9:50) ⑤ 갈릴리에서 예루살렘으로(9:51-19:27) ⑥ 예루살렘에서의 예수(19:28-21:38) ⑦ 갈릴리에서의 예수의 사역(4:14-9:50) ⑧ 갈릴리에서 예루살렘으로(9:51-19:27) ⑨ 예루살렘에서의 예수(19:28-21:38).

*누가복음에만 나오는 이야기 ① 어리석은 부자(12:13-21) ② 잃어버린 양(15:3-7) ③돌아온 탕자(15:11-32) ④ 부자와 나사로(16:19-31) ⑤ 바리세인과 세리의 기도(18:9-14).

누각(, ower) 다락집(104:3,13).“저가 그 누각에서 산에 물을 주시니 주의 행사의 결과가 땅에 풍족하도다”(104:13).

누구(who) 어떤 사람을 두루 일컬어 말할 때(15:1;8:1;살전5:15;20:2).“삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 오직 피차 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 좇으라”(살전5:15).

누구관대(Who am) 누구이기에.무엇인데(3:11;9:38;11:17;4:12).“입법자와 재판자는 오직 하나이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구관대 이웃을 판단하느냐"(4:12).

누구뇨(who) 어떤 사람인가를 물을 때(25:12;삼상25:10;요일5:5;3:13).“예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨”(요일5:5).

누구든지(anybody) 어떤 사람이라도(32:33;24:5;16:25;10:13;2:21;요일4:15).“누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라”(16:25).“누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라”(2:21).“누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하나님 안에 거하느니라”(요일4:15).

 

누기오(Lucius: ) 구레네인으로 안디옥 교회의 교사이며 바울의 친척이다(13:1;16:21).

누님(elder sister) 누나. 같은 부모에게서 태어난 사이거나 일가친척 가운데 항렬이 같은 사이에서  남자가 손위 여자를 이르거나 부르는 말(12:12,13).“그래서 모세가 여호와께 '하나님이시여, 누님을 고쳐 주소서.' 하고 부르짖자"(12:13, ).

누더기(tatters) 누덕누덕 기운 헌 옷(23:21).“늘 술에 취해 있으면서 먹기만을 탐하는 사람은 재산을 탕진하게 되고, 늘 잠에 빠져 있는 사람은 누더기를 걸치게 된다"(23:21, ).

누런(yellow) 익은 벼의 빛깔과 같이 다소 어둡고 탁한(13:30,36).“제사장은 그를 진찰해 보고 그 부스럼이 피부보다 우묵하고 그 자리에 가늘고 누런 털이 나 있으면 제사장은 그를 문둥병자로 선언해야 한다"(13:30, ).

누렇게(yellow) 익은 벼의 빛깔과 같이 다소 어둡고 탁하게(13:30,36).“제사장은 그를 살펴보아야 한다. 그래서 백선이 살갗에 퍼졌으면, 제사장은 아픈 곳의 털이 누렇게 되었는지를 살펴볼 필요도 없이, 이미 그는 부정한 상태이다"(13:36, ).

누룩(yeast, leaven) 빵을 만들 때 반죽한 가루 속에 넣어 부풀게 하는 발효소(2:11;12:15;13:33;5:9). 술의 원료로도 된다. 유월절 기간 중 이스라엘 백성은 누룩 든 빵은 먹지 않았다. 이스라엘 백성들이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메고 애굽을 급히 떠난 것을 상기시켜 주기 위함이었다(12:34). 하나님께 드리는 제물로도 누룩이 금지된 이유는 그것이 부패의 원인으로 생각되었기 때문이다(16:11;8:15).“또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라”(13:33).

*누룩의 상징(象徵, symbol) ① 악(29:23;2:11) ② 부패와 불의(8:15) ③ 외식과 거짓 교훈(16:6;12:1) ④ 배교(13:33) ⑤ 타락(고전5:6).

*묵은 누룩(old leaven) 죄와 허물 또는 부패한 것을 상징한다(고전5:7,8)."너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라"(고전5:7).

누룩없는 떡(unleavened bread) 누룩을 넣지 않는 떡. 무교병(고전5:8). 출애굽의 긴박성을 상징하는 대표적인 음식으로 제사장의 위임식, 소제, 화목제, 서원 등에 사용되었다(45:21)."이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩도 말고 괴악하고 악독한 누룩도 말고 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자"(고전5:8).

누룩없는 자(unleavened) 죄 없는 자(고전5:7). 죄 사함을 입은 성도(3:25)."너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라"(고전5:7).

누르다  (press) 힘을 주어 위에서 아래로 밀다(32:4;6:38)“주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라”(6:38).  (suppress) 행동을 억압하다(33:7;44:5).“우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치려 일어나는 자를 주의 이름으로 밟으리이다”(44:5).  (yellow) 빛깔이 진한 노란색이다(13:30).“제사장은 진찰할찌니 환처가 피부보다 우묵하고 그 자리에 누르고 가는 털이 있으면 그는 그를 부정하다 할 것은 이는 옴이라 머리에나 수염에 발한 문둥병임이니라”(13:30).

누름(push down) 위에서 아래로 밀어 냄(2:13).“곡식 단을 가득히 실은 수레가 흙을 누름 같이 내가 너희 자리에 너희를 누르리니”(2:13).

누리다(be blessed with) 함께 하여 즐기다(5:16,12:25;5:1;16:33).“너는 너의 하나님 여호와의 명한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네가 생명이 길고 복을 누리리라”(5:16).

누명(, bad name) 억울하게 뒤집어 씀(22:19,14;23:10).“그들이 그 하체를 드러내고 그 자녀를 빼앗으며 칼로 그를 죽여 그 누명을 여자에게 드러내었나니 이는 그들이 그에게 심문을 행함이니라”(23:10).

누비다(go here and there) 이리저리 거리낌 없이 다니다(23:5).“그러나 그들은 이렇게 주장하였다. "그 사람은 갈릴리에서 시작해서 여기에 이르기까지, 온 유대를 누비면서 가르치며 백성을 선동하고 있습니다"(23:5, ).

누설   (chain) 족쇄. 포로를 묶어두는 쇠사슬(36:8).“혹시 그들이 누설에 매이거나 환난의 줄에 얽혔으면”(36:8).   (, disclosure, betray) 비밀을 알게 함(2:20;25:9,20:19).“너는 이웃과 다투거든 변론만 하고 남의 은밀한 일은 누설하지 말라”(25:9).

누수(漏水, water leak) 물이 샘. 또는 새어 나오는 물(28:11).누수를 막아 스며 나가지 않게 하고 감추어져 있던 것을 밝은 데로 끌어내느니라"(28:11, ).

누워(lying) 몸을 바닥 따위에 대고 수평 상태가 되게 하여(왕상19:5;34:15;8:6;17:34).“내가 너희에게 이르노니 그 밤에 두 남자가 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요"(17:34).

 

누이(sister) 여자 형제(12:13;7:4;3:32;11:39).“무리가 예수를 둘러앉았다가 여짜오되 보소서 당신의 모친과 동생들과 누이들이 밖에서 찾나이다”(3:32).

누이다(lay down) 몸을 바닥에 수평으로 놓이게 하다(왕상3:20,17:19;23:2).“그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로 인도하시는도다”(23:2).

누차(, over and over) 여러 차례(왕상22:16;대하18:15).그러자 왕은 그에게 다시 말하였다. "그대가 주님의 이름으로 나에게 말을 할 때에는, 진실을 말해야 한다고 누차 일렀거늘, 내가 얼마나 더 똑같은 말을 되풀이해야 하겠소"(왕상22:16, ).

누추하(-, squalid, obscenity) 너저분하고 더럽다(16:36;5:4).“누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라”(5:4).  

   (Nun: 생선) 여호수아의 아버지(33:11;11:28)   (, snow) 공기 중의 수증기가 얼어서 내리는 흰색의 가벼운 결정체(1:18).“여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라"(1:18).   (, eye) 물체를 보는 감각기관(3:5;22:9;7:3;11:34). 성경에서 ‘눈’을 통하여 영적 성장이 이루어진다는 히브리인들의 의식이 반영되어 성경에 눈과 관련된 다양한 상징적 표현이 등장한다. ‘눈은 몸의 등불’(11:34)이란 말에서, ‘눈’은 사물의 인지 능력을, ‘몸’은 사람의 인격을, ‘등불’은 진리를 받아들이는 분별력에 비유한다..“네 몸의 등불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 만일 나쁘면 네 몸도 어두우리라”(11:34).“어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”(7:3).

*눈의 종류(種類)  육신의 눈(肉眼) : 표면적인 물체를 인지하는 감각 기관(7;3;9:8,9)을 말한다. ② 마음의 눈(心眼) : 내면적인 정신을 통찰하는 능력(1:18;12;2)을 의미한다.

*눈붙일 겨를이 없(sleep fled from my eyes) 잠잘 시간 없이 몹시 바쁘다(31:40).“내가 이와 같이 낮에는 더위를 무릅쓰고 밤에는 추위를 당하며 눈붙일 겨를도 없이 지내었나이다"(31:40).

*눈은 눈으로(an eye for an eye) 눈으로 인한 상해는 눈까지로 보복의 상한선을 가리킨다(19:21;24:20;5:38).->동해보복법.“네 눈이 긍휼히 보지 말라 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로니라”(19:21).

눈가림(eyeservice, deceit) 겉만 꾸미어 남을 속이는 일(6:6;3:22).“종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라(3:22).

눈 곳간(storeroom of snow) 눈을 넣어둔 하늘의 궁창(38:22). 히브리인들은 하늘의 궁창에 눈, , 이슬, 바람 등을 보관하여 두었다가 필요시 마다 지상으로 내려 보내는 것으로 생각했다.“네가 눈 곳간에 들어갔었느냐 우박 창고를 보았느냐”(38:22).

눈구멍(eye socket) . 눈알이 박혀 있는 구멍(14:12).“예루살렘을 친 모든 백성에게 여호와께서 내리실 재앙은 이러하니 곧 섰을 때에 그들의 살이 썩으며 그들의 눈동자가 눈구멍 속에서 썩으며 그들의 혀가 입 속에서 썩을 것이요"(14:12, ).

눈길(attention) 눈이 가는 곳. 또는 눈으로 보는 방향. 주의나 관심을 비유적으로 이르는 말(왕상9:3).“여호와께서 그에게 이르시되 네 기도와 네가 내 앞에서 간구한 바를 내가 들었은즉 나는 네가 건축한 이 성전을 거룩하게 구별하여 내 이름을 영원히 그 곳에 두며 내 눈길과 내 마음이 항상 거기에 있으리니"(왕상9:3, ).

눈꺼풀(eyelid) 눈알을 덮어서 아래위로 움직이는 꺼풀(6:25,30:13;9:18).“네 마음에 그 아름다운 색을 탐하지 말며 그 눈꺼풀에 홀리지 말라”(6:25).

눈동자(-瞳子, apple of eye)  눈알의 검게 보이는 부분(32:10;7:2;2:8).“내 명령을 지켜서 살며 내 법을 네 눈동자처럼 지키라”(7:2).

*눈동자를 범하다(touches the apple of his eye) 가장 소중한 것을 헤치다(2:8)."만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희를 노략한 열국으로 영광을 위하여 나를 보내셨나니 무릇 너희를 범하는 자는 그의 눈동자를 범하는 것이라"(2:8).

눈뜨다(awake) 감은 눈을 열다(8:6)."나의 겨레가 화를 당하는 것을, 내가 어찌 나의 눈으로 볼 수 있겠으며, 나의 가족이 망하는 것을 어찌 눈뜨고 볼 수 있겠습니까"(8:6, ).

눈멀다(blind) 보이지 않다(22:22;12:22;4:18).“그 때에 귀신들려 눈멀고 벙어리 된 자를 데리고 왔거늘 예수께서 고쳐 주시매 그 벙어리가 말하며 보게 된지라”(12:22).  

 

눈물(tear) 눈에서 나오는 분비물. 고통을 의미함(126:5;왕하20;5;20:31;5:7).“눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다”(126:5).

*예수님의 눈물 ① 예루살렘의 멸망을 탄식하며 눈물을 흘리심(19:41) ② 영혼의 구원을 위하여 눈물을 흘리심(5:7) ③ 나사로의 죽음 앞에서 연민의 눈물을 흘리심(11:35).

눈물 골짜기(valley of Baca) 예루살렘 근처에 있던 골짜기(84:6).“저희는 눈물 골짜기로 통행할 때에 그곳으로 많은 샘의 곳이 되게 하며 이른 비도 은택을 입히나이다”(84:6).

눈물 양식(, bread of tears) 고난과 극심한 고통을 의미한다(80:5).“주께서 저희를 눈물 양식으로 먹이시며 다량의 눈물을 마시게 하셨나이다”(80:5).

눈부시다(dazzling) 빛이 아주 아름답고 황홀하다(50:2;37:21;9:29).“예수께서 기도하고 계시는데, 그 얼굴 모습이 변하고, 그 옷이 눈부시게 희어지고 빛이 났다"(9:29, ).

눈빛(expression in one's eyes) 눈에 나타나는 기색(36:2).“그의 눈빛은 지나치게 의기 양양하고, 제 잘못을 찾아내 버릴 생각은 전혀 없습니다"(36:2, ).

눈 속(in one's eye) 눈의 안(7:3-5;6:42).“어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”(7:3).

눈시울(edge of an eyelid) 눈언저리의 속눈썹이 난 곳(9:18).“서둘러 와서, 우리를 도와서 조가를 불러 다오. 우리의 눈에서 눈물이 흘러내리고, 우리의 눈시울에서 눈물이 쏟아지게 하여 다오"(9:18, ).

눈썹(eyebrows) 눈두덩이나 눈시울에 있는 짧은 털(14:9;14:1;23:40). 눈썹 사이 이마 위에 있는 털을 미는 행위는 이교도들이 하는 행위로(19:28;왕상18:28;16:6), 성민은 밀어서는 안 되었다(14:1,2).“너희는 너희 하나님 여호와의 자녀니 죽은 자를 위하여 자기 몸을 베지 말며 눈썹 사이 이마 위의 털을 밀지 말라”(14:1).

눈앞(before one´s eye) 아주 가까운 곳(3:21;삼하16:22;3:1;4:13).“어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐”(3:1).

눈여겨보다(watch carefully) 주의 깊게 잘 살펴보다(74:20;14:3;3:17;2:3).“형제들아 너희는 함께 나를 본받으라 그리고 너희가 우리를 본받은 것처럼 그와 같이 행하는 자들을 눈여겨 보라"(3:17, ).

눈요기(-療飢, eye candy) 눈으로 보기만 하면서 어느 정도 만족을 느끼는 일(5:11).“재산이 많아지면 돈 쓰는 사람도 많아진다. 많은 재산도 임자에게는 다만 눈요기에 지나지 않으니, 무슨 소용이 있는가"(5:11, ).

눈짓(wink the eye) 눈으로 어떤 뜻을 나타내 보이는 것(35:19;10:10;39:7).“눈짓하는 자는 근심을 끼치고 입이 미련한 자는 패망하느니라”(10:10).

눈초리(corner of one´s eyes) 어떤 대상을 바라볼 때 눈에 나타나는 표정(16:9).“그는 진노하사 나를 찢고 적대시 하시며 나를 향하여 이를 갈고 원수가 되어 날카로운 눈초리로 나를 보시고"(16:9, ).

눈치채다(sense) 남의 마음을 그때그때 상황으로 미루어 알아내다(삼상26:12;4:15).“다윗이 사울의 머리 곁에서 창과 물병을 가지고 떠나가되 아무도 보거나 눈치 채지 못하고 깨어 있는 사람도 없었으니 이는 여호와께서 그들을 깊이 잠들게 하셨으므로 그들이 다 잠들어 있었기 때문이었더라"(삼상26:12, ).

눌러(press) 마음대로 행동하지 못하도록 힘이나 규제를 가하여(4:24;19:16).“악귀 들린 사람이 그들에게 뛰어올라 눌러 이기니 그들이 상하여 벗은 몸으로 그 집에서 도망하는지라"(19:16, ).

눌러앉다(continue to stay) 같은 장소에 계속 머무르다(42:10).“너희가 이 땅에 눌러 앉아 산다면 내가 너희를 세우고 헐지 아니하며 너희를 심고 뽑지 아니하리니 이는 내가 너희에게 내린 재난에 대하여 뜻을 돌이킴이라"(42:10, ).

눌리다(oppress) '누르다'의 피동형(61:2;35:9;고후1:28;4:18).“이 외의 일은 고사하고 오히려 날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라”(고후11:28).  

눌림(oppress) 눌리워 짐(12:5;119:28).“나의 영혼이 눌림을 인하여 녹사오니 주의 말씀대로 나를 세우소서”(119:28).

눔바(Nymphas: 사랑의 예물) 라오디게아 여신자(4:15).  

눕다(lie down) 등을 바닥에 대고 몸을 수평으로 두다(왕하4:32;19:33;28:6;17:34).“그가 여기 계시지 않고 그의 말씀하시던 대로 살아나셨느니라 와서 그의 누우셨던 곳을 보라”(28:6).

 

(who) 누구(24:23;고후2:10;12:16;3:13).“누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하고”(3:13).

뉘다(lay down) 누이다(삼상19:13;32:19;9:37).“그 때에 병들어 죽으매 시체를 씻어 다락에 뉘우니라”(9:37).

뉘우치다(regret) 잘못을 스스로 깨닫고 자신을 나무라다(대하32:26;21:6;삼하24:16;21:32;7:21).“히스기야가 마음의 교만함을 뉘우치고 예루살렘 거민들도 그와 같이 하였으므로 여호와의 노가 히스기야의 생전에는 저희에게 임하지 아니하니라”(대하32:26)

뉴에이지 운동(new age movement) 현대과학과 자연숭배, 서양의 마술, 동양의 신비주의, 등이 합쳐진 복잡한 종교체계이다. 특히 불교와 힌두교의 영향을 많이 받고 있는데, 요가, 점성술, 명상, 심리치료, 수정구슬 점, 기 수련, 해몽, 등의 여러 가지 형태가 있다. 뉴에이지의 가장 기본적인 사상은, ① 모든 것은 하나다. ② 모든 것은 신()이다. ③ 인간은 신이다. ④ 깨달음이 있어야한다. ⑤ 모든 종교는 하나다. ⑥우주는 진화한다.

느고(Neco: 때리다) 애굽의 제26왕조 제2대 왕(주전 609-593)(대하35:20). 유다 왕 요시야를 살해하였다(왕하23:29-30). 그 후 요시야의 후계자 여호아하스를 폐위시킨 그는 여호아하스의 형 엘리아김을 여호야김이라고 개칭하고 왕위에 세워 공물을 바치게 했다(왕하23:29-34;대하35:20-36:4). 그러나 주전 605년 바벨론 왕 느브갓네살의 반격으로 갈그미스 전투에서 참패하여 애굽에서 유브라데강까지 이르는 영토를 모두 빼앗겼다(왕하24:7;46:2).

느고다(Nekoda: 분별하다)   성전에서 일보던 사람(2:48;7:50).   족보 미상(2:60;7:62).

느기놋(Negi-noth) 수금이나 비파 등 현악기로 연주한 곡(시편 4, 6, 55, 61, 67, 76).

느끼다(feel) 마음속으로 어떤 감정 따위를 체험하고 맛보다(6:20).“헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며 또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 느끼면서도 달게 들음이러라"(6:20).

느낌(feeling) 몸의 감각이나 마음으로 깨달아 아는 기운이나 감정(3:22;고후1:9).“우리 마음에는 사형 선고를 받은 것 같은 느낌이 들었지만 이런 일이 일어난 것은 우리가 우리 자신을 의지하지 않고 죽은 사람을 다시 살리시는 하나님을 의지하도록 하기 위한 것입니다"(고후1:9, ).

느다냐(Nethaniah: 주의 주신 것)   유대 방백 이스마엘의 아버지(40:8)   음악대 대장(대상25:2).  여후디의 아버지(36:14).   율법을 가르치도록 임명된 레위인(대하17:8).

느다넬(Nethanel: 하나님의 선물)   잇사갈 지파의 방백으로 수알의 아들(1:8,2:5).   다윗의 형(대상2:14).   다윗 왕 때 제사장(대상15:24)   스마야의 아버지(대상24:6).   오벳 에돔의 다섯째 아들(대상26:4)   여호사밧이 유다 성읍에 가르치러 보낸 사람(대하17:7).   요시야 왕 때 레위 사람의 두목(대하35:9).   이방 여자와 결혼한 제사장(10:22).   요야 김 때의 제사장(12:21). 10  레위의 악사(12:36).

느다니(Nethaniah) 그달리야를 죽인 이스마엘의 아버지(왕하25;23-25). 일명 ‘느다냐’(40:8).

느다(Nedabiah: 주께서 원하는 마음 주셨다) 사로 잡혀간 여고냐의 아들(대상3:18).  

느닷없이(unexpectedly) 나타나는 모양이 아주 뜻밖이고 갑작스럽게(64:4).“죄 없는 사람을 쏘려고 몰래 숨어 있다가, 느닷없이 쏘고서도, 거리낌조차 없습니다"(64:4, ).

느도바(Netophah: 방울지다) 바벨론에 돌아온 백성들이 정착한 곳(2:22;7:26;대상2:54).

느디님(Nethinim: 주어진 자들) 제사장과 레위사람들에 수하에서 성전에서 잡일을 하던 사람을 일컫는 말(대상9:2;2:43;7:46).

느리다(slow) 어떤 동작을 하는 데 걸리는 시간이 길다(4:10).“그때 모세가 여호와께 '주여, 나는 본래 말을 잘못합니다. 주께서 나에게 말씀하신 이후에도 내가 그러하니 나는 말이 느리고 혀가 둔한 자입니다.' 하자"(4:10, ).

느말리(Remaliah: 주께서 높아지셨다) 이스라엘왕 베가의 부친(왕하15:25).  

느무엘(Nemuel: 하나님께서 할례 주심)   시므온의 자손(26:12). 일명 '여무엘'(46:10).   엘리압의 아들이며 다단과 아비람의 형(26:9).

느바욧(Nebajoth: 높은 곳) 이스마엘의 장자(25:13,28:9,36:3;대상1:29).

느발(Neballat: 굳은 땅) 팔레스타인에 있는 한 지방(11:34).  

느밧(Nebat: 본다)  여로보암왕의 부친(왕상11:26).  

느배(Nebai: 열매 많이 맺힘) 느헤미야와 맹약한 사람(10:19).  

느보(Nevo: 전령관)   바벨론 포로 시대에 이방 여자를 취한 자의 조상(10:43).   '마르둑'의 아들로 바벨론과 앗수르인의 연설과 학문의 신(46:1).   느보성. 르우벤 지파가 건설함(32:3;대상5:8).   예루살렘 서북쪽 20km 지점에 있는 유다의 성읍(7:33)   모압의 성읍(32:3,33:47;15:2)

 

느보(Nebo) 높이 805미터, 모세가 죽기 전에 올라간 산(33:47;32:49,34:1-4). 성경의 ‘여리고 맞은 편 비스가산’과 동일 장소이다.

느부갓네살(Nebuchadnezzar: 느보야 그 경계를 보호하라) 갈대아 왕으로(주전 605-562) 새 바벨론제국 창건자. 갈그미스에서 애굽왕 느고를 파함(46:2). 예루살렘에 침입하여 시드기야를 왕위에 세움(왕하 24:1-8). 시드기야가 배반함으로 주전 588년에 예루살렘을 완전히 점령하였다(왕하 25:1). 다니엘이 그의 꿈을 해석한후 다니엘을 바벨론의 치리자로 삼음(2:-)

느부사라단(Nebuzaradan: 느부가 자손을 줌) 주전 586년 예루살렘 포위시 느부갓네살의 근위대장(왕하25:8-20). 예루살렘 점령 후 예레미야를 우대함(39:11-14). 바벨론에서 임명한 총독 그달야가 암살된 후 예루살렘 성전과 왕궁을 모두 불사르고 고관 60 , 백성 745명을 포로로 끌어가고 비천한 자만 남겨두었다( 52:12-30).  

느부사스반(Nebushasban: 느부가 나를 구원함) 느부갓네살이 예루살렘을 포위할 때 환관중의 한 사람(39:13).  

느부심(Nebushim: 확장하다) 성전에서 일보던 사람의 이름(2:50).  

느비스심(Nephishesim) 바벨론 포로에서 돌아온 느디님 족속의 조상(7:52). ‘느부심’과 동일인(2:50).

느슨하다(loose) 잡아맨 끈이나 줄 따위가 늘어져 헐겁다(78:57;33:23).“그들은 그들의 조상들처럼 빗나가고 배신하여, 느슨한 활처럼 엇나갔다"(78:57, ).

느시야(Nesiah: 현저함) 성전에서 일보던 사람(2:54).

느십(Nezib: 수비한다)  유대 평야지대 아스나와 그일라 사이, 유다의 고을(15:43).

느아랴(Neariah: 여호와의 종)   다윗 자손의 족장(대상3:22,23)   시므온인의 족장(대상4:42).

느이엘(Neiel: 하나님이 옮기시는 곳) 스불론에 가까운 곳으로 아셀자손의 사람의 지경 경계 이름(19:27).  

느헤미야(Nehemiah: 여호와에게 위로받음)   유다지파 하가랴의 아들로 바사 궁전에서 아닥사스다 I(주전 465-424)의 신임을 얻어 술 맡 은 관원으로 있었다(1:1-2:1). 주전 445년에 유대 총독에 임명되어 예루살렘에 귀환, 성곽 중수에 에 매진하여 52일만 에 완수(6:15-16). 12년간 예루살렘에 유함(5:14). 1차 바벨론에 다녀와서 성전의 방 하나를 차지하고 있는 도비야를 쫓아냄(13:6-7).   벧술지방 절반을 다스리는 자 곧 아스북의 아들로 성곽 일부를 중수하였다(3:16). 하가랴의 아들로 유다 총독(1:1,8:9).   스룹바벨과 함께 포로에서 돌아온 지도자(2:2;7:7).

느헤미야(, Nehemiah) 브리어 원어 성경에는 에스라서와 한 권이었으나 오리겐(Origen)이 두 책으로 구분하였다. 1)저자 : 느헤미야  2)기록연대 : 총독 생활(주전 44-425 ?) 은퇴 후인 주전 421-400년 사이에 과거를 회상하며 기록  3)기록목적 : 포로 생활에서 회복된 이스라엘에게 지속적으로 임하는 하나님의 사랑에 대한 깊이 있는 체험을 구속사적 관점에서 후대 사람들에게 전달하기 위함이다. 4)내용개요 : ① 느헤미야의 예루살렘으로의 귀환(1:1-2:20) ② 예루살렘 성벽 재건(3:1-7:73) ③ 율법 낭독과 언약 갱신(8:1-10:39) ④ 느헤미야의 남은 활동들(11:1-13:31)

느헬람 사람(Nehelamite) 거짓 선지자 스마야의 다른 이름(29:24,31,32).너는 모든 포로에게 글을 보내어 이르기를 여호와께서 느헬람 사람 스마야에 대하여 이같이 말씀하시되 내가 스마야를 보내지 아니하였거늘 그가 너희에게 예언하고 너희로 거짓을 믿게 하였도다"(29:31).

느후스트(Nehushta: 구리) 엘리단의 딸로 유다 왕 여호야김의 아내이며 여호야긴의 어머니(왕하24:8). 주전 597년 여호야긴, 주요지도자들과 함께 바벨론에 포로로 잡혀갔다(왕하24:12,15).

느후스단(nehushtan: 놋조각) 이스라엘이 섬긴 놋으로 만든 뱀(21:8).

느훔(Nehum: 불쌍히 여기다) 스룹바벨과 함께 바벨론에서 돌아온 사람 중의 하나(7:7). '르훔'이라고도 표기되었다(2:2).

느힐노트(nehilnoth)  피리와 같은 관악기로 연주한 곡(시편 5).  

늑대(wolf) 갯과의 포유류. 몸의 길이는 120cm, 꼬리는 35cm, 어깨 높이는 64cm 정도이다(5:6). 한글개역성경에는 모두 '이리'로 번역되었다“그러므로 사자가 숲 속에서 뛰쳐 나와서, 그들을 물어 뜯을 것이다. 사막의 늑대가 그들을 찢어 죽일 것이다. 표범이 성읍마다 엿보고 있으니, 성 바깥으로 나오는 자마다 모두 찢겨 죽을 것이다. 그들의 죄가 아주 크고 하나님을 배반한 행위가 매우 크구나"(5:6, ).

늑봉(, exact) 빚진 사람에게 돈이나 물건을 억지로 받아 냄(6:2;왕하23:35,15:20).“여호야김이 은과 금을 바로에게 주니라 저가 바로느고의 명령대로 그에게 그 돈을 주기 위하여 나라에 부과하되 국민 각 사람의 힘대로 액수를 정하고 은금을 늑봉하였더라”(왕하23:35).

 

늑징(, collect) 강제로 바치게 함(3:13).“가로되 정한 세 외에는 늑징치 말라하고”(3:13).

늑탈(, plunder) 힘으로 빼앗음(19:13;22:29;10:12;3:27).“삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라”(10:12)

(always) 언제나(44:5;29:42;7:6;18:5).“예수께서 가라사대 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라”(7:6).

늘그막(old age) 늙어 가는 무렵(왕상15:23).“아사의 남은 사적과 모든 권세와 그가 행한 모든 일과 성읍을 건축한 일이 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 그러나 그는 늘그막에 발에 병이 들었더라"(왕상15:23, ).

늘다(increase) 많아지다(62:10;13:11).“망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라”(13:11).

늘리다(increase) 수나 분량, 시간 따위가 본디보다 많아지다(34:10;28:8).“높은 이자로 재산을 늘리는 것은, 마침내, 가난한 사람들에게 은혜로 베풀어질 재산을 쌓아 두는 것이다"(28:8, ).

늘씬하다(slender) 몸이 가늘고 키가 커서 맵시가 있다(7:7).“그대의 늘씬한 몸매는 종려나무 같고, 그대의 가슴은 그 열매 송이 같구나"(7:7, ).

늘어나다(grow, increase) 부피나 분량 따위가 본디보다 커지거나 길어지거나 많아지다(6:1;4:17).“나는 선물을 바라지 않습니다. 나는 여러분의 장부에 유익한 열매가 늘어나기를 바랍니다"(4:17, ).

늘어놓다(mention) 수다스럽게 말을 많이 하다(41:6;25:18;1:16).“이들은 불만에 싸여서 불평을 늘어놓는 사람들이요, 자기들의 욕심대로 사는 사람들입니다. 그들은 입으로 허풍을 떨다가도, 이익을 챙기기 위해서는 남에게 아첨을 합니다"(1:16, ).

늘어뜨리다(hang) 아래로 처지게 하다(3:16).“그 날에 사람이 예루살렘에게 이르기를 두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라”(3:16).

늘어지(be lengthened) 더 길게 되다(4:3,30:11).“이는 하나님이 내 줄을 늘어지게 하시고 나를 곤고케 하시매 무리가 내 앞에서 굴레를 벗었음이니라”(30:11).

늘이다(lengthen) 본디보다 더 길게 하다(54:2).“너의 장막 터를 넓혀라. 장막의 휘장을 아끼지 말고 펴라. 너의 장막 줄을 길게 늘이고 말뚝을 단단히 박아라"(54:2, ).

늙다(become old) 나이가 많아지다(18:12;71:18;11:11;21:18).“믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신줄 앎이라”(11:11).

늙은이(the old) 나이 많은 사람(2:28;47:6;12:12;2:17;딤전5:1).“늙은 자에게는 지혜가 있고 장수하는 자에게는 명철이 있느니라”(12:12).“하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라”(2:17).

늠름하다(凜凜-, imposing) 생김새나 태도가 의젓하고 당당하다(41:12).“내가 그것의 지체와 그것의 큰 용맹과 늠름한 체구에 대하여 잠잠하지 아니하리라"(41:12, ).

(hopping locust) 메뚜기의 일종(1;4,2:25;3:15).“팟종이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 늣이 먹고 늣이 남긴 것을 황충이 먹었도다”(1:4).

(, ability) 재주와 능력(4:6).“그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라”(4:6).

능가(, surpass)능력이나 수준 따위가 비교 대상을 훨씬 넘어섬(왕상4:30).이집트 사람은 물론 동양의 그 어떤 현인도 솔로몬의 지혜를 능가할 사람이 없었다"(왕상4:30, ).

능글맞다(sly) 태도가 음흉하고 능청스러운 데가 있다(35:19).“까닭 없이 나를 대적하는 원수들이 나 때문에 기뻐하지 못하게 하시고 이유없이 나를 미워하는 자가 능글맞게 눈짓으로 나를 야유하지 못하게 하소서"(35:19, ).

능금(crab apple) 능금나무의 열매. 사과와 비슷한 모양이지만 훨씬 작다(7:8).“이 종려나무에 올라가 가지들을 휘어 잡아야지." 그대의 가슴은 포도 송이, 그대의 코에서 풍기는 향내는 능금 냄새"(7:8, ).

(能爛, expect) 매우 익숙함(3:3).“오십부장과 귀인과 모사와 공교한 장인과 능란한 요술자를 그리 하실 것이며(3:3).

 

능력(能力, power) 일을 감당해 낼 수 있는 힘(27:1;31:29;고전4:20,1:18).“하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라”(고전4:20).

능숙하다(skilled) 능하고 익숙하다(대하30:22;22:29).“네가 자기의 일에 능숙한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라"(22:29, ).

능욕(, disgrace함 남을 업신여겨 욕보임(왕사65:7;19:3;20:19;11:26).“이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제 삼일에 살아나리라”(20:19).

능청맞다(sly) 속으로는 엉큼한 마음을 숨기고 겉으로는 천연스럽게 행동하는 태도가 있다(16:30).“능청맞게 눈짓하는 자는 못된 일을 꾀하고 입술을 굳게 다무는 자는 악을 불러 일으킨다"(16:30, ).

능통(能通, proficiency)사물의 이치에 훤히 통달함(18:24).“알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 언변이 좋고 성경에 능통한 자라"(18:24, ).

능치(capable) ‘능하지’의 준말. 익숙하지(18:14;4:10;9:23;1:37).“예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라 하시니”(9:23).

능하다(-, skilled) 익숙하다(4:24;10:17;145:12;벧전5:6;1:49).“주의 능하신 일과 주의 나라의 위엄의 영광을 인생에게 알게 하리이다”(145:12).

능하신 (ruler) '전능하신 하나님'을 일컫는 말(딤전6:15)."기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니 하나님은 복되시고 홀로 한 분이신 능하신 자이며 만왕의 왕이시며 만주의 주시요"(딤전6:15).
능한 (mighty one)  (45:3), 지도자(17:13)를 가리킴."여호와 만군의 하나님이여 주와 같이 능한 자 누구리이까 여호와여 주의 성실하심이 주를 둘렀나이다"(89:8).  익숙한 사람(고전1:26;18:24)."알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 학문이 많고 성경에 능한 자라"(18:24).
능히(ably) 익숙하게(27:23,13:16;3:9,1:21).“속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라”(3:9).

늦다(late) 일정한 때가 지나 뒤져 있다(127:2).“너희가 일찌기 일어나고 늦게 누우며 수고의 떡을 먹음이 헛되도다 그러므로 여호와께서 그 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다”(127:2).

늦은 비(spring rain) 봄비(11:14;29:23;5:7). 3, 4월경에 내려 곡물의 결실을 풍성케 하는 데서, 축복의 비로 여겨지고 있다(3:3;6:3;2:23;10:1).여호와께서 너희 땅에 이른비, 늦은비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요"(11:14).“그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니”(5:7).

늦은 비 신학(神學) 인류 역사의 종말에 성령의 늦은 비가 내리는 시대가 도래하게 될 것이라는 이 늦은 비 교리. 미국에서 시작된 오순절 신학의 기원으로, 터무니없는 교리이다. 성경 전체를 검색 해 보면 '늦은비'

라는 말이 총 7 번 정도 나오고 있지만 그 중에 어느 한 곳도 말세가 되어서 성령의 늦은 비가 내리게 될  

것을 예언으로나 약속으로 기록된 경우는 없다(29:23;16:15;3:3,5:24;6:3;2:23;5:7).

늦추다(loosen) 느슨하게 하다(27:40).“닻을 끊어 바다에 버리는 동시에 킷줄을 늦추고 돛을 달고 바람을 맞추어 해안을 향하여 들어가다가”(27:40).

(swamp) 땅바닥이 우묵하게 뭉떵 빠지고 늘 물이 괴어 있는 곳. 진흙 바닥이고 침수 식물이 많이 자란다(40:21).“그것이 연 잎 아래에나 갈대 그늘에서나 늪 속에 엎드리니"(40:21, ).

니가노르(Nicanor: 승리자) 예루살렘에서 헬라파 유대인들의 과부나 가난한 사람들을 구제하기 위해 선택된 일곱 집사 중의 한 사람(6:3-5).  

니게르(Niger: 검다) 안디옥 교회 초기의 중요한 위치에 있던 선지자이자 교사인 '시므온'의 라틴어 이름(13:1).  

니고데모(Nicodemus: 이긴 백성) 바리새파 교인이며 유대 율법사요 산헤드린 공회 회원이었다. 예수께 나아와 도를 물을 때 예수께서 중생과 속죄의 이치를 가르쳤다(3::1-21) 바리새파 교인들의 공회에서 예수를 정죄하는 것은 부당하다고 반박하였다(7:50,51). 요셉과 함께 예수의 시체를 찾아다가 장사하였다(19:38-42).

니고볼리(Nicopolis: 이긴 성읍)  마가야 서북 해안 마게도냐에 있는 성읍(3:12).    

니골라(Nicolas: 백성의 승리자)  안디옥의 개종자. 신자가 된 희랍인. 예루살렘 교회에서 선택 받은 일곱 집사 중의 한 사람(6:5).  

니골라당(Nicolaitans) 니골라를 따르는 무리. 에베소 교회와 버가모 교회에 있었던 이단의 일파(2:6,15). 한 번 믿은 후에 어떤 행동도 범죄가 되지 않는다는 영지주의자들이다(2:6,14,15, 그노시스).“오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라”(2:6).

 

*니골라당의 교훈(teaching of the Nicolaitans) ① 예수 안에서 모든 율법은 성취되었기 때문에 더 이상 율법을 지킬 필요가 없다. ② 육신은 악이요 영만이 선하니 육신으로 무슨 일을 행하여도 관계없다. ③ 신자는 은혜로 보호받기 때문에 무슨 일을 행하여도 해 받음이 없다. ④ 음행을 행하고 우상의 제물을 먹어도 그것이 자기들을 나쁘게 할 수 없다.“이와 같이 네게도 니골라당의 교훈을 지키는 자들이 있도다"(2:15).

니느웨(Nineveh: 여신) 앗수르 제국의 수도. 티그리스 강에서 동쪽으로 0.8km 떨어진 곳(10:10;12:41). 인구 60만의 대 도시(3:3,4:11). 요나의 외침을 듣고 통회 자복하고 구원을 얻음(3:4-10).

니도(Cnidus: 매임) 소아시아 서해 남부에 있는 도시(27:7).  

니므라(Nimrah: 물이 풍부함) 벧니므라와 같은 곳. 요단강 동편에 있던 한 지방(32:3).  

니므롯(Nimrod: 건장하다) 함의 장남 구스의 아들로 시날 4성읍과 앗수르 4성읍을 건축했다(10:9-12). 바벨론의 시조로서 그의 영역은 시날 땅의 바벨, 에렉, 악갓, 갈레까지 이르렀다(10:8-10;대상1:10;5:6).

니므림(Nimrim: 맑은 샘) 사해바다 북쪽 13km 지점의 요단강으로 흘러들어가며 모압 평지의 경계선을 이루는 현재의 니므림(15:9;48:34).  

니산월(Nisan) 바빌로니아 달력의 첫째 달(2:1;3:7). 바벨론 포로 이후 유대인의 교회력으로 제 1월이다. 고대 가나안력의 아빕, 태양력의 34월에 해당한다. 유월절은 이 달 중간에 지켜졌다.->유대인의 달력.“아하수에로 왕 십이 년 정월 곧 니산월에 무리가 하만 앞에서 날과 달에 대하여 부르 곧 제비를 뽑아 십이월 곧 아달월을 얻은지라”(3:7).

니스록(nisroch) 앗수르신인 큰 독수리(왕하19:37).

니케아 신경(-信經, creed of Nicaea) 주후 325, 니케야 종교회의에서 채택한 신앙 조항으로 삼위일체 되신 하나님에 관하여 규정한 것이다. 성부, 성자, 성령의 관계를 규정하였고, 381년에 콘스탄티노플 회의에서 보다 구체적으로 완전한 문서가 만들어졌다. 특히 성자는 성부와 동일한 본질을 가진 분으로 모든 면에서 완전한 하나님 되심을 강조한 신조이다. 주로 동방 정교회에서 사용하고 있다. 이 신경의 특징을 나타내는 단어는 ‘호우시우스’인데 그 의미는 성자(聖子)는 성부(聖父)와 본질이 하나라는 것이다. 이 말은 콘스탄티누스 대제가 코르도바의 오시우스(Ossius von Cordoba)의 말을 빌려 한 말이다. 그 당시 교회의 쟁점이 된 것은 ‘그리스도는 하나님’이라는 것이었다. 니케아 신조는 기독교회의 그리스도에 대한 가장 표준적인 신앙으로 남아 있다.

1. 니케아 신경 전문(全文) “우리는 보이는 것이나 보이지 않는 모든 것들, 천지의 창조주, 전능하신 하나님 아버지 한 분을 믿습니다. 우리는 하나님의 독생자이시며, 만세 전에 아버지로부터 나신 주 예수 그리스도 한 분을 믿습니다. 그분은 하나님으로부터 나신 하나님이시며, 빛으로부터 나신 빛이시고, 참 하나님으로부터 나신 참 하나님이시고, 나시었고, 창조함을 받지 아니하시었으며, 아버지와 같은 본성을 가지시었고, 그분으로 말미암아 만물이 창조되었고, 그분은 우리 인간들을 위하여, 또 우리의 구원을 위하여, 하늘에서 내려오시어, 성령으로 동정녀 마리아로부터 육신이 되시고, 사람이 되시었으며, 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위하여 십자가에 못박히시고, 고난을 받으시고, 장사되시었다가, 성경대로 사흘만에 다시 살아나시고, 하늘에 오르시어, 아버지 오른 편에 앉아 계십니다. 그분은 산 사람들과 죽은 사람들을 심판하시러, 영광 중에 다시 오실 것이며, 그분의 나라는 영원할 것입니다. 우리는 생명의 주님이시며 수여자이신, 성령을 믿습니다. 그분은 아버지와 아들로부터 나시었고, 아버지와 아들과 더불어 예배와 영광을 받으시고, 선지자들을 통하여 말씀하셨습니다. 우리는 하나의 거룩한 공적이고, 사도적인 교회를 믿습니다. 우리는 죄 사함을 위한 한 세례를 인정합니다. 우리는 죽은 자들의 부활과, 오는 세상의 생명을 고대합니다. 아멘.

2. 니케아 신경의 의미(意味) ‘니케아 콘스탄티노플 신경’이라고도 부르며 이단, 특별히 아리우스주의를 반대하는 초대기독교회의 정통신앙에 대한 진술이다. 이 이단은 삼위일체 교리와 그리스도의 인격에 대해 정통교회와 달리 생각했고, 니케아 공의회에서 논박 당했다(325A.D.). 그러나 이 ‘니케아 신경’이 채택된 것은 니케아 공의회가 아니라 콘스탄티노플 공의회이다(381A.D.) 이 공의회에서는 니케아 공의회의 여러 가지 결정들과 성령에 관한 폭넓은 고백을 넣어 ‘니케아 신경’을 작성하였다. 니케아 신경은 로마제국의 동부에서 사용되었던 전형적인 것이다. 비록 중요한 차이점이 있었지만, 로마제국의 동방 교회와 서방 교회가 다 이 신경을 영예롭게 지지했다. 서방 교회는 이 시대에 동방교회에서 거부한 성령의 항목에 "그분은 아버지와 아들로부터 나시었고"에서 "와 아들"(and the Son"=Filioque)이란 구절을 포함시켰다.

니케아 회의(council of Nicaea) 로마 황제들의 그리스도교 박해가 끝난 후인 주후 325년 여름에 개최된 것으로 첫 번째 범제국적인 종교회의이다. 주후 324년에 콘스탄티누스 대제가 로마제국의 동부에서 그의 정적인 리키니우스를 이기고 정권을 장악했을 때, 교회는 예수 그리스도의 신성(神性)문제를 둘러싸고 생겨난 아리우스 논쟁 때문에 분열의 위기에 놓였다. 콘스탄티누스 대제는 이 분쟁이 국가적 차원에서 분열이 조장될 것을 걱정하여 황제 자신의 주선으로 그 당시 황제의 거주지인 니케아에서 종교회의를 개최케 했다. 여기서 결정된 것은 다음과 같다. ① 니케아신경 제정 ② 부활절 날짜를 춘분 후 만월이 지난 첫 주일로 정함 ③ 아리우스의 유사본질을 추방하고 아타나시우스의 동일본질을 수용함 ④ 사순절 기간을 40일로 결정함.

 

니힐 옵스(Nihil Obstat) ‘아무것도 위배되지 않는다’는 뜻을 지닌 라틴어이다. 저술의 내용이 신앙이나 도덕적인 면에 있어서 교회의 가르침과 위배됨이 없음을 말한다. 이는 출판되는 서적의 앞이나 맨 뒤에 인쇄하여, 독자로 하여금 책의 내용이 교회의 가르침에 위배됨이 없음을 알게 하기 위한 것이다.

(sir) 사모하는 사람. 그 사람을 높여 이르는 말(6:1,3).“님은 나의 사랑, 나는 님의 사랑, 그 님이 백합화 가운데서 자기 양떼를 먹인다네"(6:3, ).

님시(Nimshi: 끌어냄) 예후의 조상(왕상19:16;대하22:7;왕하9:2,14,20).

닙산(Nibshan) 유다지파가 분배받은 성읍 중의 하나(15:61,62).

닙하스(Nibhaz) 앗수르의 신 ‘개’(왕하17:31).

닛시(my banner) 나의 기. 나의 깃발(17:15).“모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고"(17:15).

 . 납작한 물건을 세는 단위. 흔히 돈이나 가마니, 멍석 따위를 셀 때 쓴다(27:9;12:42).그런데 가난한 과부 한 사람은 와서, 렙돈 두  곧 한 고드란트를 넣었다"(12:42, ).

성경해석
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